![]() |
姚中秋作者簡介:姚中秋,筆名秋風(fēng),男,西元一九六六年生,陜西人士。現(xiàn)任中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授,曾任北京航空航天大學(xué)高研院教授、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授。著有《華夏治理秩序史》卷一、卷二《重新發(fā)現(xiàn)儒家》《國史綱目》《儒家憲政主義傳統(tǒng)》《嵌入文明:中國自由主義之省思》《為儒家鼓與呼》《論語大義淺說》《堯舜之道:中國文明的誕生》《孝經(jīng)大義》等,譯有《哈耶克傳》等,主持編譯《奧地利學(xué)派譯叢》等。 |
“儒生文叢”是儒家思想在當(dāng)代中國思想場域登場的標(biāo)志
——在儒家與當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生暨“儒生文叢”第二輯出版座談會(huì)上的致辭
姚中秋
(弘道書院山長,北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院教授)
編者按:西歷2013年11月24日下午,儒家與當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生暨“儒生文叢”第二輯出版座談會(huì)在北京舉行。會(huì)議由弘道書院主辦,弘道書院學(xué)術(shù)部主任、中國人民大學(xué)政治學(xué)系任鋒副教授召集并主持。本次會(huì)議采取了對話方式,一方是許章潤、高全喜、任劍濤、胡水君、程農(nóng)、張旭、張龑等來自政治學(xué)、法學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科的學(xué)者,一方是陳明、姚中秋、梁濤、唐文明、慕朵生、任鋒等北京儒家學(xué)者以及張晚林、林桂榛和陳喬見三位“儒生文叢”第二輯的作者代表,雙方圍繞儒家與當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生會(huì)議主題,在跨學(xué)科、論辯式的討論中展開激烈的思想交鋒,新見迭出,精彩紛呈。經(jīng)與會(huì)者訂正,現(xiàn)將會(huì)議發(fā)言紀(jì)錄公開發(fā)表,以饗讀者。
各位下午好!首先歡迎各位朋友。
我們今天舉辦會(huì)議的契機(jī)是今年剛剛出版的“儒生文叢”第二輯。去年,“儒生文叢”第一輯組編出版,是三本關(guān)于當(dāng)代儒家、儒學(xué)、儒教的爭論集,分別是《儒家回歸——建言與聲辯》、《儒學(xué)復(fù)興——繼絕與再生》、《儒教重建——主張與回應(yīng)》。今年的第二輯本來有十本,但有三本因?yàn)檎卧虺霾涣?,所以就只有七本。最奇怪的是我的一本書竟然出版了,而且是作為第一本,也就是大家看到的《儒家憲政主義傳統(tǒng)》。我交出版費(fèi)的時(shí)候問編輯,這本書能出版嗎?那時(shí)是七月份,正是反憲政高潮期。編輯說,沒問題。這書就出版了。這書能夠出版,還引起了賀衛(wèi)方先生的嫉妒呢。
說到這套書的出版,特別感謝任重先生。任重先生在繁忙的工作之余,利用業(yè)余時(shí)間組織編輯這套書,組稿,籌備出版經(jīng)費(fèi),很辛苦,非常艱難。今天非常遺憾,因?yàn)樗谕獾爻霾睿荒軈⒓舆@個(gè)會(huì)議。但是,我想,我們應(yīng)該向任重先生表達(dá)一下敬意。確實(shí)不容易,因?yàn)檫@是純粹學(xué)術(shù)著作,而且注定是小眾學(xué)術(shù)著作。
今天來了三位作者,一直致力于恢復(fù)儒教和弘揚(yáng)儒學(xué)。在喧囂時(shí)代,他們寫了很多文字,而著作的出版,可能遇到一些問題。在任重先生努力下,最后他們的書能夠出版。祝賀他們。
現(xiàn)在兩輯加起來,“儒生文叢”一共十本,犖犖大觀。這套叢書出版,標(biāo)志著儒家思想在當(dāng)代中國思想場域中登場了,雖然步履蹣跚,但是還是堅(jiān)定地登場了。這是一個(gè)非常重要的思想史事件。
現(xiàn)在看起來,儒家思想的力量并不是很強(qiáng)大,但我認(rèn)為,它會(huì)由溪流變成洪流。所以我們決定組織這次出版座談會(huì)時(shí),想把這套書的出版,放到一個(gè)更為廣闊的視野中討論。所以我擬定的題目是:儒家與當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生。今年北航思想年會(huì)的主題也是當(dāng)代思想之創(chuàng)發(fā),今天的討論算是一個(gè)預(yù)演吧。
我的基本看法是,當(dāng)代中國面臨著一個(gè)思想主體性確立的大問題。我們正處在對于中國、對于人類來說均非常重要的一刻,就像去年在北航思想年會(huì)提出的,世界歷史的中國時(shí)刻。中國思想該如何面對這樣的時(shí)刻?我想,作為讀書人、作為自詡為思想者的人士,不能不面對這個(gè)大問題。
借此叢書出版之際,我想把這個(gè)問題提出來,請大家圍繞儒家在當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生過程中所能發(fā)揮的作用,來探討中國思想創(chuàng)生的問題。請大家從這個(gè)角度進(jìn)行探討,并不是要每個(gè)人都做儒家,只不過希望大家從一個(gè)中國自身文明演進(jìn)或重生的角度思考我們自己的思想生長之方式。這個(gè)題目看起來有點(diǎn)大,因?yàn)槭莻€(gè)大問題,所以請大家從自己的立場暢所欲言。
許章潤:如果儒家不談大問題的話,難道讓刑法學(xué)家談?
姚中秋:沒錯(cuò),今天參加會(huì)議的朋友也是多樣的,有踐行的儒者,有研究儒家的學(xué)者,最重要的是,有幾位研究法學(xué)、哲學(xué)的朋友。這些年來,我組織儒家的會(huì)議,都希望這幾撥朋友聚在一起討論。具有不同知識(shí)背景的朋友相互刺激,思想相互碰撞,我以為,這就是中國思想生產(chǎn)的一種重要機(jī)制。因?yàn)樵谝郧?,我們各方隔絕得太嚴(yán)重了,現(xiàn)在到了中國思想生產(chǎn)的時(shí)刻,需要消除隔閡,需要對話、會(huì)通。
我大概說這么多,期待聽到大家精彩的發(fā)言。再次謝謝大家!
(西歷2013年11月24日)
“儒生文叢”第二輯
學(xué)術(shù)指導(dǎo):蔣慶 陳明 康曉光 余樟法 秋風(fēng)
主編:任重
出版社:中國政法大學(xué)出版社
出版日期:2013年10月
書目(七冊):
壹.《儒家憲政主義傳統(tǒng)》(姚中秋著)
貳.《儒家文化實(shí)踐史(先秦部分)》(余東海著)
叁.《追望儒風(fēng)》(米灣著)
肆.《赫日自當(dāng)中:一個(gè)儒生的時(shí)代悲情》(張晚林著)
伍.《“親親相隱”問題研究及其他》(林桂榛著)
陸.《閑先賢之道》(陳喬見著)
柒.《政治儒學(xué)評論集》(任重主編)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行