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敬悼馮天瑜教授：辯封建制度、溯元典精神的文化史大師

作者：林安梧

來源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)布

哀慟追悼 武漢大學(xué)資深教授 馮天瑜先生

「天降爾衷，通經(jīng)博史，辯封建制度，原來乾坤並建，
瑜成本性，善藝能文，溯元典精神，確是一統(tǒng)多元?！?/span>

壬寅歲末，癸卯將至，驚聞
馮天瑜先生仙逝。惻入肺腑，悲極衷腸，思昔憶往，綴為嵌名聯(lián)語，
悼之念之，敬之禱之，祈願(yuàn) 先生，論學(xué)天界，逍遙無涯矣!

林安梧，山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心特聘教授、元亨書院山長。


從網(wǎng)上得知馮天瑜先生仙逝，一時(shí)悲慟難已！馮先生是我敬重的老師，是長我一輩的優(yōu)秀學(xué)者，因緣際會(huì)，認(rèn)識(shí)馮先生很早，真乃一大事因緣也。

一九九一年第一次到武漢，經(jīng)由友人郭齊勇兄的引薦，我認(rèn)識(shí)了馮先生。那時(shí)馮先生還在湖北大學(xué)任教。我記得那是八月間，天地挺熱的。馮先生溫文爾雅，穿著白色的襯衫，短褲頭，還有涼鞋與我們天南地北，自由自在地聊著。

我直覺得馮先生對歷史掌故、書冊文獻(xiàn)極為精熟，在精熟中透露出一種根源性的“元典精神”。這元典可不只是書冊的元典而已，更是生命性情的元典，是宇宙天地、古往來今、生死幽明的元典。我直覺得那是一種“一陰一陽之謂道，繼之者善，成之者性”的元典，也是“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的元典。一言以蔽之，是天人性命相貫通的元典。

馮天瑜先生是歷史學(xué)家，尤其是極為杰出的文化史學(xué)家。依我看來，他絕不是史料派的歷史學(xué)者，他是能運(yùn)用史料，對史料極為嫻熟的歷史學(xué)家，是有哲學(xué)深度的歷史學(xué)家，是有文化意識(shí)的歷史學(xué)家，是對史事、史文、史義，都能深致討論研究，思想極為深刻的歷史學(xué)家。如司馬遷所言“通古今之變，究天人之際，成一家之言”，他踵續(xù)著太史公的精神。

記得九一年，初見面時(shí)，我呈贈(zèng)了我碩士論文修訂出版的《王船山人性史哲學(xué)之研究》，與他自然也就談?wù)摰搅恕叭诵浴迸c“歷史”的辯證關(guān)系，說起了船山的人性論是“歷史人性論”，這不同于宋明理學(xué)家“道德心性論”的基礎(chǔ)論式，也不像清代戴東原的“自然人性論”，而是介乎“道德心性論”與“自然人性論”兩者之間的“歷史人性論”，而這樣的歷史觀是一種“人性的歷史”，隱含著一套“人性史的哲學(xué)”。他對我的理解與詮釋很感興趣，也因此引出了他正在寫一本有關(guān)“元典精神”的著作，也介紹了周積明博士與我認(rèn)識(shí)。

我當(dāng)時(shí)，直覺得馮先生儒雅、博學(xué)、多聞、強(qiáng)記，有一種獨(dú)特的詩人般的藝術(shù)氣質(zhì)，他有種一般史學(xué)學(xué)者沒有的穿透性直覺力。二十多年后，進(jìn)到二十一世紀(jì)了，我在筼筜書院與他一起參加學(xué)術(shù)會(huì)議，看他席間為參加會(huì)議的學(xué)者的即席速描，真令人大開眼界。原來這位聞名中外的歷史學(xué)家，他竟然是一個(gè)完全可以是與那即席作畫的速寫者速描家一較高下，而且完全可以百分百的勝出。

老實(shí)說，我真見到了一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勠力勤勉的大學(xué)者，卻是一位藝術(shù)家，充滿著美學(xué)的原創(chuàng)精神。他之所以那么地重視“元典”，當(dāng)然其來有自，在經(jīng)史子集四部來說，他雖然是史學(xué)大家，但這史學(xué)大家不限于歷史，他是通經(jīng)致用的儒者，是愛好文學(xué)藝術(shù)的，是追求本體根源的哲學(xué)家。

