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自從上海的婚姻破裂后，我返回臺北，重新提筆寫作。多年沒有讀寫，筆重得拖也拖不動，文思艱澀，詞藻全無，痛苦又失落。之后我上網(wǎng)，先到〔大地網(wǎng)〕，之后到〔原道網(wǎng)〕、〔華夏復(fù)興網(wǎng)〕，那時沒有能力寫主帖，總是進行許多對他人主帖的響應(yīng)，我的響應(yīng)總是盡可能的認真投入。辛勤耕耘，終必歡笑收割，一年后我的文筆已經(jīng)恢復(fù)到當年記者的水平，感到一種自信與安慰。之后半年，文思持續(xù)提升，已經(jīng)可以寫有哲學(xué)意味的論說了。如是者又過二年，在相關(guān)的儒學(xué)論壇上，已經(jīng)結(jié)識了不少朋友?？鬃?556年5月，我決定再來大陸，其一是處理孩子的問題。其二是拜訪儒學(xué)網(wǎng)友，尋找切磋德業(yè)與再造機運的緣會。

5月18日下午，我從辦公室出發(fā)，拖著行李走向捷運臺電站，滿街的紅男綠女，滿街的歡快行人，我則一臉的遺憾與黯淡，滿懷凄清，心神悵惘。年華漸老，已經(jīng)不想出門，倦于天涯奔波，但為情勢所迫又不能不出門；但上海的家已毀，又沒有其它熟識的朋友，茫茫神州，我該去向何方？更何況，母親老矣！87高齡，那么枯槁而瘦骨嶙峋的身子，我怎忍心揮手？但不尋前路，又能如何？命也如斯，抉擇為難?。∨R離別時，母親將我擁入懷中，拍拍我的肩背，叮嚀我“早點回來?。∥視洅?！”；“多來信??！把一一帶回來！[1]”。我只能泫然的說“好！好！”，但自己也不知道，歸程何日？歸程何時??！傷心最是揮手時，滿山草色凄涼甚！

  買票…等車…，上了開往臺北車站的捷運車廂，滿眼的乘客啊，一臉的冷漠，都是些陌生人。尚未離開臺北，我竟已感到一種離鄉(xiāng)背井的孤寂與凄惶。
    
登上國光巴士，車子駛離臺北，車過臺北橋時，放眼風(fēng)煙迷離的淡水河，風(fēng)吹著水波，小小的浪花粼粼，河中有沙洲，有芒草在風(fēng)中搖曳，一只水鳥正逆風(fēng)而飛，既悠雅又自在。?。《嗝溃嗫鞓罚嘧栽诘男▲B?。∥艺媪w慕你！
    
兒時，我就在淡水河畔成長，在河中捉魚，在沙灘嘻戲、打鳥、烤地瓜、中秋夜里舉火把……。度過了無數(shù)個早晨、黃昏與夜晚。自從成長，自從搬離二重，已多年未再到河中游玩，玩伴星散，歲月匆匆，人生最怕是回首，回首時云煙何處呢！
    
　   經(jīng)過香港、深圳之后到廣州，我乘車奔赴廈門，在廈門大學(xué)開完一個兩岸討論會后，立即直趨杭州。承蒙大中華民邦[2]到月臺上來接，我們是網(wǎng)友，素未謀面，他特地用塊紙牌寫了我的名字，高舉名牌迎我，盛情可感。在杭兩天，會見了他的朋友，他又在杭師大下沙校區(qū)，安排一次由我主講的座談。我不善演講，又缺乏數(shù)據(jù)，也不知說了些什么，實在有些慚愧。倒是他侃侃而談，抑揚頓挫，十分震動人心，那天在場的有ㄚㄚ，也是〔原道〕網(wǎng)友。講會結(jié)束后，ㄚㄚ及幾位同學(xué)送我們上校車，禮儀周到，或許這就是儒學(xué)回歸的象征吧！那夜正是農(nóng)歷十五，明朗而圓大的月亮掛在天上，非常神秘而甜美，但我想及此時在臺北的老母親，在上海的孩子，不免悵然若失，獨飲苦澀。
    
　隔日揮別大中華民邦，我先到上海、南京、淮安繞了一圈來到徐州，再從徐州乘車到圣城曲阜，炎平與瘦竹來接，這是我們第一次見面，他們一眼就認出我來。而我看來人的氣宇軒昂，文質(zhì)彬彬，也立刻覺得來者非凡傭，內(nèi)有詩書，外彰豪情，真儒門學(xué)士也！
    
　隔日近午，炎平帶我進孔廟向中國歷史文化上唯一的素王．至圣先師孔子致敬。
    
他還十分周到的買了一束鮮花帶著。大廟前游客甚多，又沒有香案，沒有香爐，沒有任何祭拜的設(shè)施。我們兩人只好在側(cè)面，行了簡單三鞠躬禮。臺灣幾位朋友常提起，想組個團到此朝圣，但一直沒能成行，我一個人胡里胡涂就來到圣地，而炎平又給我如此貼心又周到的接待，盛情可感??！
    
