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古代女性坐牢會(huì)被如何處罰？

作者 吳鉤

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng)發(fā)布

         原載于“我們都愛宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌三月廿六日癸卯

        耶穌2018年5月11日

問：古代女人坐牢會(huì)被如何處罰？

答：首先需要指出，題主的提問并不嚴(yán)謹(jǐn)。古代女性坐牢會(huì)被如何處罰，這跟她究竟觸犯了什么罪有關(guān)，坐牢本身就是一種刑罰。我看到回答中有人說“無論是哪個(gè)朝代的女犯人被抓后，哪怕你之前多么風(fēng)光、多么艷麗！都會(huì)受到酷刑”，這就是胡扯了，估計(jì)是通俗歷史小說看多了。

當(dāng)然，我并不是說古代女性不會(huì)遭受酷刑，古代社會(huì)確實(shí)存在酷刑，但絕不是說，犯人一關(guān)入牢內(nèi)，就必定是酷刑侍候。女性受到酷刑的可能性，又較男性罪犯更低一些，因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)中國(guó)的司法慣例，女性罪犯是需要給予優(yōu)待的。

讓我舉一些例子來說明，比如唐宋時(shí)期的刑法均規(guī)定：“其婦人流法，與男子不同：雖是老小，犯加役流，亦合收贖，征銅一百斤?！币馑际钦f，女性犯了流刑之罪，允許贖刑。法律又規(guī)定：“諸禁囚，死罪枷杻，婦人及流罪以下去杻，其杖罪散禁?！币馑际钦f，犯了死罪之后，男犯必須戴枷和杻這兩種刑具，女犯可以只戴枷而不戴杻，如果女性犯的是杖罪，則可以監(jiān)外執(zhí)行。

至于有人說到的“浸豬籠”，那從來都不是法定刑，古代官府也不會(huì)這么處罰通奸的女性，那只是存在于個(gè)別落后地區(qū)的民間私刑而已。只是因?yàn)楣叛b電視劇的渲染，讓許多人都誤以為古代法律處罰通奸罪都是“浸豬籠”。

最后建議回答問題的人先自問一下自己是否具體相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，免得信口雌黃，誤導(dǎo)網(wǎng)友。

問：唐朝女性地位是歷代王朝最高的嗎？

“信知生男惡，反是生女好”、“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”，從詩(shī)歌中不難看出唐朝女子的地位非常高，對(duì)女子的諸多限制也比較少，而且唐朝女子在婚姻上擁有法律保障的權(quán)利。能夠由此得出唐朝女性地位是歷朝歷代最高的結(jié)論嗎？

答：唐朝女性地位是不是歷代王朝最高的呢？我們不妨從下面幾條標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判評(píng)判。

1、看看當(dāng)時(shí)的女性是否可以改嫁，如果女性可以改嫁，則顯示她們受到的禮教束縛更少一些。一般來說，在允許女性改嫁的時(shí)代，改嫁事例會(huì)更常見一些。但唐朝史料中的女性再嫁事例，少于宋朝史料的記載。

宋史學(xué)者張邦煒先生曾寫過一篇論文《宋代婦女再嫁問題探討》，他統(tǒng)計(jì)了南宋人洪邁《夷堅(jiān)志》所記的女性再嫁事例，發(fā)現(xiàn)“單單一部《夷堅(jiān)志》中所載宋代婦女改嫁的事竟達(dá)六十一例之多，其中再嫁者五十五人，三嫁者六人。這雖屬管中窺豹，但由此亦可想見其時(shí)社會(huì)風(fēng)尚之一斑”。從這個(gè)角度來看，唐朝女性的社會(huì)地步未必高于宋朝女性。

2、看看當(dāng)時(shí)的女性是否有財(cái)產(chǎn)權(quán)。唐朝未嫁女性可以以嫁妝的形式從父母那里繼承到一部分財(cái)產(chǎn)，份額大概是兄弟聘財(cái)?shù)囊话?。宋朝女性同樣有?cái)產(chǎn)繼承權(quán)，而且，她們的繼承份額遠(yuǎn)大于唐朝女性。按照南宋時(shí)的風(fēng)俗與法律規(guī)定，“在法：父母已亡，兒女分產(chǎn)，女合得男之半?！保ā睹珪星迕骷肪戆耍┡畠核玫呢?cái)產(chǎn)，一般為兄弟所得的一半。

