![]() |
余治平作者簡(jiǎn)介:余治平,男,西元 1965生,江蘇洪澤人,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士?,F(xiàn)任上海交通大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授。著有《唯天為大——建基于信念本體的董仲舒哲學(xué)研究》《忠恕而仁——儒家盡己推己、將心比心的態(tài)度、觀念與實(shí)踐》《董子春秋義法辭考論》《春秋公羊夷夏論——儒家以文明教化為本位的一種天下秩序設(shè)計(jì)》《做人起步<弟子規(guī)>——脩禮立教以找回一種向善的生活方式》《周公<酒誥>訓(xùn):酒與周初政法德教祭祀的經(jīng)學(xué)詮釋》等。 |
余治平著《周公<酒誥>訓(xùn):酒與周初政法德教祭祀的經(jīng)學(xué)詮釋》出版暨簡(jiǎn)介目錄
書名:《周公《酒誥》訓(xùn):酒與周初政法德教祭祀的經(jīng)學(xué)詮釋》
作者:余治平
出版社:上海古籍出版社
出版時(shí)間:2018年07月
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書是首部探討《酒誥》的學(xué)術(shù)專著?!毒普a》記錄了攝政王周公對(duì)康叔、周族王室子孫及前殷遺臣戒酒、禁酒、止酒的嚴(yán)正訓(xùn)令。本書借助于歷代注疏、訓(xùn)詁和義證之經(jīng)學(xué)手法,通過扎實(shí)的文本解讀而展現(xiàn)周王對(duì)酒的審慎態(tài)度,凸顯出早期儒家對(duì)酒所完成的道德建構(gòu)、禮法規(guī)約和價(jià)值賦予,闡明酒在上古中國(guó)的政治禁忌。
【作者簡(jiǎn)介】
余治平,上海交通大學(xué)哲學(xué)系教授,博導(dǎo)。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)博士后。湖南科技學(xué)院特聘教授。中華孔子學(xué)會(huì)董仲舒研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),河北省董仲舒研究會(huì)顧問,董子學(xué)院、董子研究院首席專家,中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院研究員,山東亞太禮學(xué)文化研究院研究員,復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院學(xué)術(shù)委員,國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員。中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)、中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)、上海炎黃文化研究會(huì)、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會(huì)理事?!吨形髡軐W(xué)論衡》(年刊)主編。已出版《唯天為大》、《哲學(xué)的鎖鑰》、《中國(guó)的氣質(zhì)》、《忠恕而仁》、《哲學(xué)慧眼識(shí)究竟》、《董子春秋義法辭考論》、《春秋公羊夷夏論》、《萬集鄉(xiāng)下這些年》、《做人起步<弟子規(guī)>》、《康德<純粹理性批判>哲學(xué)概念系統(tǒng)引?!?、《哲學(xué)的中國(guó)本土化敘事》、《日本的好是中國(guó)的藥》、《還得“以日為師”》、《周公酒誥訓(xùn)》等專著。國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、上海市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“康德哲學(xué)概念譜系研究”(Das Begriffeslexikon der Kant Philosophie)、“孔子之前儒者的身份、職事與行狀研究”主持人,國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“忠恕而仁”負(fù)責(zé)人。香港中文大學(xué)(CUHK)、德國(guó)柏林-勃蘭登堡科學(xué)院(BBAW)、柏林自由大學(xué)(FUB)、日本北九州大學(xué)訪問學(xué)者。中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果“重要轉(zhuǎn)載來源作者”(中國(guó)人民大學(xué),2017)。
【目錄】
卷一??《酒誥》經(jīng)文句讀
卷二??祀茲酒,惟元祀
——酒與周初宗教生活
王若曰,成王若曰?
祀茲酒
酒的起源:惟天降命,肇我民
酒的正當(dāng)使用:惟元祀
卷三??無彝酒,以德自將
——酒的德性規(guī)定與禮法制約(一)
酒被濫用:?jiǎn)实?,喪?o:p>
不許常喝:無彝酒
懂得克制:飲惟祀,以德自將,德將無醉
酒比油貴,不能浪費(fèi):惟土物愛
卷四??慎酒立教,作稽中德
——酒的德性規(guī)定與禮法制約(二)
用心戒酒:越小大德,純一不二
孝養(yǎng)父母:自洗腆,致用酒
飲食醉飽,慎酒立教,作稽中德
酒之禮:克羞饋祀,自介用逸,祭已燕飲
卷五??酒與殷商政治禁忌
因戒酒而得天下:不腆于酒,受殷之命
殷王成德,皆不崇飲,罔湎酒,遵法度
紂王淫泆:荒腆于酒,人神共憤
王充為紂王辯誣
人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)
卷六??酒與周王的刑殺懲處
引導(dǎo)前殷舊臣服務(wù)周王:定辟,剛制于酒
強(qiáng)行禁酒,制止群飲:拘留殺頭
對(duì)于殷臣,有教有殺,區(qū)別懲處
“司民之人”不可貪杯,“正身以帥民”
參考文獻(xiàn)
重要索引
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行