7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

用中醫(yī)思維預(yù)測(cè)疫情未來趨勢(shì)

作者：謝茂松

來源：《國(guó)際融資》雜志2020年7月刊

時(shí)間：孔子二五七零年歲次庚子六月十六日庚辰

          耶穌2020年8月5日

提要：對(duì)于世界疫情未來趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，乃至對(duì)未來世界經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，目前世界各國(guó)的預(yù)測(cè)多屬悲觀，本文對(duì)此做出動(dòng)態(tài)性的、相對(duì)“中道”的預(yù)測(cè)，認(rèn)為今冬疫情卷土重來，2021年夏結(jié)束，世界經(jīng)濟(jì)2021年更加下行，2022年回升。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)：新冠疫情；世界經(jīng)濟(jì)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》“五運(yùn)六氣”的中醫(yī)思維對(duì)于疫情的預(yù)測(cè)

對(duì)于世界新冠疫情未來趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，相應(yīng)地對(duì)于未來世界經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，目前世界各國(guó)的預(yù)測(cè)多屬悲觀，但也是一般性、籠統(tǒng)性的預(yù)測(cè)，即預(yù)測(cè)新冠肺炎將持續(xù)數(shù)年，至少是兩三年，而世界經(jīng)濟(jì)也將進(jìn)入長(zhǎng)久的大蕭條。筆者希望對(duì)此做出動(dòng)態(tài)性的、相對(duì)“中道”的預(yù)測(cè)。

在做出預(yù)測(cè)前，先回顧1月底筆者對(duì)于疫情的回顧，筆者也在2月的一次研討會(huì)上提出：筆者當(dāng)時(shí)預(yù)測(cè)疫情將在4月19日前、最晚到5月5日結(jié)束：“1月底的時(shí)候，有一位朋友問我，疫情什么時(shí)候結(jié)束？1月29日我說從中醫(yī)的五運(yùn)六氣來說，應(yīng)該在4月19日，再晚晚到5月5日。它有幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，這是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，3月21日，這個(gè)時(shí)令會(huì)有一個(gè)拐點(diǎn)?！蔽覀冎?，3月10日習(xí)近平總書記視察武漢，從3月25日零時(shí)起,武漢市以外地區(qū)解除離鄂通道管控,4月8日零時(shí),武漢市解除離漢離鄂通道管控。這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)證明了中醫(yī)預(yù)測(cè)的精準(zhǔn)與神奇。

中醫(yī)能夠精準(zhǔn)預(yù)測(cè)疫情的結(jié)束，不是玄虛的，不是憑空的猜想，中醫(yī)有一套系統(tǒng)性的精微的原理，中醫(yī)預(yù)測(cè)疫情的原理是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五運(yùn)六氣的理論，這也是中醫(yī)思維的核心之一。古老的《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)天人相應(yīng)，發(fā)展出根據(jù)天地的氣候變化的疾病預(yù)測(cè)學(xué)，即每年天氣、地氣的陰陽是否平衡影響到人的身體。筆者當(dāng)時(shí)在會(huì)上簡(jiǎn)單地用五運(yùn)六氣說解釋了疫情發(fā)生的原理：“中醫(yī)的說法有一個(gè)五運(yùn)六氣，就是根據(jù)天地的變化，二十四節(jié)氣的變化，每年的變化，極大可能出現(xiàn)疫情，中醫(yī)有一種解釋，就是說，當(dāng)時(shí)令不正，冬天該冷不冷，春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，冬天的氣藏不住的時(shí)候，不知道什么病毒就會(huì)跑出來，就會(huì)產(chǎn)生時(shí)逆，這個(gè)逆跟時(shí)令有關(guān)系。什么叫令？就是冬天要像冬天的樣子，不當(dāng)令就會(huì)出現(xiàn)問題。所以在中醫(yī)上是有一套解釋的，它不是非要找一個(gè)初源體和中間體。比如說‘非典’源頭，我們最開始說果子貍，果子貍背了16年黑鍋后，到了2017年又說是蝙蝠。”