馮天瑜先生對于元典精神的追求，對于周代“封建”的辨析、闡釋，對秦漢以來，特別是對漢朝制度在中國歷史的作用以及評論，做了極為深刻的探討。我以為這一樣可以看到他對于元典精神的追求，以及根據(jù)著元典精神而來的評議、駁正，并尋求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的可能。我以為他對于“封建”的理解與廓清，讓我們知道“多元而一統(tǒng)”的重要，而這正是中國民族最重要的元典精神?！兑捉?jīng)》所說的“同歸而殊涂，百慮而一致”，果在于斯，果在于斯也。

打開手機(jī)，這是新加的，以前我們已經(jīng)有微信聯(lián)系，更早是用電話聯(lián)系。每回我來武漢講學(xué)或開會(huì)，我總會(huì)與齊勇兄說，想去拜訪馮先生。齊勇兄陪我去了好幾次，若他沒空，也會(huì)安排他的學(xué)生陪我去。2019年4月27日，馮先生從群組里，重新加了我的微信，時(shí)間定格，很是清楚。

馮(馮天瑜先生)：“甚念安梧君”

林(林安梧)：“馮老師，一切安好！學(xué)生目前在山大‘易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心’任教！大鈞先生說與馮老師相熟！”

馮：“任教山大甚好。大鈞兄處致意！”

林：“好的！感恩！尋時(shí)間來武大拜訪先生！”

馮：“歡迎”

這一段問候語，之后，在2019年5月１日，有云：

馮：“由今天開始日本用新年號(hào)令和，讀音賴娃聯(lián)想如下――中日兩國使用漢字，語義大體相通，讀音則大異。清末傳入一日本歷史書《吾妻鏡》，朝野競解其意，多釋讀為《我妻子的鏡子》，有名士為之引經(jīng)據(jù)典，作出宏議。這是鬧了笑話。

吾妻是日語漢字音讀，意為東、東方，故《吾妻鏡》當(dāng)解為《東鑒》、《東國鑒》。還有類似故事，光緒末年科考增策論，有一題《項(xiàng)羽拿破侖論》，考生文思泉涌，以唐宋古文曰：西楚霸王力拔山兮氣蓋世，拿一破車輪何足道哉！

以上是我憑記憶杜撰的文字，然大意不會(huì)錯(cuò)。”

林：“哈哈！有趣的很”“妙哉”

之后，我們大體在【當(dāng)代學(xué)人作家】群組里互動(dòng)，2020年10月13日，我知道了馮先生在醫(yī)院動(dòng)了手術(shù)。

林：“恭祝 馮先生手術(shù)順利、安康吉祥 后學(xué) 林安梧敬禱”

馮：“安梧君，[抱拳][握手]??[愿安好]

2020年10月14日

林：“[愿安好] [愿安好][愿安好][玫瑰] [玫瑰] [玫瑰]”

(我寄了陽明研究院林安梧：庚子中秋紀(jì)念陽明先生祈愿抒懷五言詩)

內(nèi)容如下：

庚子中秋紀(jì)念陽明先生祈愿抒懷

庚子紛紛，天下詭迻，中秋月明，思兩岸事，據(jù)陽明旨，良知仁體，頂針為式，興詞作句，六闕成章，虔誠敬禱。

歲在庚子年，年竟生野煙，煙霾有妖孼；孼畜傷我田。
田野宅仁第，第造有先知，先知司風(fēng)雨；風(fēng)雨止殺機(jī)。
機(jī)起兵雷震，雷震令咨嗟，咨嗟我兄弟；兄弟不忍歇。
歇寂病可除，除此唯一藥，藥爾祇心燈；心燈更陽明。
陽明致良知，良知本仁體，仁體潤八方，八方四海宜。

宜兄宜弟居，居正如日月，日月照天地；天地慶有余。

臺(tái)灣臺(tái)中 林安梧 庚子中秋

（又寄了一份發(fā)在《文史哲》有關(guān)五四的文章，敬請先生指教）

馮：“[第一][抱拳][握手]。

(馮先生寄了〈馬克思的封建觀及其啟示〉一文給我)

說：“十多年前舊文，近日被轉(zhuǎn)發(fā)。請指教?！?br>
林：“??[愿安好] ??[愿安好] ??[愿安好]”

10月18日，馮先生又寄來了〈馮天瑜、姚彬彬著《中國文化元典十講》出版〉信息

11月20日，有言：

馮：“文革間我在市教院的宿舍（11平米），因單位小，不引人注意，成了派斗兩派多位逃亡者的避難所。略舉三例：

（一）實(shí)驗(yàn)中學(xué)老同學(xué)侯鳴鐘（干部子弟）是肉聯(lián)廠的保守派，720后曾被造反派追殺，無處躲避，到我這里藏住大半個(gè)月。多年以后，在外地工作的侯兄專程來晤，見面連呼“救命恩人”，還要下跪，我說莫開玩笑，他講往事，才憶起那段情節(jié)。

