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吳鉤作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫(xiě)給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
朱元璋制訂的奇葩法律,嚇?biāo)滥?/span>
作者:吳鉤
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥六月十四日甲寅
耶穌2019年7月16日
歷代正統(tǒng)王朝的皇帝中(南北朝、五代十國(guó)的軍閥頭子不計(jì)在內(nèi)),朱元璋是我最厭惡的帝王之一(另一個(gè)是清代的乾隆)。
為什么?
我認(rèn)為朱元璋過(guò)于粗鄙、嚴(yán)酷。有人說(shuō),太祖只對(duì)貪官?lài)?yán)酷,對(duì)老百姓可好了。這是真的嗎?我們來(lái)看看朱元璋親手訂立的奇葩法律,就可以知道他到底對(duì)小民有多么好了。
1、朱元璋規(guī)定:軍人中學(xué)有唱曲的,割了舌頭;下棋的,砍手;蹴球的,砍腳;做買(mǎi)賣(mài)的,發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。
——事見(jiàn)顧起元《客座贅語(yǔ)》:“洪武二十二年三月二十五日奉圣旨:“在京但有軍官軍人學(xué)唱的,割了舌頭;下棋打雙陸的,斷手;蹴圓的,卸腳;作買(mǎi)賣(mài)的,發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。”府軍衛(wèi)千戶(hù)虞讓男虞端故違吹簫唱曲,將上唇連鼻尖割了。又龍江衛(wèi)指揮伏颙與本衛(wèi)小旗姚晏保蹴圓,卸了右腳,全家發(fā)赴云南?!?o:p>
2、朱元璋規(guī)定,留元朝發(fā)型的,拖出去閹割。
——事見(jiàn)顧起元《客座贅語(yǔ)》:“(洪武)二十五年九月十九日,禮部榜文一款:內(nèi)使剃一搭頭,官民之家兒童剃留一搭頭者,閹割,全家發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。剃頭之人,不分老幼罪同?!?o:p>
3、朱元璋規(guī)定:賤民不準(zhǔn)穿靴,違者斬。
——事見(jiàn)顧起元《客座贅語(yǔ)》:“(洪武)二十六年八月榜文:為奸頑亂法事,節(jié)次據(jù)五城兵馬司挐送到犯人顏鎖住等,故將原定皮札【革翁】樣制,更改作半截靴。短【革勾】靴,里兒與靴【革勾】一般長(zhǎng),安上抹口,俱各穿著,或賣(mài)與人,仍前自便于飲酒、宿娼、行走搖擺,該司送問(wèn)罪名,本部切詳。先為官民一概穿靴,不分貴賤,所以朝廷命禮部出榜曉諭軍民、商賈、技藝、官下、家人、火者,并不許穿靴,止許穿皮札【革翁】,違者處以極刑。此等靴樣傳于外,必致制度紊亂,宜加顯戮。奉旨:這等亂法度的,都押去本家門(mén)首梟令了,全家遷入云南。”
4、朱元璋規(guī)定:身上有刺青者,發(fā)配充軍。
——事見(jiàn)陸容《菽園雜記》:“幼嘗入神祠,見(jiàn)所塑部從有袒裸者,臂股皆以墨畫(huà)花鳥(niǎo)云龍之狀。初不喻其故,近于溫、臺(tái)等處見(jiàn)國(guó)初有為雕青事發(fā)充軍者,因詢(xún)問(wèn)雕青之所以名,一耆老云:‘此名刺花繡,即古所謂文身也。元時(shí),豪俠子弟皆務(wù)為此。兩臂股皆刺龍鳳花草,以繁細(xì)者為勝。洪武中,禁例嚴(yán)重,自此無(wú)敢犯者?!蛭蛏倌晁?jiàn),即文身像也?!?o:p>
5、朱元璋規(guī)定:京師若有養(yǎng)禽鳥(niǎo)的市民,餓死他。
