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      1. 【許石林】給飛機發(fā)動機扔硬幣,向神靈行賄沒用

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時間:2017-06-28 23:29:10
        標簽:
        許石林

        作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級作家、中國作家協(xié)會會員,深圳市文藝評論家協(xié)會副主席、深圳市雜文學會會長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家、中國傳媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東省魯迅文藝獎、廣東省有為文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學術(shù)名家散佚學術(shù)著作叢刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與研究·藝術(shù)家文獻》《深圳雜文叢書·第一輯》。

        原標題:為什么中國人不行賄心里不踏實?

        作者:許石林

        來源:作者授權(quán)儒家網(wǎng) 發(fā)布

                   原載于 “許石林”微信公眾號

        時間:孔子二五六八年歲次丁酉六月初五日丙午

                  耶穌2017年6月28日

         

        一位八十多歲的老太太,頭等艙,給飛機扔硬幣,導致飛機重新檢修,延誤。你不能說,老人都八十歲了,怎么怎么地?,F(xiàn)在八十歲的頭等艙老太太,不能說沒文化,不能說是劉姥姥進大觀園。

         

        中國人滿懷偷私,凡祭拜祝禱,無不有所求:敬神是賄敬、拜佛是賄拜、祭祖是賄祭、禱告是賄禱,無不有所求,所求無非利。而天下之利恒也,此多而彼必寡,所以中國人所賄求者,無非是收買神佛祖鬼成為自己的幫兇打手,替自己去搶奪同儕,謀算同類。

         

        比如,有人得意洋洋地說,他新年第一天,半夜排隊擠破腦袋踩掉了鞋,到寺院給佛燒了頭炷香。意思是佛會施恩保佑于他。他把佛祖當一鍋湯或者一壺茶了,自己搶了頭啖湯、頭杯茶。他不知道還有官員利用特權(quán),根本不用半夜不用排隊,在寺院和尚的安排下,寺門未開,就先燒了香的。

         

        問題是,這樣佛祖會不會更高興?神佛若有私,那還是神佛?

         

        絕大部分中國人的跪祭禱拜,說白了就是收買猥褻,毫無誠敬之意,更與一心向超現(xiàn)實的力量親近,企求心靈的放松與解脫無關(guān)。

         

        到哪兒,不行賄,心里總不踏實,連水池里的烏龜王八也不放過,這回,連飛機也沒放過。

         

        由此想到中國人做慈善秀。對,就是慈善秀,一直以來都是停留在秀的層面,也沒打算真做。弄來弄去,就是治個病、治個白內(nèi)障什么的,捐助個窮學生什么的,花不了幾個錢兒,還不夠他到處嚷嚷的。

         

        你讓他關(guān)注一下殘存于生活中的風俗禮儀,并試圖恢復或重新從宜振作一下,他不理解,聽都聽不懂。認為你說的空洞迂遠,沒他想的實惠。主要是沒他做的見效快,能迅速成為話題。

         

        自古及今,做慈善者,名為公德,多為內(nèi)私。貧困親鄰,視而不見,避之唯恐不及,卻慷慨捐贈神佛,求來世之報。此非敬神佞佛,實為賄買,又像是儲蓄投資,以求能增值回報。


        布施者不可謂不多,而利民濟世者少之又少。即便是他們其所積之德隆厚,目的無不是為自己彌補罪過罪,至于為他人造福者,罕見。


        就像西門慶大官人所說的:“咱只消盡這家私,廣為佛事,就使強奸了嫦娥,和奸了織女,拐了許飛瓊,盜了西王母的女兒,也不減我潑天富貴!”

         

        今所言某地富豪,其劣跡盈天,卻道他信佛向道云云。


        我只能呵呵了。

         

        不管是賄賂神佛、賄賂祖宗、賄賂天地還是賄賂烏龜王八和飛機,孔子說:“獲罪于天,無所禱也。”沒有用的。

         

        責任編輯:柳君