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    　　上世紀(jì)90年代中期，經(jīng)濟(jì)學(xué)界有人提出“腐敗有益改革論”。計劃體制遏制市場之發(fā)育，私人企業(yè)家為實現(xiàn)市場準(zhǔn)入的突破而不得不賄買官員，很多人因此討論企業(yè)家的“原罪”，經(jīng)濟(jì)學(xué)家則辯護(hù)說，從社會效果上說，企業(yè)家賄買官員實屬迫不得已；至于官員，接受賄買而開放市場，總要好于官員拒絕賄買也拒絕開放市場。
    
    
    　　乍一看，這說法有一定道理。官員確實腐敗了，但畢竟在計劃體制的邊緣，打開了市場發(fā)育的缺口。然而仔細(xì)想來，這種腐敗真的有益么？市場確實獲得了一線發(fā)育的機(jī)會，但這也就決定了市場機(jī)制從一出生就是扭曲的。
    
    
    　　同時，這種賄買的政治損害絕不僅限于接受賄買的官員。于法、于理，官員接受賄買總是不對的，官員本來還有所忌諱，腐敗有益論則讓官員們理直氣壯地受賄：我受賄，反而是開放的表現(xiàn)呢，可以推動市場發(fā)育、社會進(jìn)步。不接受賄買的官員反而在阻礙社會進(jìn)步?；诖?，官員們放心大膽地繼續(xù)保持不合理的控制、管制，反正只要我接受賄買、私下開個口子，控制、管制就不會構(gòu)成市場進(jìn)入的障礙。這種腐敗也向社會領(lǐng)域蔓延，醫(yī)院、學(xué)校同樣遭受腐敗之侵蝕。
    
    
    　　最近，又有人提出“腐敗階段論”，稱要理解中國無法在現(xiàn)階段徹底壓制腐敗的現(xiàn)實性和客觀性。“腐敗有益改革論”尚知道腐敗不好，但用腐敗可以換來制度變革，也就值了。結(jié)果是否如此，當(dāng)然可以爭論，但腐敗有益改革論者還有理想主義情懷。“腐敗階段論”則是高度實用的，這些年來，面對濫用權(quán)力所導(dǎo)致的各種社會問題，都會有人搬出“發(fā)展階段論”。
    
    
    　　坦率地說，近來陸續(xù)出爐的此類命題，實為一種奇怪的論說。它以“成熟”的姿態(tài)談?wù)撋鐣€(wěn)定之重要性，其實只能用鼠目寸光來形容其混亂的理念和孱弱的邏輯。
    
    
    　　腐敗確實在任何國家都無法“根治”，因為人總有弱點。但是，一切時代、一切國家、一切心智還算正常的政治家都會向國民承諾，決不姑息腐敗，一定會嚴(yán)厲打擊腐敗。在中國，近些年來，從高層執(zhí)政者到地方官員，也確實都不斷重復(fù)這樣的表態(tài)。能不能做到，能夠做到哪個程度，那是另外一件事，重要的是這個表態(tài)，它展示了最起碼的政治責(zé)任倫理。表達(dá)這種態(tài)度的政治家、官員還明白：政府保有統(tǒng)治權(quán)之本在于國民的認(rèn)可，《尚書·泰誓》“天視自我民視，天聽自我民聽”；而國民的認(rèn)可既可以基于優(yōu)良治理之現(xiàn)實，也可以基于統(tǒng)治者追求優(yōu)良治理之希望。
    
    
    　　政治制度總不完美，政治現(xiàn)實總有缺點。國民當(dāng)然不能要求政府提供天堂，但置身于不完美的現(xiàn)實，政府至少要以最大的誠意向國民表明自己致力于解決問題、克服制度缺陷的態(tài)度。這就是古代中國開明而負(fù)責(zé)任的皇帝頻下“罪己詔”的動機(jī)：我確實沒有做好，但我知道我錯了，我會往好的方向努力。每一個“罪己詔”都可以給王朝贏得一份國民的信賴。古今中外最杰出的立國者、治國者、最深邃的政治哲學(xué)家都會同意，這樣的信賴是政府權(quán)威的唯一真實來源。國家就是處于不同位置的人們基于相互信任而形成的命運共同體。
      
    
    原載: 南方都市2012年5月31日  
    
    
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