中醫(yī)對(duì)于疫情的發(fā)生有其一整套的解釋，對(duì)于治療也就有其優(yōu)越性。筆者在會(huì)上提到西醫(yī)沒有特效藥，而中藥卻能治療新冠肺炎的原理：“西醫(yī)一定要找到什么病毒，要研制出疫苗或者特效藥，但中醫(yī)根本不管你身上什么地方有病，它是調(diào)整你的陰陽失衡，比如說《傷寒論》，它是用自然界的變化，引起你身體的變化，然后來調(diào)你的陰陽，來扶持你的正氣，去除你的邪氣。它的治療機(jī)制與西醫(yī)完全不一樣?！睎|漢張仲景的《傷寒論》正是受東漢末年十幾次大疫的刺激而產(chǎn)生的，這次全面有效治療新冠肺炎的全國(guó)通用藥方排毒清肺湯，完全使用的就是《傷寒論》中的三、四個(gè)經(jīng)方的組合。

病毒古老，而又變異、常新，古老的《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《傷寒論》發(fā)展出一整套有效對(duì)治的整體方案，同樣也是溫故而知新，能以不變應(yīng)不變?；?月底使用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五運(yùn)六氣的中醫(yī)思維精確預(yù)測(cè)疫情的成功案例，筆者嘗試再次利用五運(yùn)六氣的原理來預(yù)測(cè)世界疫情的未來走向，中醫(yī)古老而常新的五運(yùn)六氣也是一套理論模型，面對(duì)疫情有超越于現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型之高明而精準(zhǔn)之處。

中國(guó)的疫情在5月已經(jīng)控制，復(fù)工復(fù)產(chǎn)使得經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，但還是要堅(jiān)持“外防輸入，內(nèi)防擴(kuò)散”而不松懈。就中國(guó)之外全球疫情的預(yù)測(cè)，全球疫情可能在7月出現(xiàn)拐點(diǎn)，由此世界經(jīng)濟(jì)也在7、8月開始逐漸恢復(fù)。但不到半年后，疫情就可能在今冬卷土重來，一直可能持續(xù)到2021年春、夏才消失。從世界史來看，這就像一百年前的1918年西班牙大流感在1920年春天神秘消失一樣。

疫情直接沖擊經(jīng)濟(jì)，筆者預(yù)測(cè)，2021年世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)較之今年，將更加下行，形勢(shì)更為嚴(yán)重。但疫情并不會(huì)沒完沒了，不會(huì)持續(xù)數(shù)年，新冠肺炎病毒2021年夏天將消失，疫情得到控制，后年即2022年世界經(jīng)濟(jì)將開始回升。

故而筆者的預(yù)測(cè)并不認(rèn)為疫情會(huì)持續(xù)幾年，世界經(jīng)濟(jì)并不會(huì)進(jìn)入漫長(zhǎng)的大蕭條期，這可謂是事情的一方面；對(duì)于世界疫情、世界經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)，需要有中國(guó)文明“執(zhí)兩用中”的戰(zhàn)略思維?！皥?zhí)兩用中”的另一面，則是要看到今年夏天全球疫情得到一定控制后，世界各國(guó)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，世界經(jīng)濟(jì)開足馬力之時(shí)，很可能疫情在冬天卷土重來，世界經(jīng)濟(jì)可能遭受二次打擊。如果對(duì)于二次打擊還是沒有做好足夠的預(yù)案，則人們的精神恐慌與經(jīng)濟(jì)受挫較之第一次遇到疫情時(shí)可能會(huì)有過之而無不及，這也將導(dǎo)致2021年經(jīng)濟(jì)比今年更加下行。各國(guó)經(jīng)濟(jì)以及企業(yè)在經(jīng)受了第一次疫情的打擊后，沒有倒下，在疫情相對(duì)控制后，鼓足勁來投入發(fā)展經(jīng)濟(jì)，卻沒有想到會(huì)遇到二次打擊，疫情如此的持續(xù)、反復(fù)，有些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)以及企業(yè)可能就真的被徹底擊倒而爬不起來了。