隨后游賞圣廟，在杏壇前，他告訴我洙泗學(xué)人在此聚會開講的情況，猶然是古儒者，猶然是古豪情，這天地與圣廟，見證了他們的精誠，鼓蕩著他們?yōu)樯窳⒚瑸橥ダ^絕學(xué)的壯志！
    
廟中松柏蒼老而擁翠，肅穆而挺拔，許多大鳥棲息其上，瀟灑又自在，想來鳥也通靈，在此大廟圣地，圣光照臨，凡在有生，皆受呵護，鳥兒們自可氣定神閑，靜看袞袞洶涌的游客，無需擔(dān)心任何侵犯。只是院中的古碑石雕，卻無此幸運，在文革時備遭劫難，批孔揚秦，敲而毀之，古物何罪，受此刑罰？
    
　下午，炎平弄來一輛摩托車，載著我去孔林拜圣墓，松柏郁蒼蒼，孔氏子孫的墳塋，壘壘散落四處，許多歷史名人，許多衍圣公在此安息。靜行其間，感懷人間生死相關(guān)，靈其不遠，天人共感，只在山林飄渺處！在短短人間，何者當珍惜？何者應(yīng)放下？處此墳壘間，人會想得很深很遠……。只是一返紅塵，人間萬事又該如何放下呢？出家真不易，離世更艱難??！
    
炎平帶著水果，更采摘幾朵野花，綁成一束，用做祭孔時的禮贊品。于是，我們并行肅穆的走向回廊，走向圣墓。但身旁游客，一群群嘰嘰喳喳，這是他們進教堂所不敢有的舉止，可見儒宗凋零，靈根無著，中國人已經(jīng)丟失中華神圣，轉(zhuǎn)而以西方上帝為真神，神靈已改易，英語更大行，正朔奉耶穌，龍族接軌忙，西方學(xué)宗罩頂，華夏圣神只成偶像，被游人指點談笑，如觀猴群，悲夫！前有馬恩列史之神像，后有耶穌上帝之圖騰，自神不愛愛他神，自魂丟開擁他魂！丟魂的人，如何能在人間數(shù)繁華，競風(fēng)流呢？
    
我們來到圣墓前，只見石碑上刻著【大成至圣文宣王之墓】[3]，墓前也是沒有香火，香案，跪拜的布墊。炎平將水果、花束置于石碑前，我們一起在地上行三叩首之禮，游人圍觀。禮畢，炎平將水果分給游人及小孩，小孩很自在的伸手接了，游人則遲疑著。炎平說這祭拜圣人的果子叫“福智之果”，吃了開智慧，于是游人紛紛索要。
    
游人走后，我們?nèi)哉玖⒛骨?。讀孔氏書，想見其人，二千五百年啊！這遙遠的懸隔，如何可能？從來不敢想：我見孔子。從來不敢想孔子的圣靈，依然人間！但就在此時此地，我感到靈兮不遠，如見如在！
    
我感到〔論語〕里熟悉的孔子，對著我微笑……，我有些恍惚迷醉！
    
　炎平說“走吧！”，我有些不舍，但也說不出道理，只能把這天人相應(yīng)的感受，帶回去，細細品味。??！見天地而后見圣人，見圣人而后見天地！有矣夫！有矣夫！
    
　隔日早晨，我獨自來到論語碑林旁的溪流邊上，柳樹帶著輕煙，沿著兩岸迤邐到遠方，翠色草坪，柔柔的，甜甜的，給我一種乍然的驚艷。而水鳥啊！蜻蜓啊！在河面上飛來舞去。當此時節(jié)，劇院里又傳來雄渾高吭的歌聲，回蕩在柳樹水色之間，也回蕩在我的心頭………。
    
近午，炎平兄帶我到孔子文化學(xué)院，拜會楊朝明院長。一進學(xué)院大廳，赫然立有一座孔子半身的金色塑像，是個四．五十歲的精壯漢子，天庭飽滿，面色堂堂，堅毅而仁厚，*慧而溫暖，一下子震懾住我的眼眸與心靈！長久以來，在各地所看到的孔子塑像，就都是一個頹然老者的樣貌，滿臉皺紋，彎腰拱手，給人一種衰敗無力的感覺，讓我很不是滋味，難道孔子沒有青壯時期？為什么不能建一個青壯年的孔子？為什么中華民族的大圣人，不應(yīng)該雄渾浩蕩！不應(yīng)該氣宇軒昂！
    
