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      1. 【許石林】南通禁止的是奢淫濫祭,但通告表述不準(zhǔn)確、不嚴(yán)謹(jǐn),要改文風(fēng)

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時間:2024-04-04 15:03:43
        標(biāo)簽:
        許石林

        作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級作家、中國作家協(xié)會會員,深圳市文藝評論家協(xié)會副主席、深圳市雜文學(xué)會會長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東省魯迅文藝獎、廣東省有為文學(xué)獎。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。

        南通禁止的是奢淫濫祭,但通告表述不準(zhǔn)確、不嚴(yán)謹(jǐn),要改文風(fēng)

        作者:許石林

        來源:作者賜稿

                  原載于 “許石林”微信公眾號

        時間:孔子二五七五年歲次甲辰二月廿二日甲午

                  耶穌2024年3月31日

         

        一早收到某平臺邀請:評論南通因禁止銷售制造冥錢冥幣引發(fā)的輿論熱點(diǎn)。

         

        緣起——

         

        江蘇南通市3月25日發(fā)布《禁止制造、銷售封建迷信殯葬用品的通告》。通告的關(guān)鍵內(nèi)容——

         

        “為進(jìn)一步推動我市殯葬改革,摒棄喪葬陋俗,倡導(dǎo)文明祭祀,凈化城市環(huán)境,根據(jù)《中華人民共和國大氣污染防治法》《殯葬管理?xiàng)l例》《江蘇省殯葬管理?xiàng)l例》等法律法規(guī),現(xiàn)通告如下:全市范圍內(nèi)禁止任何單位和個人制造、銷售冥幣紙錢、紙?jiān)鷮?shí)物等封建迷信殯葬用品?!?/span>

         

        復(fù)曰——

         

        南通的通告表述不準(zhǔn)確、不嚴(yán)謹(jǐn)——

         

        考諸現(xiàn)狀,南通市近年出現(xiàn)愈演愈烈淫奢濫祭現(xiàn)象,殯葬焚祭用品商家為迎合奢靡,制造出越來越離譜的紙?jiān)闷?,至于有仿真別墅樓房等,高大有兩層樓高,裝飾華麗,一旦焚燒,烈焰騰空,煙霧彌漫,望之駭然。南通市正是出于對此奢靡淫祀濫祭的限制和禁止以及環(huán)境安全等的考慮,出臺通告,這正是職分所在。所禁者正此違禮壞俗之事,基于這一點(diǎn),支持南通的做法。

         

        但南通市的《通告》卻籠統(tǒng)地稱禁售冥紙冥幣,是不妥的?!敖袒撸⒅葎?wù)?!睉?yīng)該先告知民眾哪些是奢靡淫濫,哪些是違背風(fēng)俗禮儀的,違背風(fēng)俗禮儀之祭,乃以僭越非分賄賂鬼神,不僅壞禮,是為不敬,不僅祖先不受祭享,更是對祖先的褻瀆,禮當(dāng)禁絕之。

         

        不應(yīng)籠統(tǒng)地先自我標(biāo)榜“文明”,而昌言“摒棄喪葬陋俗”。顯然用詞草率了。這種扣帽子的慣性思維,直接抵觸人對祖先祭拜的誠意,容易引人不滿與反感。什么時候都不應(yīng)輕易指責(zé)現(xiàn)行喪祭之俗為封建迷信,也不能輕易自負(fù)現(xiàn)代文明而譏傳統(tǒng)習(xí)俗為愚昧。鮮花未必有紙花更能通神明,鮮花久置墓前,久則敗餒,至于發(fā)臭。而紙錢經(jīng)親手焚燒,從有化無,恰合乎人心上接鬼神之意。況真正諳熟中國傳統(tǒng)風(fēng)俗者,最懂得變通,比如南方山深林密,便將紙錢掛于墳前,是為清明春掛、寒日冬掛。并非一定焚燒。

         

        近些年,每到清明、中元節(jié)、寒衣節(jié)等等,總有一些基層部門,出臺類似通告。聲色俱厲,言辭粗暴,究其用心,不過草率剿襲,不假思索。然而考諸現(xiàn)狀,通告發(fā)布之日,也即其政令消泯之時,令之所禁有限,民之所犯無窮。不出事則已,一旦有事,則官方據(jù)通告以免責(zé),犯民依通告而負(fù)罪。

         

        又有輕易高舉“移風(fēng)易俗”大旗以壯大破壞既有傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)之氣勢者。概不知自古“非天子不議禮、不制度、不考文。”而現(xiàn)在隨便一個基層部門,想裁抑傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),就輕易自詡“移風(fēng)易俗”,毫無體統(tǒng)。

         

        天下風(fēng)俗,總在不停地自然變遷、損益中,自古以來,即便備極禮儀、竭誠周密者,事后回顧,也不免多有疏漏與非分,即如大賢,也有追悔之憾??梢哉f,風(fēng)俗禮儀,一直攜帶著非分與錯誤,帶病延年而作用于世道人心。人之所以能群倡而力挽,正俗端風(fēng),多于事后反省而得之。自古風(fēng)習(xí)禮俗,未嘗不始乎隆而卒乎漓,猶如政事,未嘗不始乎治而卒乎亂。常亂常漓,則將何所底止乎?然未有極而不反者也。而習(xí)俗與政理相因,漓者,亂之漸也。故政令所出,不可不慎。也因此,為政之要在耐得煩,不要企圖一勞永逸。當(dāng)此人心澆薄而祭祀奢淫,當(dāng)節(jié)之以禮、損之以禮、益之以禮。不能迷信權(quán)力,動不動一紙通告一禁了之。概自古無無弊之事,無無弊之俗,即至善之事,久則弊生,何也?因時過境遷、形勢異爾。若一禁而圖永絕之自負(fù),不亦刻舟求劍乎?

         

        附央廣網(wǎng)評論——

         

        焚燒冥紙只是祭掃中的一個環(huán)節(jié),談不上是封建迷信。有關(guān)部門可以倡導(dǎo),但不該以“封建迷信”為由簡單粗暴禁止人們焚燒冥紙。這樣的管理是機(jī)械式、不切實(shí)際、缺乏人情味的,應(yīng)該慎重對待。

         

        【按】央廣網(wǎng)此論,至為切當(dāng)。

         

        2024年3月31日

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)