不過還需再往后看，即2022年世界經(jīng)濟(jì)將開始恢復(fù)。所以看待世界疫情與世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，不僅要一分為二，甚至要一分為三。

針對(duì)全球疫情冬天可能卷土重來，2021年世界經(jīng)濟(jì)繼續(xù)下行的預(yù)測(cè)，要有中正地評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)的底線思維，提前做好準(zhǔn)備，要有相應(yīng)的針對(duì)抗疫與經(jīng)濟(jì)下行的各種預(yù)案。

今冬疫情卷土重來，2021夏結(jié)束

疫情今冬卷土重來的話，做好疫情防控常態(tài)化，需要有將消極不利因素轉(zhuǎn)化為積極因素的辯證思維。

第一，抗疫的徹底化與戒慎恐懼的精神。

當(dāng)抗疫取得階段性的勝利后，最忌諱的就是初勝后的松懈心理，要如《周易》夬卦的窮追不舍的徹底化，對(duì)于疫情防控不能有一絲的僥幸，要徹底再?gòu)氐?，以防止、杜絕因不徹底而帶來死灰復(fù)燃的反復(fù)。

同時(shí)還要有“戒慎恐懼“之心，疫情防控常態(tài)化意味謹(jǐn)慎如初之心。這當(dāng)然首先是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，同時(shí)也是每一個(gè)民眾的自覺要求。疫情防控常態(tài)化的效果完全事在人在，取決于從上到下各級(jí)政府，以及從政府到社會(huì)、社區(qū)的每一個(gè)人疫情防控常態(tài)化的警醒，如《周易》九三爻“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”，這是對(duì)于政府與每一個(gè)人的最大考驗(yàn)。

第二，數(shù)字技術(shù)以及精準(zhǔn)化的各種場(chǎng)景的預(yù)案。

中國(guó)最早做好了疫情常態(tài)化的各種機(jī)制化的準(zhǔn)備，如果疫情今冬卷土重來，中國(guó)可以更為精準(zhǔn)化地防控，因應(yīng)疫情發(fā)生的具體情況而隨時(shí)調(diào)整，收放將會(huì)更加自如。中國(guó)各地對(duì)于疫情的數(shù)十甚至上百種場(chǎng)景的沙盤推演，在果斷阻隔、行之有效的聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制之上，將最充分地利用數(shù)字技術(shù)。同時(shí)，不同類型的復(fù)工、復(fù)產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在就要自覺加以總結(jié)，這就是“理一分殊”，做到疾病防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)兩手抓、統(tǒng)籌兼顧，從而達(dá)到《周易》所說的“時(shí)中“的隨時(shí)動(dòng)態(tài)調(diào)整的智慧與效果。

第三，充分意識(shí)到中藥的排毒清肺湯就是治療新冠肺炎的特效藥。

在對(duì)于新冠肺炎的檢測(cè)技術(shù)上，中國(guó)在不斷提升，而針對(duì)新冠肺炎的西藥特效藥以及疫苗的研發(fā)需要時(shí)間。目前的疫苗研制，軍事科學(xué)院軍事醫(yī)學(xué)研究院陳薇院士以及國(guó)藥集團(tuán)都走在世界前頭。不過要兩面性地看待疫苗，由于新冠肺炎病毒的高度變異性，對(duì)于疫苗的有效性不能過度樂觀，以為可以萬事大吉，這是一分為二地看問題。