（二）老梁（我三哥朋友）是北京某研究院造反派頭頭，被追緝，逃到武漢，在三哥處住兩個(gè)月，覺得不安全，轉(zhuǎn)住我處住三個(gè)月，其間不敢與任何人聯(lián)系（包括他的家人）。直到情勢緩和后才與我揮淚告別返京。

（三）三哥在天津被打成“反革命集團(tuán)”的難友蕭國青（也是我實(shí)驗(yàn)中學(xué)高幾屆的同學(xué)），釋放后回武漢，在解放公園做花匠，離教院近，常來吾處，文革中更生活困難（他娶一帶三個(gè)孩子的寡婦），文革中更受批斗，經(jīng)常挨餓，到我處，食堂飯菜差，尚可管飽，蕭每周要來吾處幾次。

70年代末期我介紹他到武師分院（后為江漢大學(xué)）當(dāng)教員。他原為南開化學(xué)系高材生，因荒廢十多年，他對我講：到江大，開始連門捷列夫元素周期表都忘記了。好在他人極聰明，一個(gè)多月后便復(fù)記起專業(yè)知識(shí)，成為江大講課最優(yōu)的教師。

90年代末病逝前，連呼要見天瑜，但我當(dāng)時(shí)在日本，未能最終辭別！親友開玩笑稱我的教院宿舍是落難者暫棲所。（我當(dāng)時(shí)觀點(diǎn)傾向新華工派（造反派一種），又認(rèn)為派斗太過份，并對受迫害者有一種天然的同情）――不管是哪派哪流）。年老思往，講些細(xì)事，供一哂。

2021年年初收到了 馮先生的賀年對聯(lián)，我也將我寫的“辛運(yùn)斧斤新日月，丑能止正扭乾坤”春聯(lián)回贈(zèng)。之后， 馮先生與我在微信上，時(shí)相往返，他發(fā)給我許多公眾號(hào)的文章，比如：〈馮天瑜對話錄：解釋一字即是作一部文化史〉、〈《月華集》題記〉，經(jīng)由順豐快遞寄來他的大作《封建考論》。另外，去年中秋節(jié)前后，我寫了〈壬寅中秋寐覺詩〉，呈贈(zèng) 馮先生。馮先生9月30日，寫了一篇回憶的文字，并論到了當(dāng)前的俄烏戰(zhàn)爭，及其相關(guān)的深層文化問題，透顯出這位大史學(xué)家的憂心。

馮先生：“我一直不認(rèn)同國內(nèi)一些朋友高評普京、高評中俄關(guān)系。在外交上普京是一個(gè)新世紀(jì)的沙皇和斯大林，是一個(gè)志大才疏的戰(zhàn)爭販子。2015年我隨一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)訪問俄國，發(fā)現(xiàn)那里彌漫著強(qiáng)烈的沙文主義情緒，這正是普京得勢的生態(tài)環(huán)境。

一次我們觀看夜晚在紅場舉行的俄國各地軍事儀仗隊(duì)表演（包括中國在內(nèi)的一些外國儀仗隊(duì)也參加），當(dāng)克里米亞儀仗隊(duì)出現(xiàn)時(shí)，全場爆發(fā)狂熱的歡呼，經(jīng)久不息，使整個(gè)表演暫時(shí)中斷。陪同我們觀看的一個(gè)剛退伍的俄軍上將是我們團(tuán)的一位俄羅斯問題專家（武大教授）的老朋友，乘興打開了話匣子。

上將自稱普京崇拜者，并對我們講了俄羅斯的戰(zhàn)略計(jì)劃：收復(fù)俄國界外的全部俄羅斯族聚居區(qū)，如烏克蘭東部、哈薩克斯坦北部等地，我反問他：那你們豈不是違反國際公法，成了侵略者？上將笑著回答：俄羅斯從來不承認(rèn)什么國際公法，俄羅斯人居住的地方就是俄國領(lǐng)土，正如今日的克里米亞。

我不由得怒從心上起，反駁道：你們俄國人19世紀(jì)中葉占領(lǐng)遠(yuǎn)東地區(qū)時(shí)，那里居民都是中國人和朝鮮人，怎么黑龍江以北、烏蘇里江以東一百萬平方公里土地變成了俄羅斯領(lǐng)土，土著中國人被俄軍幾乎殺光？翻譯對我耳語：你講得對，但太尖銳，我就不翻譯了。