偶然與詩人高準談起，他說：唐吳道子也沒見過孔子，其所繪制的孔子像，也是想象居多。而西方的耶穌像，也是幾經(jīng)修正與變化才定型的。我們中國人也應(yīng)該以儒者的道德尊嚴，憂患意識，重繪孔子像…….。聽聞其睿見，我深以為然，只不知何人有此重繪孔子的能力？不意今日，乍然相遇，正是我夢想中雄渾健朗的孔子，??！多美多好的一次人間遇合！但不知是否有儒者愿意推而廣之？
    
中午，楊朝明院長帶同學(xué)生請我用餐，席間談及此事，諸人均點頭稱善！當時在座的有楊朝明院長．炎平兄．瘦竹先生．．．．．以及我本人。[4] 

  下午，乘車赴濟南，炎平又十分周到的送我，為我買車票。
    
黃昏抵達濟南，住進舜耕山莊，參與魯臺經(jīng)貿(mào)交流會。隔日，與〔華夏復(fù)興網(wǎng)〕主筆云塵子見面，網(wǎng)上看其健筆如飛，武力高強，想象中該會是個健碩大漢，不意竟然有些瘦小，但具有謙謙君子之風(fēng)姿，靈智而*慧。隔晚，云塵子又偕同“學(xué)與思”，及另一朋友宴請我，談到深夜近１２點，還有些意猶未盡。

　早晨起身后，我即退房，趕往石家莊。中午抵達石家莊，傅路江老師、河北佛教協(xié)會副主席高士濤先生、張若甲、還帶同吳飛、cici…等人穿漢服來接，實在不敢當。[來接一共七人，名字待補]。中餐后到佛教協(xié)會，談話交流，高先生題字相贈，又彈奏古琴助興，悠然出塵想，如到古蘇州。黃昏，與傅老師、吳非、cici…等人赴行唐，參觀了兩棵大樹下的明德學(xué)堂，與當?shù)厝耸空勅鍖W(xué)。
    
隔日，與傅老師上網(wǎng)，連絡(luò)上保定理道基，中餐后與傅老師揮別，趕赴保定。
    
黃昏，網(wǎng)友理道基與中創(chuàng)集團少東楊彬來接，安頓好旅社后，隨即進入餐廳包間，連我一共五個人，都是初見面，但都有故人老友之感，放懷而談，見識了北方人的豪爽開闊。隨后幾天又到他們八百畝定州農(nóng)場參觀，這是個極具野心與大志的農(nóng)業(yè)大學(xué)項目，以河北農(nóng)大的畢業(yè)生為員工骨干，專業(yè)是農(nóng)耕兼修為儒禪，同時更將自己所學(xué)傳授給農(nóng)民，希望幫助農(nóng)民脫貧致富。
    
  幾天相處與深談，對理道基、楊彬的理想主義與執(zhí)著精神十分感佩，準備擇日再回保定。于是揮別保定兩俠士，前往北京，會見了陳明、王達三、青青翠竹、周小舟…胡星斗、秋風(fēng)、孫大午、范亞峰、楊茂東…等人這部份以后另文記敘。
    
  孔子2556年10月1日黃昏，理道基與我趕到到圣城 曲阜參加秋祭孔子及洙泗學(xué)人會講活動。據(jù)悉由于傅路江先生的建議，河北省石家莊高玉梅老師，為使部份同學(xué)擺脫網(wǎng)癮。決定帶領(lǐng)同學(xué)步行到圣城曲阜朝圣，他們一行于9月16日從石家莊出發(fā)，一路艱苦行腳，終在10月1日早晨抵達圣城曲阜，受到熱烈歡迎。這真是人間美事，值得歌而頌之，舞而踴之??！
    
隔日上午進行廟祭大禮，由渤海琴社12名社員（吳飛、崔立中、吉恩煦、崔恒、劉萱、趙潔、李曉健、張春曦、曹蘭鎖、田越）用明代祭孔專用雅樂進行演奏，在圣廟莊嚴，松柏聳翠，古碑幽遠的院落里，雍容華貴的古琴音，回蕩在空中，舞動于風(fēng)中，激蕩起人心遠古的豪情，山河的大志！啊！天人共交感，古今同吟誦！
     
下午，在圣墓進行墓祭，觀禮者甚眾，由云塵子讀祭文。并誓言：“生為儒士身，寧為華夏魂，天地有真意，日月照我心！”誓畢并向觀禮者鞠躬致謝，觀禮眾人報以熱烈掌聲。隨后把隨祭的“福智之果”送給觀禮者　。