不過，一分為三地看問題是指，我們還有西醫(yī)之外的中醫(yī)，要充分意識(shí)到中藥的排毒清肺湯就是治療新冠肺炎的特效藥。面對(duì)古老而常新而又不斷變異的病毒，由《傷寒論》的幾個(gè)經(jīng)方組成的排毒清肺湯卻能夠以不變應(yīng)萬變，這是經(jīng)方的中醫(yī)思維所在，即正氣存乎內(nèi)而邪氣不可干。對(duì)于病毒，經(jīng)方不是采用西醫(yī)對(duì)抗式的思維，而是通過提升正氣，改變身體內(nèi)部環(huán)境，病毒自然就不會(huì)對(duì)人體造成傷害。

必須指出的是，我們對(duì)于眼前就有的中藥，即排毒清肺湯就是治療新冠肺炎的特效藥的認(rèn)識(shí)還完全不夠，即使它在治療新冠肺炎從輕癥到危重癥已顯示了顯著的療效，并至少有上千例的數(shù)據(jù)支撐，但由于中醫(yī)話語權(quán)的相對(duì)弱勢(shì)，中醫(yī)思維還不能彰顯，[1]對(duì)于中藥就有治療新冠肺炎的特效藥的充分認(rèn)識(shí)，要走的路還很長(zhǎng)。

第四，抗疫的常態(tài)化、持久性對(duì)體制的加速完善。

這次抗疫的中西比較，顯示中國(guó)的體制較之西方的體制更能有效地抗疫，西方體制在抗疫中顯示其政治的失能。當(dāng)大自然的疫情在今冬卷土重來時(shí)，中國(guó)基于其體制所顯示的優(yōu)越性而并不畏懼，相反，中國(guó)體制在抗疫的戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)下將加速其完善。故而對(duì)于疫情今冬卷土重來，首先不是恐慌，而是兩面性地看問題。中國(guó)文明對(duì)于疫情的認(rèn)識(shí)是高度中道而辯證的，“來自大自然的疫情具有兩面性，它對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族的挑戰(zhàn)可能是毀滅性的打擊，也可能是刺激一個(gè)國(guó)家體系的加速更新與完善，這取決于這一體系對(duì)于國(guó)家政治能力的調(diào)動(dòng)?！盵2]

世界經(jīng)濟(jì)2021年更加下行，2022年回升

與對(duì)于疫情今冬卷土重來，2021年春夏消失的預(yù)測(cè)相對(duì)的是對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)，即世界經(jīng)濟(jì)2021年更加下行，到2022年才會(huì)開始回升。西方的數(shù)學(xué)模型對(duì)在此種場(chǎng)景發(fā)生下的世界經(jīng)濟(jì)的看法，會(huì)是絕對(duì)負(fù)面的。但中國(guó)文明對(duì)于經(jīng)濟(jì)的進(jìn)退的理解，則是高度動(dòng)態(tài)、中道、辯證的思維，而能將經(jīng)濟(jì)的消極面與積極面善加轉(zhuǎn)化。故而面對(duì)疫情對(duì)于經(jīng)濟(jì)的二次打擊，作為中國(guó)體制更底層結(jié)構(gòu)的中國(guó)文明底蘊(yùn)的深厚將會(huì)更加顯現(xiàn)。

第一，拿捏經(jīng)濟(jì)進(jìn)退、發(fā)展分寸的定力與藝術(shù)。如果做好了疫情今冬卷土重來，2021年經(jīng)濟(jì)繼續(xù)下行的準(zhǔn)備，則中國(guó)在從現(xiàn)在到冬天的窗口期，一方面，要抓緊窗口期的寶貴時(shí)間，具有如同戰(zhàn)爭(zhēng)年代一邊準(zhǔn)備打仗一邊搶收的統(tǒng)籌兼顧。對(duì)此，復(fù)工復(fù)產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須精進(jìn)而不能有松懈，因?yàn)檫@是在為未來、為2021年經(jīng)濟(jì)下行的困難形勢(shì)先期做好最充分的準(zhǔn)備。但另一方面，也不能過度、過熱，尤其是在比較大的投資方面，不能因?yàn)橐旎匾咔閷?duì)于經(jīng)濟(jì)的沖擊而過度投資。同時(shí)更不能像美國(guó)的無限量寬松貨幣政策，中國(guó)不要把所有的政策用盡，要留有足夠的余地、足夠的工具。

