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唐朝與宋朝有什么不同？

作者：吳鉤

來源：作者賜稿

          原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰三月初五日丁未

          耶穌2024年4月13日

歷史的演進或“演退”都可以通過“找不同”來發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)代社會與古代社會有什么差異？我們馬上便能列舉出無數(shù)的不同點：

今天有飛機、高鐵、地鐵、汽車，古代都沒有；

今人常用的手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)，古人聽都沒聽過；

古人日常交易所用貨幣主要是銅錢、白銀，當(dāng)時最先進的貨幣形態(tài)也只是紙幣，而我們今天已普遍使用電子支付；

今天有發(fā)達的金融體系，古代頂多出現(xiàn)雛形……

古今社會還有一個非常重要的差異，但許多人可能習(xí)焉不察，即現(xiàn)代社會已經(jīng)基本不存在身份等級制度。

所謂身份等級，指的是社會的任何成員都依其出身、血統(tǒng)、門第等先天因素而自動獲得某種身份，按其身份劃入不同的等級。

歐洲中世紀(jì)與中國歷代王朝幾乎都存在身份等級，而現(xiàn)代社會盡管不可避免地形成了不同階層、階級，甚至出現(xiàn)階層固化的現(xiàn)象，但至少在名義上是不承認(rèn)身份等級的。

即便是身份制傳統(tǒng)十分深厚的印度，也在制度上廢除了強調(diào)身份等級的種姓，而文化與觀念上的種姓傳統(tǒng)殘余，則成了印度建成現(xiàn)代國家的最大障礙之一。

如果我們問：唐朝社會與宋朝社會又有哪些區(qū)別呢？相信朋友們也可以馬上列舉出很多不同點：

唐人以詩勝，宋人以詞勝；

唐詩尚情，宋詩尚理；

唐朝藩鎮(zhèn)坐大，宋朝中央集權(quán)；

唐朝有和親，宋朝有歲幣；

唐朝有均田制，宋朝卻“田制不立”、“不抑兼并”；

唐朝定都于長安，宋朝定都于東京；

唐朝疆域遼闊、一統(tǒng)海內(nèi)，宋朝則先后與遼國、金國、元朝并峙；

唐人開放，宋人保守（這未必符合歷史事實，卻符合今人對歷史的印象）；

唐朝的對外貿(mào)易重心是陸上絲綢之路，宋朝的對外貿(mào)易重心是海上絲綢之路；

唐朝的盛況是“萬國衣冠拜冕旒”，宋朝的盛況是“漲海聲中萬國商”……

但我想提醒諸位，唐宋之間還發(fā)生了一個意義十分重大的變遷，我們可不要忽略了，那便是身份等級制的消解。

唐朝社會還保留著壁壘森嚴(yán)、界限分明的身份等級，社會成員間不但有貴賤之分，還有良賤之別，不容混淆；劃分等級的標(biāo)準(zhǔn)就是門第與出身。

這套良賤有別的制度在宋代便走向瓦解了，貴賤之分亦已弱化，階層壁壘被打破，總而言之，由唐入宋，身份等級制即使尚未完全消失，也已經(jīng)處于消亡的歷史進程中。

唐朝還有壟斷政治與社會地位的世家貴族，宋朝時貴族已退出歷史舞臺；唐朝的奴婢是法律地位等同于畜產(chǎn)的賤口奴婢，宋代的奴婢則是雇傭關(guān)系下的良人。

身份等級制的消亡構(gòu)成了“古今之變”的重要主題之一，也代表了唐宋變革的方向，從這個角度來說，“唐宋之變”也是某種程度的“古今之變”。

責(zé)任編輯：近復(fù)