——見(jiàn)周暉《金陵瑣事》:“太祖造逍遙樓,見(jiàn)人博弈者、養(yǎng)禽鳥(niǎo)者、游手游食者,拘于樓上,使之逍遙盡,皆餓死。樓在淮清橋東北,臨河對(duì)洞神宮之后。今關(guān)王廟是其地基?!?o:p>
6、朱元璋規(guī)定:京師若有飲酒唱歌的,也餓死他。
——事見(jiàn)李光地《榕村語(yǔ)錄》:“元時(shí),人多恒舞酣歌,不事生產(chǎn)。明太祖于中街立高樓,令卒偵望其上,聞?dòng)邢夜茱嫴┱撸纯`至,倒懸樓上,飲水三日而死。雖立法太嚴(yán),然所以激厲頹靡處,志氣規(guī)模果不尋常,竟有‘一人橫行,武王恥之’之意?!?o:p>
7、朱元璋規(guī)定:京師有做賊的、偷漢的,一概斬首。
——事見(jiàn)《洪武永樂(lè)榜文》:“洪武二十七年十月三十日,為禁約事,奉圣旨:京都人煙輻輳,有等奸頑無(wú)籍之徒,不務(wù)本等生理,往往犯奸做賊。若不律外處治,難以禁止。所以在京犯奸的奸夫奸婦,具各處斬。做賊的、掏摸的、騙詐人的,不問(wèn)所得贓物多少,具各梟令。已令出榜曉諭,犯者至今不已。刑部再出榜申明,務(wù)要家至戶(hù)到,男子?jì)D人大的小的都要知道?!?o:p>
8、朱元璋規(guī)定:鄉(xiāng)村但有聚飲討論時(shí)事的,發(fā)配充軍。
——事見(jiàn)談遷《國(guó)榷》:“聞國(guó)初嚴(yán)馭,夜無(wú)群飲,村無(wú)宵行,凡飲會(huì)口語(yǔ)細(xì)故,輒流戍,即吾邑充伍四方,至六千余人,誠(chéng)使人凜凜,言之至今心悸也?!?o:p>
9、朱元璋規(guī)定:鄉(xiāng)村土著,不得出遠(yuǎn)門(mén),違者發(fā)配遠(yuǎn)方。
——事見(jiàn)《皇明典故紀(jì)聞》:“太祖謂戶(hù)部曰:……爾戶(hù)部即榜諭天下,其令四民,務(wù)在各守本業(yè)。醫(yī)卜者,土著不得遠(yuǎn)游,凡出入作息,鄉(xiāng)鄰必互知之。其有不事生業(yè)而游惰者及舍匿他境游民者,皆遷之遠(yuǎn)方?!?o:p>
10、朱元璋規(guī)定:鄉(xiāng)村有游手好閑的,綁到官府問(wèn)罪。
——事見(jiàn)朱元璋親訂之《大誥》:“此誥一出,所在有司、鄰人、里甲,有不務(wù)生理者,告誡訓(xùn)誨,作急各著生理。除官役占有名外,余有不生理者,里甲鄰人著限游食者父母、兄弟、妻子等。一月之間,仍前不務(wù)生理,四鄰里甲拿赴有司。有司不理,送赴京來(lái),以除當(dāng)所當(dāng)方之民患?!?o:p>
11、朱元璋規(guī)定:若鄰里不積極捉拿游手好閑者,一并治罪。
——事見(jiàn)朱元璋親訂之《大誥》:“若一里之間,百戶(hù)之內(nèi),見(jiàn)誥(后)仍有逸夫,里甲坐視,鄰里親戚不拿,其逸夫者,或于公門(mén)中,或在市閭里,有犯非為,捕獲到官,逸民處死,里甲四鄰,化外之遷?!?o:p>
12、朱元璋規(guī)定:懷念元王朝、不為他所用、循入空門(mén)之人,鏟頭。
——事見(jiàn)《明朝小史》:“帝既得天下,惡勝?lài)?guó)頑民,竄入淄流,乃聚數(shù)十人,掘一泥坑,特露其頂,而用大斧削之。一削去頭數(shù)顆,名曰鏟頭會(huì)。”
13、朱元璋規(guī)定:任何軍民見(jiàn)到了火居道士,都可以向他敲詐白銀三十兩、大明寶鈔五十錠。如果他拿不出錢(qián)來(lái),盡管打死他,打死無(wú)罪。
——事見(jiàn)《萬(wàn)歷野獲編》:“洪武中有詔,凡火居道士,許人兵詐銀三十兩、鈔五十錠;如無(wú),打死勿論。”謂親見(jiàn)于刑部所藏《事例》。”
責(zé)任編輯:近復(fù)
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