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      1. 【許石林】法律為什么不當(dāng)場(chǎng)給無(wú)理取鬧的惡人應(yīng)有的懲罰?

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2020-01-23 19:20:50
        標(biāo)簽:惡人、法律
        許石林

        作者簡(jiǎn)介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書(shū)《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書(shū)·第一輯》。

        法律為什么不當(dāng)場(chǎng)給無(wú)理取鬧的惡人應(yīng)有的懲罰?

        作者:許石林

        來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

                  原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥臘月廿八日甲子

                  耶穌2020年1月22日

         

        公號(hào)“最高人民法院”刊載文章:《私自上樹(shù)摘楊梅墜亡案宣判:法律應(yīng)是公序良俗的“兜底條款”》。

         

        文章說(shuō)——

         

        一起最近宣判的案件,重申了一個(gè)常識(shí):法律應(yīng)是公序良俗的“兜底條款”,司法絕不允許守法者為“小惡”買(mǎi)單。

         

        1月20日,廣州中院對(duì)“老人景區(qū)擅自上樹(shù)摘楊梅摔死案”再審宣判。本案中,廣州市花都區(qū)某村是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū),村委會(huì)在河道旁種植了楊梅樹(shù)。六旬村民吳某私自上樹(shù)采摘楊梅跌落身亡,家屬遂起訴村委會(huì)承擔(dān)賠償責(zé)任。此前,一、二審曾以雙方均有過(guò)錯(cuò)為由,酌定村委會(huì)承擔(dān)5%的賠償責(zé)任。而再審判決明確認(rèn)定村委會(huì)不存在過(guò)錯(cuò),駁回了吳某近親屬要求其承擔(dān)賠償責(zé)任的請(qǐng)求。

         

        我的朋友,高等法學(xué)學(xué)府出身、又在西方社會(huì)待了數(shù)年的法律專(zhuān)家老馬看了這篇文章,評(píng)論道——

         

        它宣告了司法的核心功能不是“維穩(wěn)”,而是為社會(huì)守護(hù)一個(gè)值得向往,更值得為之奮斗的秩序。

         

        繼而感慨:“常識(shí)恢復(fù)起來(lái)難嗎?”

         

        作為“資深法盲”,我在贊美這一次判決、欣賞這篇文章的同時(shí),仍然感到不滿(mǎn)足——

         

        “審判決明確認(rèn)定村委會(huì)不存在過(guò)錯(cuò),駁回了吳某近親屬要求其承擔(dān)賠償責(zé)任的請(qǐng)求。”

         

        我認(rèn)為這個(gè)仍然對(duì)無(wú)理取鬧者給予了不應(yīng)該的偏袒。為什么?因?yàn)榕袥Q沒(méi)有懲罰原告,至少應(yīng)該再判:一、應(yīng)該讓其承擔(dān)楊梅樹(shù)被損壞的損失;二、應(yīng)該對(duì)無(wú)理取鬧的原告判刑。這才是回到常識(shí),才能發(fā)揮法律的懲戒作用。

         

        老馬說(shuō):一訴一理,村委會(huì)可以另案訴訟,盜竊罪、損壞公物罪、無(wú)理取鬧罪、妨害公務(wù)罪、誹謗罪等等,這個(gè)叫現(xiàn)代司法。

         

        我不認(rèn)同他的話:還用另訴?你法官又不是泥胎,你沒(méi)有基本常識(shí)?在古代,如果我是法官,必令衙役賞原告一百八十棍,先打他個(gè)皮開(kāi)肉綻?,F(xiàn)代司法總體來(lái)說(shuō),對(duì)惡人總是厚愛(ài)。

         

        老馬:那是古代?,F(xiàn)代司法的意義在于躲開(kāi)了“青天大老爺”或者“糊涂縣太爺”。

         

        我:那你們成天發(fā)展發(fā)展的,自矜自炫什么現(xiàn)代化!從這一點(diǎn)上說(shuō),你們的現(xiàn)代化根本不如被你們誣蔑的萬(wàn)惡的舊社會(huì)。

         

        老馬:這種訴訟,在美利堅(jiān)的話,一審都不可能立案審理,原告直接被司法警察叉出去了。什么追小偷叫小偷翻墻摔死,正常國(guó)家的司法里,這個(gè)怎么會(huì)變成訴訟?警察那里就直接結(jié)案了,連檢察院都不會(huì)去到。

         

        我:所以說(shuō),中國(guó)古代的法律、春秋決獄在美國(guó)還延續(xù)著。難怪據(jù)說(shuō)傅斯年、錢(qián)穆等先生當(dāng)年去美國(guó)一看,同慨:不意三代在茲!

         

        還什么一訴一理,村委會(huì)可以另案訴訟?這個(gè)就是脫褲子放屁——多此一舉。再說(shuō),你不追究無(wú)理取鬧的原告惡人,就是見(jiàn)義不為、見(jiàn)溺不拯、見(jiàn)焚不救、見(jiàn)惡不擊……現(xiàn)代司法怎么那么有定力?在古代,對(duì)這種無(wú)理取鬧的予以應(yīng)有的懲罰,才是常識(shí)。

         

        不過(guò),憑良心說(shuō),廣東的司法總體上說(shuō)比較耐煩、務(wù)實(shí)、周到,這個(gè)判決的確如文章所說(shuō),意義非常大,重申了一個(gè)常識(shí):法律應(yīng)是公序良俗的“兜底條款”,司法絕不允許守法者為“小惡”買(mǎi)單。

         

        而我所奢望的是:小懲大誡,民之福也。

         

        2020年1月22日

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)