吳飛先生擅長禮儀，此次祭拜活動所穿深衣都由吳飛制作，在樣式、選料和做工方面都很精致。本年孔氏宗親家祭，所穿之深衣也是由他制作的[5]。
    
參與此次祭孔盛會的儒者有：炎平、云塵子、信而好古、韓星、賴鴻標、洪秀平、康曉光、楊朝明、再興國學(xué)、武穆忠魂、柳河?xùn)|、吳孟恩、張若甲、高士濤、傅路江、吳飛、孟華、心蘭、“天涯在小樓”和“cici”……等等一群人。[人多不及記憶，待補]。與洪秀平初見面，他儀表白凈而秀氣，平易而可親，留下深刻印象。他說他在珠海設(shè)有平和英語、平和書院，歡迎前往交流。我想正可以借返臺之便，路過珠海，順道拜訪。
    
2557年3月[06] ，我到上海浦東，拜訪儒者賴鴻標，他帶我到餐廳用餐，幾次示意我點最貴的，開開洋葷，我想只要能填飽肚子，又何必如此，就以普通餐飲處理了。

兩位臺灣人，他高雄我臺北，拿出好久沒用的閩南語[臺語]交流，感覺好像回到了臺灣，非常親切。于是天南地北的聊，原來他還是我東吳的學(xué)長，有儒學(xué)之共愛，又有同校之誼，談來更投契。遂移師到他辦公室再聊，從兩岸未來，儒學(xué)理念，以及我們應(yīng)有的作為，作了一個下午的真誠交流。告辭出來，我步行前往地鐵站，感覺浦東開闊而新穎，綠化也相當好，已非臺北之所能比，二十年間，兩岸經(jīng)濟已經(jīng)主客易位，臺灣及臺商，都失去了優(yōu)勢，臺灣若持續(xù)封閉而不能改弦易轍，前途可憂??！

2557年3月19日，我搭火車前往廣州，在車上用手機與賴先生道別，祝福他也祝福我自己。3月20日下午，我抵達珠海平和英語，在全封閉全英文環(huán)境下，導(dǎo)觀人員也用英語介紹平和，我這多年無用的破英語，竟基本能聽懂她的介紹。不久來到平和書院，與洪秀平先生做了一番交流，又見了書院人員：馬培路、閆俊安、王萬江、阿超、阿標等人。晚餐前就在房中架起計算機，立刻可以上網(wǎng)，非常方便。
    
過幾天人定心定之后，我的文思泉涌，連續(xù)7--8天，幾乎是一天一篇文章的速度，進行網(wǎng)上評說，打破我自己的最高紀錄。我想也許珠海的大海靈山有浩蕩之氣，借我心我筆暢其氣機吧！
    
在平和書院里我曾主持過幾次座談會：試談儒禪的核心義理、從天人合一到理一分殊、談?wù)勚袊幕c中國字等討論。又與培路．阿超．阿敢．小魏等人討論儒學(xué)與禪學(xué)的思想，這些年輕朋友都是有志有心人。其中的阿超專心修佛，又有救人助世的大志，相信異日該可以成為大德龍象吧！
    
洪秀平先生出錢出力辦書院，連絡(luò)南來北往各路儒禪大德，帶他們?nèi)ヒ娛Y慶、湯恩佳、霍韜晦，整天忙著創(chuàng)造一個文化平臺，自做橋梁，協(xié)助各方儒者連系、認識、交流、成事，忙而樂之！樂而壯之！正所謂【靈性的人通過利他成就利己，義務(wù)成了樂事，工作就是娛樂，娛樂也就是工作，工作成了價值的載體，既自我實現(xiàn)，又美善人間?！浚ㄒ娦摒B(yǎng)提綱之二），我一直說，洪先生是甘草，是藥引，不求自成山峰，但卻樂于助人成山峰大海，樂于在各山間開出連通的徑路。古圣所特別推崇的美德，”助天下人愛其所愛，成功不必在我”，應(yīng)該正是洪先生的精神寫照。
    
從去年離開臺北時的蒼茫天涯路，到今年客居平和書院，我得感謝蒼天的神佑，感謝大江南北許多儒學(xué)網(wǎng)友，給我無私的協(xié)助與鼓舞，使我揮去迷離，更見朗朗乾坤！也更見兩岸兄弟情，志業(yè)同攜手的美好愿景。遂成小詩以記此緣會，詩曰：
    
〔兩岸何必鎖風(fēng)煙？同宗共祖飲長江。儒學(xué)神州重回首，百年英杰共悠悠！〕 
     
注釋：

[1]我的小孩皮明一，小名一一。
    
[2]即林桂榛，系徐州師范大學(xué)副教授，國學(xué)功底頗深。
    
[3]憑記憶，也許有出入。
    
[4] 以上這兩段，取自皮介行所寫〔曲阜拜謁圣靈記〕一詩的附言。
    
[5]以上有關(guān)祭孔活動的部份資料，采自云塵子的若干文章，特此致謝。 


孔子2557年6月12日 [06]  皮介行  寫于平和書院
于2006-10-3 訂正


原文出處：http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardID=2&ID=16513&page=1