7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

“一帶一路”是國強(qiáng)不霸下的歷史向度和伙伴式的“共同體”

作者：謝茂松

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布，發(fā)出時(shí)有修改

          原載于 “澎湃新聞”

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌九月十一日甲申

          耶穌2018年10月19日

【澎湃新聞編者按：在“一帶一路”倡議提出五周年之際，10月14日，第二屆“一帶一路”與全球治理國際論壇在復(fù)旦大學(xué)開幕，今年主題是“‘一帶一路’與全球治理：新實(shí)踐·新理念”，眾多學(xué)者從歷史、文化等視角深入探討“一帶一路”的文化交流發(fā)展方向。以下，是謝茂松的發(fā)言摘要?！?/span>

“從中國文明自身對內(nèi)、外價(jià)值的優(yōu)先選擇來看，總是在權(quán)衡內(nèi)外輕重，不能外重內(nèi)輕。”國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)資深研究員謝茂松說。

“一帶一路”的發(fā)展基于中國與周邊國家的和平往來，中國不稱霸的原因往往被歸結(jié)于一句籠統(tǒng)的“中國人愛好和平”，而謝茂松詳細(xì)闡述了中國國強(qiáng)不霸的歷史與文化緣由，并由此解釋了“一帶一路”的文明原理。據(jù)謝茂松介紹，在近代西方殖民史中，殖民地是帝國財(cái)富的最主要來源；但隨著海外殖民地的擴(kuò)大，也滋生了帝國發(fā)展的隱患并最終釀成分崩離析的結(jié)果——分散的廣大的殖民地產(chǎn)生離心力，最終不受帝國本土控制。然而中國從古至今都沒有選擇西方的擴(kuò)張手段，為了維持內(nèi)部大的規(guī)模，國家要在秩序跟活力之間保持一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡，這就要求統(tǒng)治者既要有能力且深諳秩序，又要防止獨(dú)立割據(jù)勢力（如東漢末年割據(jù)混戰(zhàn)、唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)、近代軍閥割據(jù)等）的形成。

“在中國歷史上，它面臨的主要外患是北方游牧民族騎兵的威脅。所以中國在國防戰(zhàn)略上采用的是防御性戰(zhàn)略，目的是維持內(nèi)部的大規(guī)模穩(wěn)定，但它本身沒有對外侵略的意識(shí)。長城就是防御戰(zhàn)略最直觀的象征?！敝x茂松進(jìn)一步將國強(qiáng)不霸的原因歸結(jié)為“國家規(guī)模的自我限制”智慧，即“中國的發(fā)展并不是一味追求規(guī)模而沒有邊界，它絕不追求如昔日英國的日不落帝國。當(dāng)它達(dá)到一定范圍后，凡越過范圍就會(huì)受自我限制所控。”

謝茂松指出，中國文明是世界文明史中唯一連續(xù)的沒有斷裂的文明，經(jīng)歷了憂患滄桑，所以深諳國家的發(fā)展需要追求可大可久之道。在中國的歷史長河中，地理的邊界跟文化的邊界合為一體。英國地緣政治學(xué)家麥金德（Halford J.Mackinder）認(rèn)為，中國是歐亞大陸上最大的陸權(quán)國家，同時(shí)又兼具兼跨熱帶和溫帶的海岸線，因此占據(jù)全球最有利的位置，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢。基于這種地理分析，謝茂松進(jìn)一步論證，中國具有小國所不能比擬的廣闊的戰(zhàn)略縱深、統(tǒng)一的國際大市場和大量的才智之士。中國可以在內(nèi)部消化小國所不能應(yīng)對的問題，因此它不需要像近代西方殖民史中的帝國把內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)嫁到外部。這是一種重視內(nèi)部、“做更好的自己”的智慧。

“一帶一路”更是一種“伙伴式的共同體”。有別于美國軍事結(jié)盟形成方式，中國在維持獨(dú)立時(shí)從不奉行孤立主義；“一帶一路”是基于文明、獨(dú)立的社會(huì)歷史、充分打通各種基于宗教、民族等復(fù)雜問題、強(qiáng)調(diào)雙贏的倡議?！啊粠б宦贰那疤峋褪侵袊Ｊ降某晒π?。你把自己的事情辦好、走好自己路，才有可能推己及人。”謝茂松說。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)