分寸的拿捏是高超的藝術(shù)。疫情防控常態(tài)化意味著時(shí)刻的備戰(zhàn)意識(shí)與安全意識(shí)，具有足夠的各種儲(chǔ)備，就像打仗時(shí)必須留有戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)一樣，戰(zhàn)略儲(chǔ)備既體現(xiàn)像高科技的零部件等的供應(yīng)鏈安全，也體現(xiàn)在影響每一個(gè)人的糧食安全上。

面對(duì)疫情可能今冬卷土重來，2021年經(jīng)濟(jì)繼續(xù)下行，要有底線思維。奧地利詩人里爾克有句著名的詩句：“有何勝利而言，挺住意味一切”。頂住、生存、活下來，往往是中小企業(yè)每天都要面臨的壓力與功課，這也逼出了中小企業(yè)的創(chuàng)新活力。疫情也變成中小企業(yè)興衰的加速器，從消極面說，就是做到如何不會(huì)倒下，從積極面說，就是如何逼出更有力的創(chuàng)新。

第二，預(yù)先盤點(diǎn)疫情二次打擊對(duì)于產(chǎn)業(yè)鏈的不同沖擊程度，以保證全產(chǎn)業(yè)安全。

2018年的貿(mào)易戰(zhàn)和今年的抗疫這兩場(chǎng)大戰(zhàn)，可謂是對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的兩次打擊，但中國(guó)面對(duì)打擊，雖然困難重重，但堅(jiān)決不動(dòng)搖地挺住了，虛胖去除了，自覺意識(shí)到各種短板并加緊克服。經(jīng)歷過兩場(chǎng)大戰(zhàn)的反復(fù)打擊而依然能生存下來甚至發(fā)展得更好的企業(yè)，則證明了“勢(shì)”背后必有其“理“在，這是日后需要總結(jié)的中國(guó)之經(jīng)驗(yàn)的所在。

就外貿(mào)與內(nèi)需兩個(gè)大市場(chǎng)而言，面對(duì)貿(mào)易戰(zhàn)、抗疫這兩場(chǎng)大戰(zhàn)的沖擊，發(fā)展內(nèi)需的中國(guó)大市場(chǎng)既是對(duì)于外貿(mào)市場(chǎng)的對(duì)沖，本身也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因。而面對(duì)今冬可能的疫情卷土重來以及2021年的經(jīng)濟(jì)更加下行的形勢(shì)，在疫情防控的大勢(shì)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的循環(huán)與閉環(huán)將變得更加緊要，同時(shí)也在質(zhì)的層面上有更加自覺的提升。

美國(guó)向中國(guó)主動(dòng)發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)，是要打擊中國(guó)的供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈，而讓中國(guó)與美國(guó)、與世界脫鉤。疫情則將使中國(guó)的供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)艿奖粍?dòng)的沖擊。要預(yù)先盤點(diǎn)疫情二次打擊對(duì)于各種產(chǎn)業(yè)鏈的沖擊以保證全產(chǎn)業(yè)安全。中國(guó)作為大國(guó)，不同于小國(guó)，中國(guó)是要保證高、中、低全產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展與安全。疫情二次打擊之下，首先是安全，然后才是發(fā)展，所以發(fā)展就是安全發(fā)展。

第三，數(shù)字轉(zhuǎn)型以及發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加徹底的同時(shí)，不要冒進(jìn)。

疫情對(duì)于經(jīng)濟(jì)尤其是線下經(jīng)濟(jì)的全面沖擊，反而加速了企業(yè)的數(shù)字轉(zhuǎn)型，數(shù)字經(jīng)濟(jì)一時(shí)成為危中之機(jī)。后疫情時(shí)代，一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)就可能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化為新業(yè)態(tài)，就像2003年受非典影響的阿里巴巴一樣。

