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        1. 首頁
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        2. 新書快遞
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        何俊 著《南宋儒學(xué)建構(gòu)》出版
        
                    
        
                        
                        
        欄目：新書快遞
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2021-08-13 15:14:37
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標簽：《南宋儒學(xué)建構(gòu)》
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        何俊
        
                                    
        作者簡介：何俊，男，杭州大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師。曾任杭州師范大學(xué)副校長兼國學(xué)院院長、教授，浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。著有《西學(xué)與晚明思想的裂變》《南宋儒學(xué)建構(gòu)》《事與心：浙學(xué)的精神維度》《儒學(xué)之鏡》《從經(jīng)學(xué)到理學(xué)》等。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
        何俊 著《南宋儒學(xué)建構(gòu)》出版
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        書名：《南宋儒學(xué)建構(gòu)》
        作者：何俊
        出版社：上海人民出版社
        出版時間：2021年7月
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        【內(nèi)容簡介】
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        南宋儒學(xué)因有朱熹、陸九淵等杰出思想家，歷來受到學(xué)者重視，而哲學(xué)的分析尤多，相對而言結(jié)合歷史的“思想史”分析相對薄弱。本書則在這一方面有很大的突破，以“儒家的精神”界定為核心，系統(tǒng)梳理了王安石新學(xué)與二程洛學(xué)的消長沉浮，闡述“洛學(xué)”成為主流之后其內(nèi)部的分歧與內(nèi)在沖突，并著重分析了道南學(xué)派與湖湘學(xué)派的區(qū)別。同時對以朱熹為軸心的儒學(xué)時期展開討論，揭示了儒學(xué)的最基本特征即為思想性向形態(tài)化的文化轉(zhuǎn)型。
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        在本書中，作者根據(jù)各家專集，佐以有關(guān)史籍，為我們勾畫出12、13世紀儒學(xué)發(fā)展的大輪廓，眉目清朗，條理分明。就各家的分別研究而言，作者以分析為主，力求呈現(xiàn)出每一位思想家的基本宗旨；就全書而言，作者緊緊地把握住綜合的線索，不讓整體的一貫觀察淹沒在紛繁的端緒之中。更值得指出的是，作者關(guān)注思想與環(huán)境的互動，將抽象的觀念和實際的人生融為一體，從而呈現(xiàn)出有生命的、也是動態(tài)的儒學(xué)史。
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        【目錄】
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        引言
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        第一章 王學(xué)與洛學(xué)的消長與南宋儒學(xué)的開始
        第一節(jié) 王學(xué)與洛學(xué)的升沉消長
        第二節(jié) 程門的薪火相傳與南宋儒學(xué)的開始
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        第二章 洛學(xué)的分流
        第一節(jié) 道南學(xué)派
        一、 道南一脈的格物思想及其內(nèi)在沖突：
        楊時、羅從彥、李侗
        二、 洛學(xué)向心學(xué)的轉(zhuǎn)化：王蘋、張九成
        第二節(jié)湖湘學(xué)派
        一、 史學(xué)與理學(xué)相融及佛教批判：胡安國、胡寅
        二、 心體的標示：胡宏
        附：南宋乾淳諸老及其文化邏輯
        第三章朱熹：知識、理論、行動
        第一節(jié)思想清理與建構(gòu)道統(tǒng)
        第二節(jié)天理流行及其把握
        第三節(jié)行道不以用舍為加損
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        第四章 挑戰(zhàn)與回應(yīng)
        第一節(jié) 陸九淵與朱熹
        一、 道與言的朱陸論辯
        二、 陸九淵的實學(xué)及其禪學(xué)與事功學(xué)傾向
        第二節(jié) 陳亮與朱熹
        一、 陳亮解經(jīng)及論孔孟與王通
        二、 圣與王的朱陳評判
        第三節(jié) 葉適與朱熹
        一、 體與用的朱葉取舍
        二、 葉適對儒道之本統(tǒng)的釋證
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        第五章 思想向文化轉(zhuǎn)型
        第一節(jié) 慶元黨禁后的學(xué)派整合
        第二節(jié) 思想的形態(tài)化及其向生活落實：楊簡、黃榦、陳淳
        第三節(jié) 思想的政治化：真德秀與魏了翁
        第四節(jié) 思想的學(xué)術(shù)化：王柏、金履祥、黃震、王應(yīng)麟
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        結(jié)語
        參考文獻
        后記
        再版后記
        索引
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        責(zé)任編輯：近復(fù)
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