這時(shí)，紅場上高分貝播放我青少年時(shí)期熟悉的蘇聯(lián)歌曲：我們祖國多么遼闊廣大，她有無數(shù)田園和森林。我們沒有見過別的國家，可以這樣自由呼吸……。我一下子感悟到，沙俄的幽靈、蘇聯(lián)的幽靈還在莫斯科上空游蕩，普京就是新沙皇、就是斯大林第二。普京發(fā)動(dòng)入侵烏克蘭戰(zhàn)爭，證實(shí)了那位退役上將2015年所言不虛。

俄入侵烏克蘭的主要辯解詞是北約東擴(kuò)，這是有一定事實(shí)依據(jù)的說法，但也并不盡然，那位上將提到的侵占計(jì)劃還有哈薩克斯坦北部，這與北約東擴(kuò)并無關(guān)系。另外，不久前俄國在遠(yuǎn)東地區(qū)隆重紀(jì)念一百多年前占領(lǐng)伯力、海參崴、庫頁島，更與北約東擴(kuò)不相干，卻毫不含糊地是在向中國示威和發(fā)出警告。再聯(lián)想起1945年蘇軍攻占東北，竟掠奪東北全部工業(yè)設(shè)備和黃金貯備；1969年中蘇鬧翻，蘇聯(lián)準(zhǔn)備向中國扔原子彈。

我這樣年歲的人還清楚記得那年頭全國戰(zhàn)備，“深挖洞，廣積糧”，何等緊張。當(dāng)下，現(xiàn)實(shí)的國際紛爭使中俄走到一起，暫且交好、互動(dòng)，自有道理，但把俄國這樣兇暴、絕對民族利己主義、不講信義的國度視作上不封頂?shù)膽?zhàn)略伙伴，對中國人而言，包藏著極大的危險(xiǎn)。

林：先生之言，甚是甚是！

從2022年11月22日，直到12月7日，微信往來，馮先生是足球的愛好者，他對“世界足球賽”賽事的分析、評論、預(yù)測，簡直就是一派史學(xué)家的作法，有史事、史文、史義，深刻周至，發(fā)人之所未發(fā)。我直覺得這八十歲的大學(xué)者簡直就是三十多歲的中青年，其情癡、其性直，血?dú)膺€旺得很。心想 先生身體自手術(shù)之后，這些年來定當(dāng)保養(yǎng)得宜，才能如此，我為此很是高興歡喜。

12月13日，他傳來了他的畫作：徐武軍教授的速描，并哀悼 “徐武軍先生千古”。武軍先生者，徐復(fù)觀先生哲嗣也，任教于臺(tái)中東海大學(xué)。前年，徐武軍教授還寄了他所編纂的《徐復(fù)觀教授看世界：時(shí)論文摘》予我。他所學(xué)為化學(xué)工程與材料工程，但作為一個(gè)讀書人，關(guān)懷天下事，“士以天下為己任”，以道自任，確實(shí)就是徐復(fù)觀先生的DNA。讀書人的基因，仁者，人之安宅也。義者，人之正路也。

2022年12月19日，又接到信息，馮先生為他的“世足預(yù)測學(xué)”歡慶

馮：“阿根廷獲冠，潘帕斯雄鷹高舉大力神杯，四強(qiáng)戰(zhàn)，全部預(yù)測正確[OK]?！?br>
林：“[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)][玫瑰][玫瑰][玫瑰]”

2023年1月1日，我經(jīng)由微信傳了一副對聯(lián)給馮先生，

“卯兔年聯(lián)
卯來柳下尋千年明鏡
兔至月中盼萬里嬋娟
癸卯將即 占筆為念
元亨 林安梧2023 陽歷元旦”

時(shí)間定格在這里，沒想到從群組媒體傳來

“2023年1月12日，馮天瑜教授因病醫(yī)治無效在武漢逝世，享年81歲”。

煞然間，我呆住了，驚愕、痛苦、悲傷、慟哉極矣！慟哉極矣！

沉淀了兩天，想寫些東西來紀(jì)念，卻是彳亍逡巡，很難下筆。日昨午夜夢回，突然驚醒，一時(shí)有感，作為嵌名對聯(lián)，對這位我交往最久的師長虔誠致上我最深的哀悼與敬意。聯(lián)曰：

“天降爾衷，通經(jīng)博史，辯封建制度，原來乾坤并建，
瑜成本性，善藝能文，溯元典精神，確是一統(tǒng)多元?！?br>
壬寅歲末，癸卯將至，驚聞
馮天瑜先生仙逝。惻入肺腑，悲極衷腸，思昔憶往，綴為嵌名聯(lián)語，
悼之念之，敬之禱之，祈愿 先生論學(xué)天界，逍遙無涯矣!