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現(xiàn)在人以聽話為恥，把聽話都弄成貶義詞了。真是害人不淺

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅八月廿六日丁丑

          耶穌2022年9月21日

【一】喜喪

英國女王伊麗莎白二世喪禮隆重舉行。

有人說應(yīng)女王享世壽96歲，其誰是喜喪云云。

中國民間的確常見有喜喪之說。

其實，喪事就是喪事，禮無喜喪之制。

所謂“喜喪”之說，俗間衍義，用于寬慰遮飾而已。

寬慰者，人皆有一死，而其人得享高壽，已屬有福。

遮飾者，孝子悲傷不足，近乎失禮悖論，人以逝者高壽云乎，四不必太過悲傷。

寬慰遮飾，恕道而已。親人尊長去世，悲傷盡哀為孝子之禮，此忠道也。非有忠道在再前，何來恕道在后？

今民間紛輕易言說“喜喪”者，有以喜僭喪之嫌，殊為壞禮害俗，荒謬之極。

【二】軍隊教育

清早見祖父送孫子參軍新聞視頻。

感嘆：部隊能教出好青年。如今，只有部隊還保持著古代教育的許多方式，比如不可侮慢師長、不可強(qiáng)言妄辯、要內(nèi)務(wù)整潔、頭腰腳三緊等。尤其是軍人服從命令，理解了執(zhí)行，不理解的在執(zhí)行中理解，不就是“作之不已，乃成君子”嗎？

總之，我喜歡并遺憾自己沒有從軍經(jīng)歷。

由此想起前日與某友對話。

其人質(zhì)勝文，有樸素正直之心，少學(xué)欠讀書而已。

因直指其弊，呈諍友之言——

你的心里還是張狂淺躁的。這個一時改不了。正因如此?？少F就在于先聽話。理解不了的，先聽話。聽話，聽一輩子話。就等于理解了。

現(xiàn)在人以聽話為恥，把聽話都弄成貶義詞了。真是害人不淺。

【三】要說就說保守的話

看到一個視頻，某美術(shù)學(xué)女教授一本正經(jīng)地說：米芾寫字，初學(xué)唐以前筆法，寫的漂亮。后經(jīng)蘇東坡批評，恍然大悟，才拋棄了以前的漂亮，后面寫得劍拔弩張、如“獅子搏象”。

她還煞有其事地背誦了一句古文：“彼元章但知好之為好，而不知陋劣之中有至好?！?/span>

這就讓一般人很容易相信她的話就是確鑿地引用史籍，就是學(xué)問。

這真是誤人不淺。

蘇東坡說米芾，原是說審石。米芾喜藏怪石，以致癲狂不可遏止。蘇軾說：“石文而丑。一丑字，則石之千態(tài)萬狀皆從此出。彼元章但知好之為好，而不知陋劣之中有至好也?！?/span>

蘇東坡這段話，被該教授移花接木為說寫字了。

蘇東坡的話，可不可以被引申為說寫字？可以。

但要知道，任何引申都有可能誤導(dǎo)別人。

被誤導(dǎo)嚴(yán)重又成功的是清鄭板橋。稱贊：“東坡胸次，造化之爐冶乎。”

而鄭板橋又無疑以其成功誤了后人。

我平時也喜讀古人論書文字，不過并不將其作為書寫的行為指南。啟功先生說“看他的道理”，而我卻如汪曾祺先生，更多的是覺得書論文字有味道而已。

假如蘇東坡真說過這句話，也無疑會誤導(dǎo)后世許多人。

自然米芾不可能被誤壞。那是因為他是米芾之質(zhì)。

任何言語都會有流弊。猶如王陽明束書不觀。在他，可以。別人仿效，沒有不走火入魔的，基本上都是少正卯一類人，流弊很大。

蘇東坡與米元章交流，是兩位天賦才情修養(yǎng)俱高之人的交流。彼此會心，自然彼此成就。而后世傳播其言語之人，猶如隔窗偷聽，不知其前提、語境、所欲解決的問題，僅得其言語，未得其究竟，幾乎全被誤壞了。

更何況一開始就聽錯錯了。

以喻石而附會論書，后世人理解蘇東坡的話，猶如好雞蛋吃多了，蘇東坡說了一句壞雞蛋吃起來也有獨特滋味，你若喜歡，比好雞蛋別有感受。人性之弊，貪婪不靖，好求新異，崇奇以標(biāo)榜時尚。于是，好雞蛋倒被冷落甚至歧視了。

所以說，凡言語皆有流弊，慎立言語。不得不說時，應(yīng)說保守的話。

危言誤導(dǎo)后世，后世又相因誤會，至推崇陋劣而鄙夷雅正，久而久之，奉偏側(cè)斜欹以為本，棄端正方直以為末。此道之泯滅，理之不存也。

2022年9月21日

責(zé)任編輯：近復(fù)