財(cái)產(chǎn)權(quán)是社會(huì)地位的基礎(chǔ)，沒有財(cái)產(chǎn)權(quán)，一切地位都白搭。從這人角度來說，唐朝女性的社會(huì)地步也未必高于宋朝女性。

總而言之，我認(rèn)為，唐朝女性地位并不是歷代王朝最高的，因?yàn)橛兴纬?/p>

問：古代的進(jìn)士、舉人、秀才，相當(dāng)于現(xiàn)在什么層次的人？

答：進(jìn)士、舉人、秀才的說法，流行于明清時(shí)期，所以在回答這個(gè)問題之前，我們先來簡(jiǎn)單說說明清的科舉制度，在這個(gè)基礎(chǔ)上回答題主的提問。

明清時(shí)期的科舉考試是四級(jí)考試。最初一級(jí)叫做童試，應(yīng)試的學(xué)生叫做“童生”，通過了童試的學(xué)生，就是秀才。從“童生”的命名，我們可以推知這一階段的學(xué)生相當(dāng)于今天的小學(xué)生，秀才則是小學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，明清時(shí)期的童生其實(shí)跟年齡無關(guān)，只要未通過童試的學(xué)生，不管是多少歲，都叫做童生。童生要成為秀才，并不容易，因?yàn)橥囉址殖扇齻€(gè)階段：縣試、府試、院試?？h試合格，才能參加府試；府試合格，才能參加院試；院試合格，才算通過童試，成為一名秀才。洪秀全就幾次參加府試而未能取得及格的成績(jī)，俗稱連個(gè)秀才也考不上，相當(dāng)于今天小學(xué)未畢業(yè)。

秀才有資格參加科舉考試的第二級(jí)考試：鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試中式者就是舉人，相當(dāng)于現(xiàn)在高中畢業(yè)生吧。成為舉人之后，便有資格參加科舉考試的第三級(jí)考試：禮部主持的會(huì)試。會(huì)試中榜的考生，就是進(jìn)士，相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生。

進(jìn)士可以參加皇帝親試的殿試，亦即明清科舉的最后一級(jí)考試。殿試決定了進(jìn)士的排名，其中一甲三名賜進(jìn)士及第，也即人們常說的狀元、榜眼、探花。

問：古代秀才的含金量有多高？相當(dāng)于今天的什么？

答：古代秀才的含金量有多高，那得看“含金量”是指什么。如果是指經(jīng)濟(jì)收入，那這個(gè)含金量是挺低的，窮秀才、酸秀才多的是。如果是指社會(huì)地位與身份，則應(yīng)該承認(rèn)，秀才的含金量相當(dāng)高。一名讀書人通過童試，成為秀才，即意味著他邁入紳衿的行列，屬于士紳階層，有了功名。

在傳統(tǒng)科舉制時(shí)代，功名可以給讀書人帶來看得見、摸得著的好處，首先，有了秀才的功名，才可以參與科舉考試的鄉(xiāng)試，成為預(yù)備官員。換言之，秀才的功名是進(jìn)入仕途的第一張門票。其次，有了秀才的功名，可以獲得國(guó)家的優(yōu)待，比如可以減免一部分賦稅，進(jìn)衙門見官未跪。換言之，秀才的功名是優(yōu)等身份的象征。

如果含金量是指知識(shí)呢？那么我不得不抱歉地說，秀才的知識(shí)層次不可高估。明清時(shí)期的秀才，受到的教育只是初經(jīng)教育，無非是識(shí)字、背誦一些經(jīng)文，學(xué)寫詩(shī)、做八股文。就國(guó)學(xué)修養(yǎng)而言，跟今天的國(guó)學(xué)班少年差不多。如果要比較對(duì)綜合文化知識(shí)的掌握，不會(huì)比現(xiàn)在的小學(xué)畢業(yè)生更高明。

我曾在回答一則關(guān)于“古代進(jìn)士舉人秀才，相當(dāng)于現(xiàn)在什么層次的人”的提問時(shí)說，古代的秀才相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)畢業(yè)生。結(jié)果不少網(wǎng)友都罵我胡說八道。其實(shí)從知識(shí)含金量的角度來看，舊時(shí)更多的秀才充其量真的就如現(xiàn)在的小學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，只是古時(shí)識(shí)字率低下，文盲很多，便顯得秀才似乎很有學(xué)問。

責(zé)任編輯：柳君