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許石林作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級作家、中國作家協(xié)會會員,深圳市文藝評論家協(xié)會副主席、深圳市雜文學會會長、深圳市非物質文化遺產保護專家、中國傳媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東省魯迅文藝獎、廣東省有為文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學術名家散佚學術著作叢刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢書·第一輯》。 |
全燈宴(完燈宴)搞不好會消耗透支孩子的福報
作者:許石林
來源:作者賜稿
原載于 “許石林”微信公眾號
時間:孔子二五七六年歲次乙巳正月十一日戊申
耶穌2025年2月8日
關中風俗,人生下來,每年正月初六至十五前,由舅舅家送燈送鶼,舅舅家的燈照亮孩子成長的路。
送燈送到年滿12歲即虛歲13歲,最后一次送燈,稱全燈,又稱完燈。主家稍微豐盛地設宴招待舅舅家,至此,孩子算是成年即成丁了,不再是小孩子了。在舊時代,成丁就要承擔勞役、交稅。
全燈如同潮汕地區(qū)的“出花園”,潮汕地區(qū)信奉孩子生下來被神明老爺護養(yǎng)在花園里,長到虛歲15,就要出花園成年成丁了。潮汕地區(qū)的“出花園”通常在農歷7月初7。而陜西關中的全燈禮,則在正月初六至十五前。
僅就本人記憶和目前所見,相比潮汕地區(qū)的出花園禮,敝鄉(xiāng)的全燈禮稍顯簡單——不是待客宴席簡單,而是禮儀簡單,甚至荒廢。通常所見,主家多不知舉行請神告祖之儀,僅僅是接待來客吃飯而已。關中人把家里因某事待客稱過事,而全燈在習慣上是個小事,甚至不算過事。
日前見人在網上吐槽抱怨近些年全燈越來越混亂,本來全燈之事在正月初六至十五之間舉行,現(xiàn)在全年任何時候都辦;本來客人僅舅舅家來,而現(xiàn)在有的人大操大辦,招呼所有親戚朋友來,規(guī)模辦得超過婚禮、壽禮。
君子不壞禮害俗,一個地方的風俗,全靠該地區(qū)受尊敬的長者維持,裁汰丑陋,匡正體統(tǒng)。但關中地區(qū)文化風習凋敝,已經沒有可以說話有影響力的長者了,一般人也不愿意得罪人,所以任憑膽大者肆意妄為,猖亂風俗。
相比之下,潮汕地區(qū)之所以禮俗不亂,全在于人有信仰、知敬畏,從前的私塾、社學老先生之后,還有老先生們的徒子徒孫和“老人組”維持禮俗。尤其是潮汕人凡事自己不敢擅自做主,皆依俗徇禮,行事之前,叩請神明即老爺做主,通過祈禱擲筊杯決事,個人的意志服從神明的指令,故凡人不敢輕易違背。
而我們關中,基本上事事由人做主,于是你來你的,我搞我的,徹底放飛,可謂無法無天。
考諸“五禮”:吉、兇、軍、賓、嘉,按照輕重次序劃分,所謂婚禮、壽禮、滿月、周歲、全燈等等,屬于排在最末的嘉禮,因此寧簡勿奢,不算失禮。蒲城人過去有一句話:“給娃結婚的湯水(宴席)太豐盛,人笑話哩!”今天的人已經不管這些,結婚極盡奢華。至于吉兇之禮即祭祀和喪禮,反而能簡薄則簡薄。風氣如此,也是無可奈何。
但是,即便不講究禮數,以因果報應論,這樣無節(jié)制辦全燈宴,無疑會消耗透支孩子的福報,不可不慎。
2025年2月7日
責任編輯:近復
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