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東海自書(shū)對(duì)聯(lián)（四）

作者：余東海

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌二月十九日丙寅

          耶穌2018年4月4日

【對(duì)聯(lián)】九死之余猶有夢(mèng)，吾心以外別無(wú)天。上聯(lián)謂歷盡艱辛，九死余生，依然懷抱理想，懷抱中華夢(mèng)。下聯(lián)有兩層意：一謂天性天心就是我的本性本心，二謂世界就在我心中，我心之外別無(wú)世界。原句出自宋人方岳七律《山行》，其頸聯(lián)曰：“名教之中原有地，吾心以外別無(wú)天?！?/p>

【對(duì)聯(lián)】做大文章休客氣，遇真豪杰要低頭。這是我的自勉聯(lián)。對(duì)豪杰低頭，是尊其品格。若是豪杰思想觀點(diǎn)有誤，東海也不會(huì)茍同之。相反，我會(huì)更不客氣，更加真言直發(fā)、直語(yǔ)無(wú)忌。豪杰之士自有真誠(chéng)之心，最易成德成圣。儒門(mén)得一豪杰，勝過(guò)千萬(wàn)庸脂俗粉、庸士俗客也。

【對(duì)聯(lián)】氣養(yǎng)浩然天地塞，相成精進(jìn)鬼神欽！上聯(lián)用《孟子》典。孟子說(shuō)“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。又，《孔子閑居》：“志氣塞乎天地?！毕侣?lián)用佛典?！洞笾嵌日摗罚骸坝谑卤啬?，起發(fā)無(wú)難，志意堅(jiān)強(qiáng)，心無(wú)疲倦，所作究竟，如是等名精進(jìn)相。”接著講了個(gè)故事：釋迦牟尼佛先世賈客主遇羅剎鬼，好在精進(jìn)力大，鬼不敢欺。

【對(duì)聯(lián)】閑來(lái)觸眼皆奇跡，醉去揮毫奪化工。上聯(lián)意謂在閑靜中體會(huì)世界和生命的美妙。如佛教所說(shuō)：青青翠竹皆是法身，郁郁黃花無(wú)非般若。而人的生命更是奇跡中的奇跡。下聯(lián)自贊醉后所寫(xiě)的詩(shī)字作品，一派天然，妙?yuàn)Z化工。當(dāng)做醉話吧?；冈旎煳镏?。賈誼《鵬鳥(niǎo)賦》曰：“且夫天地為爐兮，造化為工！”

【對(duì)聯(lián)】詩(shī)從古道開(kāi)生面，文為蒼天補(bǔ)裂痕。東海當(dāng)年好詩(shī)，新舊雙棲，頗為自負(fù)，自以為意象特別，思想深邃，為無(wú)人賞識(shí)而自抱不平。曾自詡新第一、舊詩(shī)第二、對(duì)聯(lián)第三、文章第四。下聯(lián)用女?huà)z補(bǔ)天典。天漏待補(bǔ)，女?huà)z煉石補(bǔ)天，東海煉文補(bǔ)天，異曲同工。

【對(duì)聯(lián)】青沉眼底山常見(jiàn)，綠滿窗前草不除。上聯(lián)寓仁者愛(ài)山之意。青眼看山，垂青于山，山的青色深深沉入眼底。下聯(lián)是宋人翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》中的句子。野草生生不息，充滿生意。程明道窗前茂草覆砌,或勸之芟。明道曰:“不可,欲常見(jiàn)造化生意?！鄙^易，生生之謂仁。仁者從充野草中亦見(jiàn)天地之仁。

【對(duì)聯(lián)】立信以為天下利，融金好鑄濟(jì)時(shí)舟。社會(huì)離不開(kāi)金融，金融離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是金融的生命線。故金融事業(yè)必須以服務(wù)社會(huì)、利益天下為宗旨，建立和堅(jiān)持誠(chéng)信原則。這副聯(lián)本為一個(gè)金融單位所寫(xiě)，但感覺(jué)這個(gè)單位不太靠譜，配不上我的對(duì)聯(lián)。遂留中不發(fā)，自我欣賞。

【對(duì)聯(lián)】身藏鬧市心自靜，腹有真經(jīng)語(yǔ)亦香。陶潛說(shuō)：結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。東海曰，縱然車馬喧，心靜自無(wú)礙。之所以心靜，是因?yàn)橥ń?jīng)。腹有真經(jīng)心自靜，語(yǔ)言亦散發(fā)著芬芳。此即“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的意思。下聯(lián)原是：腹?jié)M奇書(shū)語(yǔ)亦香。自改之。

【對(duì)聯(lián)】人含魏晉風(fēng)流韻，詩(shī)帶江湖淚血痕。這是少作，當(dāng)時(shí)是個(gè)癡迷老莊的小詩(shī)人，對(duì)所謂的竹林七賢和魏晉風(fēng)流因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不清而心向往之。上聯(lián)寫(xiě)人品，下聯(lián)說(shuō)詩(shī)風(fēng)。東海當(dāng)年新舊雙棲，詩(shī)中不僅充滿人間煙火味，且?guī)в薪庀⒑脱獪I痕跡。此聯(lián)境界欠高，卻素描了成長(zhǎng)過(guò)程中的真實(shí)，姑留備憶。

【對(duì)聯(lián)】屈我身來(lái)?yè)P(yáng)我道，行其庭不見(jiàn)其人。上聯(lián)意謂甘受委屈，甘屈自身，正是為了高揚(yáng)道德精神，弘揚(yáng)孔孟之道。下聯(lián)是艮卦卦辭。艮止不動(dòng)。二陰在下一陽(yáng)在上，陰陽(yáng)各止而不交，相背而不見(jiàn)。王夫之從此卦引申出“孤行一意”、“陰盛之世，其庭之人皆無(wú)足見(jiàn)者”之意。（詳見(jiàn)《俟解》）

【對(duì)聯(lián)】唯大智人能上達(dá)，是真王道必三通。本聯(lián)揭示了大智者和真王道的大能和特色。儒家下學(xué)上達(dá)，通過(guò)下學(xué)，獲致知識(shí)，擴(kuò)大智慧，上達(dá)天道。宋詩(shī)：“古先大智人，創(chuàng)作萬(wàn)世規(guī)?！钡兰彝ǖ氐啦煌ㄌ斓?，自由主義通人道不通天地，各有所蔽。唯仁道無(wú)漏，一通則三通；王道無(wú)蔽，三通則百通。本聯(lián)嵌王達(dá)三名。

責(zé)任編輯：柳君