疫情下的快速數(shù)字轉(zhuǎn)型，對(duì)于中小企業(yè)不是易事，每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)要自覺帶動(dòng)中小企業(yè)一起數(shù)字轉(zhuǎn)型，這既是龍頭企業(yè)的社會(huì)責(zé)任所在，同時(shí)也要深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任不是外在于企業(yè)逐利的兩張皮，共克時(shí)艱、患難中結(jié)成的生態(tài)伙伴，與平時(shí)以純粹利益結(jié)合的伙伴會(huì)有不同，將會(huì)更為持久、穩(wěn)固。

在排列不同產(chǎn)業(yè)受到影響的風(fēng)險(xiǎn)度時(shí)，新基建是相對(duì)較小的。與數(shù)字轉(zhuǎn)型以及發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)相應(yīng)的，是作為數(shù)字轉(zhuǎn)型以及發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施，即新基建，新基建相對(duì)受疫情影響最小，在疫情之下將加速發(fā)展，這是疫情之下最大的危中之機(jī)之一。

數(shù)字轉(zhuǎn)型以及發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加徹底的同時(shí)，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化的認(rèn)識(shí)也不要浪漫化、片面化，要有“執(zhí)兩用中“的辯證認(rèn)識(shí)。數(shù)字化雖是大趨勢(shì)，但不能超越發(fā)展階段而冒進(jìn)。目前的階段，尤其是在制造業(yè)，在智能制造、新制造方面，還不足以以互聯(lián)網(wǎng)+為優(yōu)先，而應(yīng)以+互聯(lián)網(wǎng)為妥當(dāng)，即目前在主次關(guān)系上，互聯(lián)網(wǎng)是輔，是工具。這是基于中國(guó)制造業(yè)在高端裝備以及工藝、材料等方面的短板，如西方工業(yè)國(guó)家的工藝是經(jīng)過長(zhǎng)年累月的實(shí)驗(yàn)的工藝參數(shù)的累積而形成寶貴的工藝參數(shù)數(shù)據(jù)庫，這不是逆向仿制所能短期達(dá)到的。我們要意識(shí)到工業(yè)、技術(shù)的習(xí)慣、默契本身所具有的實(shí)踐知識(shí)，這是過往我們認(rèn)識(shí)不足的。

第四，線下、線上學(xué)習(xí)的隨時(shí)自如切換以及對(duì)于中國(guó)文明經(jīng)典的學(xué)習(xí)。

教育是一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家未來發(fā)展的根本，當(dāng)然也是介乎家庭、國(guó)家之間的社會(huì)、企業(yè)等發(fā)展的根本。疫情卷土重來的話，會(huì)讓中小學(xué)生、大學(xué)生更多地在線上學(xué)習(xí)，同時(shí)在家里自學(xué)。這自然會(huì)極大地影響學(xué)業(yè)，但如何消除消極影響而做積極轉(zhuǎn)化呢？除了正常的線上課程之外，首先應(yīng)該在國(guó)家、政府、學(xué)校層面自覺建設(shè)公益性的慕課，重要的是提升質(zhì)量，包括網(wǎng)上圖書館、網(wǎng)上藝術(shù)博物館的高質(zhì)量提升，使得學(xué)習(xí)型社會(huì)在疫情之下也有高質(zhì)量的加速度發(fā)展，這就是引向家庭，引向單位、企業(yè)內(nèi)部。

學(xué)習(xí)涉及到學(xué)什么的根本問題，所學(xué)者應(yīng)該是涉及每個(gè)個(gè)體人生意義、安身立命，即孔子所說的“為己之學(xué)”，也是《易傳》所說“進(jìn)德修業(yè)”之學(xué)，通過學(xué)習(xí)而擴(kuò)展德能?！盀榧褐畬W(xué)”“也是深刻認(rèn)識(shí)”我們是誰，中國(guó)人之為中國(guó)人，意味著每一個(gè)中國(guó)人安身立命的文化認(rèn)同。中國(guó)文明的“為己之學(xué)”凝聚在《論語》、《周易》等四書五經(jīng)的核心原典，凝聚在《史記》、《資治通鑒》等史書，凝聚在士大夫、名臣大儒的文集，在此意義上，現(xiàn)代中國(guó)人的文集，如《毛澤東選集》也應(yīng)列入其中。

