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           耶穌2017年9月8日

作者按：過兩周要去曲阜參加世界儒學(xué)大會，主持一場“少兒讀經(jīng)論壇”。其實沒什么用，不想去。推辭再三，拗不過秋風(fēng)兄盛邀，還是去一下。要說的去年都已說過。相關(guān)文章已輯入新書《生命的默化：當代社會的古典教育》，計劃在“同濟復(fù)興古典書院叢書”出版。這里發(fā)出自序和目錄。

關(guān)于“野蠻讀經(jīng)”的討論文章在本書中雖然只占有五分之一強的篇幅，但卻構(gòu)成了我編輯這本文集的動力。這動力不是要批判誰，而是斯文之命在時代危機中的感受和擔當。作為附錄收入的“一個讀經(jīng)少年的來信”在我的微信公眾號“道里書院”推送后，曾得到廣泛關(guān)注。這封信使我想起自己的讀書經(jīng)歷，于是不憚把學(xué)生年代的生命成長文字收入本書的末尾，與第一部分的經(jīng)史闡釋文章相映照，一起構(gòu)成對中間部分在討論讀經(jīng)問題時談到的“回歸生命學(xué)問”的呼應(yīng)。

智能手機開始越來越多地介入當前的學(xué)術(shù)討論和修養(yǎng)生活。最近兩年，我養(yǎng)成了用微信公眾號記錄課堂討論和讀書心得的習(xí)慣。為了適應(yīng)手機屏幕，我發(fā)現(xiàn)一種類似詩體的句式非常適合微信時代的日常書寫。在這本書中，我收錄了一篇用這種形式寫出的講稿。在講稿的開頭，我寫道：

同濟復(fù)興古典書院的課

就要開始第三輪了

此刻，我坐在山上

寫這篇導(dǎo)論課發(fā)言提綱

我的電腦壞特了

只能用手機寫簡單的句子

仿佛回到從前

只有簡單生活的時代

我和聽松住在外省的山里

八十年代的老式小區(qū)

每周來上海講課都要坐高鐵

這段兩小時的路程就像

古代經(jīng)典和現(xiàn)代世界的距離

不遠，也不近

手機尺寸的天然限度倒逼我們回到更加單純的書寫形式，手機的便利也使我們更有條件回到自然山水中工作。有一天，坐在樹下翻閱手機存檔的舊稿照片，忽然發(fā)現(xiàn)二十年前的手寫詩稿與微信記錄的形式有一種時空隧道中相遇的感覺。于是，我把它們編在這同一本書中。

我甚至開始嘗試用書法創(chuàng)作的形式來記錄微信時代的思想生活，然后把這些“微信日常書寫”的書法作品圖片和“微信詩體”的讀書記錄文字一起在公眾號中推送。早已過度專業(yè)化的思想學(xué)術(shù)必須重新回到生活世界，而早已過度技術(shù)化的生活世界則有望在這個過程中重新找回生命的默化。

2017年5月24日記于青山無竟寓

《生命的默化：當代社會的古典教育》

柯小剛 著

同濟大學(xué)出版社2017年12月版

目錄

經(jīng)史道藝的生命詮釋

有余的空間與生命的整全：《詩經(jīng)·葛覃》講稿

俯仰天地間：讀《采蘩》、《草蟲》、《采蘋》

風(fēng)氣與物情：《詩經(jīng)·北風(fēng)》講稿

愛是成就生命的整全：《詩經(jīng)·桑中》講稿

治氣與教化：《史記·五帝本紀》讀解

氣化、吊詭與自由：《周易·系辭傳》尚象制器章讀解

伐柯與時中：東林書院《中庸》講稿

現(xiàn)代性吊詭與跨文化古典復(fù)興：法蘭克福提綱

通古今之變：道里書院微信群討論輯帖及札記

借筆傳心：書畫修身講記及論書札記十五則

中庸的體證：古典書畫微信群論書輯帖

當代社會的古典教育

跨文化古典教育的當代意義：同濟人文學(xué)院開學(xué)致辭

春天，我們開始學(xué)習(xí)：同濟復(fù)興古典書院開講辭

古典書院的生命存在：期末致辭

蜜蜂與蜘蛛：給古典書院學(xué)員的一封信

聽聞感動不如自學(xué)默化：同濟復(fù)興古典書院第二輪開講辭

生命的默化：同濟復(fù)興古典書院第三輪開講辭

勇于生命的學(xué)問：西政輔仁讀書會座談記錄

古典學(xué)問是生命的修行：致重慶大學(xué)博雅學(xué)生的一封信

在無地中游刃：甘陽與古典教育

通經(jīng)窮理，經(jīng)世致用：序言與講稿

現(xiàn)代社會中的古典教育：騰沖一中講稿

當代社會的儒學(xué)教育：以國學(xué)熱和讀經(jīng)運動為反思案例

回歸生命的學(xué)問：寫給讀經(jīng)孩子的一封信

附錄：一個讀經(jīng)少年的來信（惟生）

附錄：感恩讀經(jīng)，永遠讀經(jīng)，平常心讀經(jīng)（董若岐）

“讀經(jīng)理論”不是教育：微信讀經(jīng)討論輯錄

學(xué)習(xí)是最好的教育方法：答澎湃網(wǎng)友和《中國教育報》

“詩書解未半，空負繼絕心”：答《東方早報》記者問

素履之往的生命足跡

我的平原：答吉林大學(xué)校友問

最后的南山

旅德札記

未名書簡

歲暮的詩行

責(zé)任編輯：柳君