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        1. 首頁
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        2. 會議講座
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        儒家友誼哲學(xué)與朋友可替換性難題：李晨陽主講“人大倫理學(xué)論壇”
        
                    
        
                        
                        
        欄目：會議講座
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2019-12-16 00:52:05
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        李晨陽
        
                                    
        作者簡介：李晨陽，男，西元一九五六年生，山東人，美國康乃迪克大學(xué)哲學(xué)博士。新加坡南洋理工大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授、哲學(xué)系創(chuàng)建人及主任。曾執(zhí)教于北京大學(xué)，美國曼莫斯學(xué)院，中央華盛頓大學(xué)。著有《道與西方的相遇：中西比較哲學(xué)重要問題研究》（1999）、《多元世界中的儒家》（中文版，2005）、《儒家“和”的哲學(xué)》（2014）等一百余篇期刊文章與書籍章節(jié)。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
        原標(biāo)題：《李晨陽：儒家友誼哲學(xué)與朋友可替換性難題》
        來源：“中國倫理在線”微信公眾號
        時間：孔子二五七零年歲次己亥十一月十八日甲申
        ??????????耶穌2019年12月13日
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        2019年12月12日下午15時，由中國人民大學(xué)哲學(xué)院、教育部人文社科重點研究基地中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心共同主辦的“人大倫理學(xué)論壇”在中國人民大學(xué)人文樓500會議室順利舉行。本次論壇邀請到的嘉賓是來自新加坡南洋理工大學(xué)的李晨陽教授，論壇由中國人民大學(xué)姚新中教授主持、郭清香副教授評議，中國人民大學(xué)焦國成教授、謝林德教授、曹峰教授、李記芬老師以及校內(nèi)外數(shù)十名學(xué)生參與此次論壇。
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        現(xiàn)場合影
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        李晨陽教授此次報告的題目是：“儒家友誼哲學(xué)與朋友可替換性難題”。本次講座側(cè)重從儒家的友誼觀及其特點出發(fā)，探討如何避免“朋友的可替換性難題”。所謂可替代性問題是指：如果擁有德性是成為朋友的原因，那么任何擁有相似（或更好的）德性的人在人際關(guān)系中也會同樣出色，由此朋友變得可以互相替換。在此意義上，可替代性是指可以用類似的德性來進行替換。通常來說，我們并不認為朋友是可以替換的——為了捍衛(wèi)這一立場，我們就需要從哲學(xué)上為朋友的不可替換性給出論證。
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        李晨陽教授為大家講述此次講座的主要內(nèi)容
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        李晨陽教授歸納了四種對“朋友的可替換難題”的可能回應(yīng)：友誼不是基于德性的，也可能靈魂的結(jié)合；友誼是一種歷史性的關(guān)系；朋友交往過程中共同創(chuàng)造了新的“自我”；朋友實際上是可以替換的，但人們心中已產(chǎn)生的情感是不可替換的。李教授試圖從儒家對友誼的理解來思考為什么朋友是不可替換的。似乎“朋友可替換性難題”給儒家思想帶來了更大難題：儒家不認可具體化的自我（如靈魂），因此友誼的“靈魂伴侶”說法對儒家不起作用，儒家更多以德性為基礎(chǔ)來對待友誼問題。
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        謝林德教授與姚新中教授點評
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        李教授認為，儒家由家庭范式至朋友關(guān)系的思考模式以及對行為者德性的特殊性的主張能夠回應(yīng)“朋友可替換性難題”。在儒家哲學(xué)中，家庭成員對彼此負有特殊的義務(wù)。父母要像父母一樣關(guān)心他們的孩子，孩子也要像孩子一樣關(guān)心他們的父母，而朋友在特定的義務(wù)上也是相似的。在儒家看來，真正的朋友應(yīng)該是像家人一樣被對待。即使德性是普遍的特征，但當(dāng)它們在個體中被實例化時卻表現(xiàn)為特殊的德性。特殊的德性使品德高尚的人以他們自己的方式而獨一無二，這種基于德性的理解模式也為朋友的不可替換性提供了論證。
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        焦國成教授點評
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        郭清香副教授對李晨陽教授的精彩報告給予了高度評價，并就“替換朋友后所產(chǎn)生的實質(zhì)性損害的核心是什么？”、“可以說友誼的維持僅僅因為某一種德性嗎？”、“朋友關(guān)系的實質(zhì)是什么？”等議題與李教授進行深入討論。
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        郭清香老師點評
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        李晨陽教授的精彩報告也引起了在場師生的探討熱情，本次論壇在師生們的熱烈提問與互動討論中圓滿結(jié)束。
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        主講嘉賓介紹：李晨陽，新加坡南洋理工大學(xué)哲學(xué)教授。1977年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，1982年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，1984年獲哲學(xué)碩士學(xué)位后留系任教，1992年獲美國康乃迪克大學(xué)哲學(xué)博士。曾在美國中央華盛頓大學(xué)任哲學(xué)教授、系主任；2010年應(yīng)邀到新加坡南洋理工大學(xué)創(chuàng)建哲學(xué)系。主要研究興趣在儒家哲學(xué)、中國傳統(tǒng)文化、價值理論和中西比較哲學(xué)。
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        人大倫理學(xué)論壇簡介：“人大倫理學(xué)論壇”是教育部人文社科重點研究基地、中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心在原有“倫理學(xué)沙龍”基礎(chǔ)上推出的一個全新的倫理學(xué)研究和討論平臺。論壇定期邀請國內(nèi)外專家學(xué)者就前沿?zé)狳c倫理學(xué)問題發(fā)表最新研究成果，并邀請同行專家進行有針對性的點評。論壇熱忱歡迎有興趣的老師和同學(xué)們踴躍參加討論。我們力求通過這個平臺營造專業(yè)和自由的學(xué)術(shù)討論空間和研究氛圍，為倫理學(xué)科的發(fā)展注入新的活力。
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        責(zé)任編輯 ：近復(fù)
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