疫情沖擊之下，國(guó)家、政府、社會(huì)應(yīng)該集中組織中國(guó)國(guó)內(nèi)真正一流的學(xué)者來對(duì)中國(guó)文明的經(jīng)典做出”溫故而知新“的深度詮釋，建立我們與中國(guó)文明經(jīng)典的深層次的聯(lián)系。經(jīng)典作為“常道”、“大道”，是提供我們應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)層出不窮的問題的智慧，是如流水一樣歷久而彌新的極高明而道中庸的智慧，所以經(jīng)典不是死的書本。經(jīng)典也不是白本，有賴于一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最頂尖的思想學(xué)術(shù)大家的深度詮釋，這樣的思想大家是既知古，又知今。

在家學(xué)習(xí)，也是隱喻意義上的“回家”，就中國(guó)文明《周易》進(jìn)退的辯證思維而言，進(jìn)退是缺一不可、互相轉(zhuǎn)化的。過度的在外而不在家，與過度的全球化是一體同構(gòu)的。而今歸家，祖孫、父母三代人一起來讀《論語》等經(jīng)典，在不同年齡階段有不同的受用，生命這才如活水一樣，過去、現(xiàn)在、未來之水是同一水，祖孫、父母三代真正在生命、情感深處聯(lián)結(jié)為一體。后輩理解、體會(huì)父母、祖父母的生命歷程與人生經(jīng)驗(yàn)，這是在家的另一種學(xué)習(xí)，所謂學(xué)習(xí)，根本上就是學(xué)習(xí)為人處事，經(jīng)典的本質(zhì)也在于此。

家庭的學(xué)習(xí)如此，企業(yè)、單位莫不如此，“愛廠如家”道出了這些的同構(gòu)性，單位、企業(yè)也有理解自身的歷史、理解以往德能者有貢獻(xiàn)于企業(yè)、單位者，既是認(rèn)同、凝聚，也是經(jīng)驗(yàn)、智慧之傳承、習(xí)得，當(dāng)然這些都要警惕形式主義的傾向。

總而言之，對(duì)于今冬疫情可能卷土重來，2021年夏結(jié)束，世界經(jīng)濟(jì)2021年更加下行，2022年回升的預(yù)測(cè)，要提早做好準(zhǔn)備。當(dāng)深刻理解中國(guó)文明“執(zhí)兩用中”、化消極為積極、化被動(dòng)為主動(dòng)的戰(zhàn)略思維，如此能在疫情卷土重來、世界經(jīng)濟(jì)加速下行的不利形勢(shì)下，最大地防范、減少疫情的沖擊，并在找到新的積極轉(zhuǎn)化路徑中相對(duì)保持經(jīng)濟(jì)的適度增長(zhǎng)，尤其是在大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中不落下風(fēng)。

大疫往往成為大國(guó)、文明興衰的加速器，取決于自己如何把握，如何做好自己的事，如何在疫情沖擊下加速調(diào)整、完善自己。大國(guó)、文明是如此，身居其中的個(gè)人、企業(yè)也概莫能外。

注釋：
 
[1]謝茂松，《中醫(yī)思維：破解中西醫(yī)之爭(zhēng)的關(guān)鍵點(diǎn)》，載于《人民論壇》，2020年6月中。
 
[2]謝茂松、牟堅(jiān)，《大疫往往是文明興衰的加速器》，載于《環(huán)球時(shí)報(bào)》，2020年6月1日。

責(zé)任編輯：近復(fù)