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許石林作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級作家、中國作家協(xié)會會員,深圳市文藝評論家協(xié)會副主席、深圳市雜文學(xué)會會長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。 |
網(wǎng)友們不知禮,憑什么稱贊別人知禮數(shù)?
作者:許石林
來源:作者賜稿
原載于 “許石林”微信公眾號
時(shí)間:孔子二五七二年歲次壬寅九月廿九日庚戌
耶穌2022年10月24日
【一】戲歌
聽了幾首主題戲歌,感覺出品方交了作業(yè)而已,可以說無一首能紅。
問題出在曲上。
戲歌,最終落在歌上,歌的比重要占至少七成。是帶戲味兒的歌,不是帶歌味兒的戲。
目前所見,皆演唱者過了戲癮,但不是歌,所以紅不了。
【二】遷墳
有欲遷祖墳者咨詢。告之:不要輕易遷墳,非原址毀頹或易為公共用地,不得不遷則遷。
若計(jì)風(fēng)水、圖福報(bào),則動(dòng)之尤不吉。古人云:“葬祭計(jì)財(cái),則父子恩義絕;婚娶論財(cái),則夫婦情義盡?!?/span>
【三】相貌
錄一個(gè)“到人民中去-文藝志愿”活動(dòng)。
被安排化妝,對化妝師說:簡單去去臉上的油就行了,跟沒化一樣最好。別化得太白,像鉆過面口袋似的。
圍觀群眾:臉長得太周正了。
我:是啊!國泰民安的樣子,缺少風(fēng)韻。
當(dāng)今人的審美,不尚周正。記得數(shù)年前見某女士,心直口快:你就是許石林啊?你怎么長得這么俗??!濃眉大眼的。
“若要帥,三分怪?!比诵某绻?,于今尤甚。
陜西人形容某人長相丑陋,刻薄曰:那臉長得,木匠都沒法下線!意思其面如樹瘤,木匠取材解板,先于木材上用墨斗線規(guī)劃,曰下線。樹瘤丑怪,難以下線規(guī)劃裁解,故云。
【四】談戲
《老舍談戲改:懂得一些業(yè)務(wù)的人,不管是內(nèi)行或“票友”,都容易保守》
——老舍先生這篇文章,真是讓人摸不著頭腦。
不過,他的話,倒是可以延伸一下:不要?jiǎng)硬粍?dòng)說改就必須鏟除舊的,否則就不能算創(chuàng)新改革。應(yīng)該是不斷豐富戲曲的表演方式,猶如把小日子過成大富戶,積攢的家當(dāng)東西多,都存著,適合用什么就用什么,不必分新舊,既不唯舊是好,也不創(chuàng)新改革自負(fù)。同一個(gè)形式,用于此則佳,移于彼則未必。
【五】禮數(shù)
《紅事與白事“狹路相逢”,雙方不能走回頭路,最終協(xié)商網(wǎng)友稱贊知禮數(shù)》
——連“禮失求諸野”也不能了。以己之昏昏焉能使人之昭昭!
網(wǎng)友不知禮,何以稱贊別人知禮數(shù)?
自來“事死優(yōu)于事生”,婚轎遇出殯,應(yīng)先讓殯轎,俗話說:不和死人爭路。
那個(gè)獲大獎(jiǎng)的電視劇《打狗棍》更荒謬,劇中人臉漲得通紅,居然說:“我們熱河的規(guī)鉅,紅事遇白事,白事當(dāng)然要讓!”
這是對舊熱河省的極大污蔑,應(yīng)討伐之。
【六】大家先生
視頻:《十分大家陳永正:嶺南鴻儒博學(xué)篤行》
昨與商木兄小飲,言及此視頻,曰:1977年始上大學(xué)而后為學(xué)者之人,如陳沚齋先生者,罕矣!其人講古人道德文章,皆先自感動(dòng)而后感激他人。此正是先生大有別于同儕者也。
前聽某著名歷史學(xué)教授視頻講課,其學(xué)問廣搏,縱橫莫擋,然其時(shí)時(shí)處處之克制冷漠,生怕自己不能“客觀理性”而流露出對某家思想的傾心或偏向,以至于近乎記丑而博之少正卯,良非人師所當(dāng)為也。
講課者,必從陳沚齋先生,帶學(xué)生如牧羊,必以頭羊之力之聰帶群羊于水草豐美。
我不理解的是,那位名教授真能克制,如入芳草地而不聞花香、對水陸盛筵而不生舌津、視美人如枯骨、聞雅樂而蔑如。不過,我還是買了他的書,這種冷血先生資料搜得齊啊!
我對此教授還有一個(gè)不理解,他尤其以剝離孔孟儒家最為起勁兒,見儒則疑,聞非孔則喜。有些學(xué)問宏富廣博的教授學(xué)者名家,為什么學(xué)了那么多文化而自己沒有被其所學(xué)之文化所化?甚至他們自始至終都在刻意抗拒他們所學(xué)的文化,這種鐵石心腸是怎樣煉成的?
劉根勤博士說:他們頂多讓人佩服,但不令人尊敬。
深圳也有陳沚齋這樣的好老師:《說文解字一一中華經(jīng)典古詩文公益課堂》曾經(jīng)請深圳大學(xué)問永寧教授講明代御史楊爵《學(xué)必期圣賢,做一代完人》,問教授講楊爵之事,中途數(shù)次哽咽,幾不能語。十分動(dòng)人。楊東林教授講蘇東坡,也幾次感慨語凝咽。
【七】李祥霆先生
聽83歲的李祥霆先生彈《流水》。83歲了,手指沒那么靈敏,反而彈得更好了。
他七十多歲時(shí),彈琴還使力炫技。
曾在先生家聽他親自為我彈《關(guān)山月》。他問我想聽什么曲子,我怕他使力炫技,又不好煩勞一首長曲子,想他的風(fēng)格最適合《關(guān)山月》。
后來紫苑陳悅城組織中日茶道,請李先生攜“九霄環(huán)珮”參加,該琴為國寶級文物,不輕易付人,陳悅城讓我協(xié)助李先生,為他抱琴、安琴,我也算摸過這張琴。
此琴流傳有序,唐人雷氏制作,肅宗李享御用,歷盡滄桑,歸深圳何作如先生,何先生專囑李祥霆先生使用。
李先生這一代琴人,分化為吳釗一派,即琴道文化派;而另一派為李祥霆、龔一派,即樂器派。
李先生這個(gè)《流水》,盡管年齡大了,手指不如前靈敏,全曲有多處失誤,或指法粘連不清,或節(jié)奏過度倉促,或徽分不夠精準(zhǔn),聆之反而如觀耄耋老人書畫,淅瀝滴嗒,皆出天然,反而比刻意細(xì)致工穩(wěn)更有意趣,真可謂人琴俱老。
2022年10月24日
責(zé)任編輯:近復(fù)
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