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吳亞波作者簡(jiǎn)介:吳亞波,字廣毅,男,西元1986年生,陜西咸陽人,曲阜崇儒學(xué)堂創(chuàng)辦人暨堂主。2006年開始從事民間讀經(jīng)教育推廣活動(dòng),2014年出版教育文集《為什么要讀經(jīng)》。 |
讀經(jīng)為什么還沒有在社會(huì)上普及?——國學(xué)教育學(xué)生版問答(廿一)
作者:吳亞波
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng)發(fā)布
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉閏六月二十日庚午
耶穌2017年8月11日
201、為什么讀經(jīng)的人是幸福的?
讀經(jīng)能教人知書明理,言行合理,免去了許多因不合理導(dǎo)致的麻煩;又,讀經(jīng)可以教人通過下行人事而通達(dá)天命,有所為有不為,無論富貴貧賤,皆能以道處之;又,讀經(jīng)能教人隨遇而安,樂天知命,這樣的人,豈能不幸福!
202、為什么有些人覺得讀經(jīng)比體制要煩?
讀經(jīng)都嫌煩,這樣的人,如果不及時(shí)改正觀念,必將做什么事都會(huì)一事無成,總之一句話:沒出息。
203、為什么讀經(jīng)最好從胎教開始?
古人言:三歲看大,七歲看老。胎兒有其生命特點(diǎn),有其讀經(jīng)教育的特別方式,最關(guān)鍵的是,胎兒全盤吸收,沒有很多雜七雜八的想法,所以用力少而收功大。
204、為什么讀經(jīng)分純讀和非純讀?哪個(gè)更好?
當(dāng)然是我們這種學(xué)習(xí)繼承古代私塾教學(xué)法的模式,在讀經(jīng)方法上要求因材施教,循序漸進(jìn),讀解并行,目標(biāo)管理,正確復(fù)習(xí),上合天理,中合歷史,下合人性,乃讀經(jīng)教育之可大可久之教學(xué)法,至于純讀經(jīng)嘛,不過是在瞎折騰!
205、讀經(jīng)為什么還沒有在社會(huì)上普及?
若論古代,從孔子算起,在社會(huì)上普及了兩千五百年,若論現(xiàn)代,自上自下都在努力普及中。“回歸到兩千五百年前孔子那里去尋找智慧”,這是人類在地球上可持續(xù)發(fā)展的唯一選擇。
206、經(jīng)典為什么一定要背下來?
不背下來,便不熟,不熟便容易忘,忘了與不學(xué)相同。
207、為什么有人讀圣賢書還不做好事?
如同有人明明知道交通規(guī)則,卻不遵守一樣。
208、有沒有事親孝,而好犯上者?
有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣?!币馑际钦f或許有,但很少,反之,事父母不孝者,那就很普遍了。
209、讀書志在明理,如果不明怎么辦?
那就繼續(xù)用功,直到明理為止。
210、會(huì)做人不會(huì)做事的人有嗎?
會(huì)不會(huì)做人,正要通過是否會(huì)做事來體現(xiàn)。
責(zé)任編輯:柳君
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