![]() |
吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
你聽說過杖刑,但肯定不知道怎么個(gè)杖法
作者:吳鉤
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉十月十七日乙丑
耶穌2017年12月4日
隋唐以降,傳統(tǒng)中國的五刑中,有笞杖刑,笞刑為最輕的刑罰,分為五等,即笞一十、笞二十、笞三十、笞四十、笞五十。杖刑為次輕的刑罰,也分五等,即杖六十、杖七十、杖八十、杖九十、杖一百。
那你知道笞杖刑是怎么執(zhí)行的嗎?也許你的腦海馬上會(huì)浮現(xiàn)出這樣的情景——今人想象中的杖刑,似乎就是這個(gè)樣子的——
但是,常識(shí)告訴我們,如果這么執(zhí)行杖刑,別說是人,就算是老虎,也肯定捱不了六十杖。而古時(shí)盡管不乏杖死的事例,但畢竟是杖死只是少數(shù),一般情況下,接受杖刑是不會(huì)致命的。否則,杖刑就不會(huì)是輕于流刑、徒刑的次輕之刑了。
古人受杖,一般未致死,當(dāng)然并不是因?yàn)楣湃说捏w質(zhì)太強(qiáng)壯,而是因?yàn)槲覀儗?duì)于杖刑的想象都是錯(cuò)的,包括對(duì)杖刑之杖、杖刑之執(zhí)行方式,都想象錯(cuò)了。這種錯(cuò)誤的想象,主要來自于電影、電視劇描述的誤導(dǎo)。
我們想象中的杖刑之杖,是這樣子的——
實(shí)際上的用于執(zhí)行杖刑的法杖,當(dāng)然不可能這么粗壯。歷代王朝對(duì)于法杖的長度、口徑與重量,都有嚴(yán)格限制,唐朝的杖,“長三尺五寸,大頭二分七厘,小頭一分七厘”。大小跟荊條差不多。
宋代的法杖尺寸略大:“長三尺五寸,大頭闊不得過二寸,厚及小頭徑不得過九分”,重量不得超過十五兩,一般用荊條制成,且“不得以筋、膠及諸物裝釘”。
清代的杖尺寸最大,大頭闊二寸,小頭闊一寸五分,長五尺五寸,重不過兩斤。這個(gè)尺寸是可以打死人的,但也沒有電視劇中的“水火棍”那么夸張、嚇人。
我們想象中的杖刑執(zhí)行方式,應(yīng)該是這樣的——
不好意思,這是清朝的杖刑。宋代的杖刑并不是這么執(zhí)行的。
宋末有個(gè)文人叫做方回,他記錄說:“近世(即宋代)笞刑五十至七十,小木杖;杖刑五六十至百大,木杖。立而杖臀”。也就是說,宋代的笞刑與杖刑,是站著杖臀部,而不是摁倒在地行杖。
站著受杖與摁倒受杖,身體所承受的力度是不一樣的。假設(shè)你是行刑的公差,如果犯人被摁倒在地,你將棍子掄起來,再狠狠打下去,那力度是很嚇人的。但是,如果犯人站著,你只能側(cè)著打,很難出盡全力。而且,犯人被摁倒在地,身體受杖后沒有前沖的空間;而站著受杖,身體受力后可以前傾,也可以消解掉一部分力道。
找不到“立而受杖”的劇照作為配圖,因?yàn)榻裉斓碾娪啊㈦娨晞【巹〔淮罂赡苤肋@一細(xì)節(jié)。
從元朝開始,杖刑才是“伏而杖之”,即摁倒在地打板子。
宋朝還有一種杖刑,叫脊杖,即用杖打背部,是比臀杖更嚴(yán)重的刑罰。要是一個(gè)人被打一百下脊背,我相信不死也得殘廢。
不過,我們要注意:宋朝實(shí)行折杖法,是在將屬于重罪的徒刑與流刑折成杖刑執(zhí)行時(shí),才會(huì)決脊杖,而且,脊杖的次數(shù)最多為杖二十。元雜劇所說的什么“舊規(guī)犯人入牢,先吃三十殺威棒”;《水滸傳》所寫的什么“新入配軍須吃一百殺威棒”,那是民間小文人的胡扯。
脊杖也不是摁倒在地打,而是坐著受杖。方回說:“徒刑五、流刑三,坐而杖”。意思是說,由徒刑與流刑折成的脊杖,坐著受杖。金庸小說《天龍八部》寫少林寺玄慈犯了佛門大戒,甘領(lǐng)二百杖刑。拍成電視劇時(shí),玄慈是坐著受杖,倒也合乎宋代司法制度中的脊杖執(zhí)行方式。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行