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切記：開暖氣、生爐子、買冬衣前，應(yīng)該在這個(gè)節(jié)日之后

作者：許石林

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “許石林”微信公眾號

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥九月廿二日庚寅

          耶穌2019年10月20日

【一】曲不可不終

微博上，小視頻，河南某地鄉(xiāng)村，劇團(tuán)演出，臺下竟無一名觀眾，情景甚為凄慘。

@小戲迷一枚評論道：河南豫劇，老祖宗的規(guī)矩，不唱完不能停，沒人聽給鬼也要唱完。

@熊孩子-小破孩評論道：老祖宗留下的規(guī)矩！戲子唱八方，一方為人，三方為鬼，四方為神明。戲開了腔就一定要唱完，不管有沒有人，凡人不聽，不代表鬼神不聽。

【許按】人不聽，不代表鬼神不聽，況且自古講究“曲不可不終”。此情景應(yīng)該是中原習(xí)俗，過喪祭大事請戲演出，一是酬神；二是答謝親鄰；三是有了一臺戲，就能讓先到的親朋有地方坐，彼此交流，是招待客人的一種方式，否則鄉(xiāng)下迎客時(shí)間長，宗族枝葉大的人家，親友眾多，先到的已經(jīng)行完禮，再等到晚上的祭奠儀式，時(shí)間過長，有一臺戲，既能招待客人，也能聚集人氣。但現(xiàn)在鄉(xiāng)下風(fēng)氣變了，70后逐漸成為主事的，很多人不知道請戲演出是禮樂范疇的事，所延長的都是高臺教化的忠孝仁義內(nèi)容，而改為請一臺歌舞，單純地圖熱鬧，卻不知道歌舞多是是膚淺的娛樂，所唱歌盡無病呻吟、甚至要死要活的不祥之言。

【二】生娃

放開二胎，但許多人卻不愿意生了。

將來，生育勢必成為一個(gè)需要鼓勵(lì)的問題。

從前讓一個(gè)人多生育的原因和動力，在現(xiàn)代社會氛圍里被全部解除了。人對后代的依賴減弱了，所以人不愿意多生了。

有人是，多生個(gè)娃，養(yǎng)不起。固然。

問題是，多養(yǎng)個(gè)娃，必然有經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

從前是多生個(gè)娃鍋里多加瓢水；現(xiàn)在的人貪，自己現(xiàn)有的生活水平不但不能降還要不斷上升才生娃，這怎么可能！

【三】晚會

昨天朋友說，現(xiàn)在的晚會，每一個(gè)節(jié)目，加上串詞、主持人的高昂聲調(diào)一推高，都像是一場晚會的最后一個(gè)節(jié)目，都像要結(jié)束了似的那么高潮。你被這種激昂一激發(fā)，熱烈鼓掌，幾次故障完拿起包起身要走，結(jié)果后面還有……

【四】現(xiàn)代舞

幾乎所有的藝術(shù)門類，可以說舞蹈是近百年發(fā)展最迅速的。

直到現(xiàn)代舞的出現(xiàn)。

如今，現(xiàn)代舞已經(jīng)滲透影響到古典舞、民族舞甚至芭蕾舞等的一切舞蹈中去了，舞臺上黑黢黢的，燈光音樂也變得越來越詭異，至于跳舞，不是滾就是爬，不是跑就是劃，不是發(fā)愣就是犯病，不是觸電就是發(fā)癲……

這個(gè)，大概就是當(dāng)下舞蹈的瓶頸。

【五】某教授

北京市某兄，資深教師、作家，一早發(fā)某著名教授沐猴而冠，欺世惑人的內(nèi)容。

復(fù)曰：

這就是俗話說的：不是狗厲害，是拴狗的鏈子粗——北大兩個(gè)字真厲害！樹大草高的，從里面竄出一只耗子，都能像老虎一樣唬人。某僭為北大教授，但看他給他自己家鄉(xiāng)的一套文集寫的序言，就知道這個(gè)人天資很差、書沒讀好，也沒學(xué)問、沒才情，不會寫文章，而且一臉?biāo)紫?、貪婪之色難以掩飾，還成天招搖于市，恬不知恥。

同樣，基本上，比如許多自詡搞國學(xué)的人，如果其人在文章、詩詞或者才藝各方面都不懂、不會、不精彩，但卻成天到處講國學(xué)，到處參加活動、喜歡被人圍著照相合影，就可以看成蒙事兒的混子了。

【六】節(jié)日

昨天應(yīng)邀到宇宙第一社區(qū)——跟美國打毛衣戰(zhàn)的深圳南山區(qū)濱海社區(qū)講座，主辦方命題：《我們的節(jié)日》。

我先問了一個(gè)問題：中國傳統(tǒng)節(jié)日，咱們剛剛過了什么節(jié)？

聽眾齊答：重陽節(jié)！

又問：回答正確！那接下來過什么節(jié)？

全場無一人答對。

應(yīng)該過“燒衣節(jié)”——農(nóng)歷十月初一，俗稱：“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。是中華民族繼“清明節(jié)”、“中元節(jié)”后又一俗稱“鬼節(jié)”。

自古習(xí)俗，每收獲必祭祀祖宗，以示不忘本，故中國人于每年秋收后十月初一祭祀祖先，表達(dá)孝敬。十月初一祭，有家祭、墓祭。

宋代很重視此節(jié)，《詩·豳風(fēng)·七月》有“九月授衣”之義，朝廷于是日行賜衣之制，士民祭掃祖先墳塋，多燒紙冥衣，明清時(shí)又稱此節(jié)為“燒衣節(jié)”。

北方天寒，此日始用爐火，名開爐——祭祀完祖先，后人才使用爐火取暖。所以，通常，鄉(xiāng)下生爐子、開暖氣，應(yīng)該在這個(gè)節(jié)之后。北方有些城市，于此日后才通暖氣，不知是不是有意識遵循此俗。

所以說，今天的人，給自己買冬衣前，先記得這個(gè)節(jié)，先想想祖先。

2019年10月20日

責(zé)任編輯：近復(fù)