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“老軍們休得要紛紛議論，國家事用不著爾等操心。”

作者：許石林

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七零年歲次庚子正月十三日己卯

          耶穌2020年2月6日

一早看到某平臺刊載的文章《不要把偉大的批評者，當作國家的敵人》。

前面是“大牛哥”寫的一段按語。因為我已經(jīng)決定不再對當前眾所周知的大事件發(fā)表任何看法，所以，這篇按語我也將與那個事件相關(guān)的詞匯刪去。請大牛哥諒解。

其文曰——

我作為一名批評者。領(lǐng)受了不少毫無新意的攻擊和辱罵。下面這些，想必大家并不陌生：

——你說這些就是給國家添亂！

——還是袁隆平讓你吃得太飽了！

——說XX不好的人都是美國的走狗！

我想說，你們其實錯了。

世界上最好的國家，是批評出來的！

英國，在頂峰時期曾經(jīng)控制了世界四分之一的土地和三分之一的人口。因其控制的土地覆蓋了地球所有經(jīng)度，太陽時刻都會照耀英屬領(lǐng)土，故號稱“日不落帝國”。當時的英國，人才輩出，科技創(chuàng)新不斷。正當生在米字旗下、長在帝國幸福中的人們，都應(yīng)該齊聲高歌“我和我的祖國”的時候。狄更斯橫空出世。他非但沒有成為一名謳歌偉大英國的旗手，反而熱衷于揭露抨擊社會陰暗面。

在狄更斯的筆下，揭開了大英帝國繁榮昌盛武力強橫的光環(huán)下，充滿痛苦、仇恨和絕望的邊緣社會的一角。但他的文字并沒有成為葬送他的“罪行”，作品也沒有因“不當言論”而被當局消滅，更用不著有意用一些拼寫錯誤的單詞讓讀者揣摩含義。批評祖國，反而讓他成為一個備受尊敬的人。

在死后，他獲得了最高的哀榮——被安葬在西斯敏斯特教堂，他的墓碑上寫道：“他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位偉大的英國作家?！?o:p>

在任何一個國家，真正的批評者都是偉大的愛國者。對于批評者的寬容程度，從某個層面上反映出一個國家的文明程度。獨立思考勇于批評，既是一個知識分子的本分又是一個民族的靈魂支柱。缺少批評者的時代，無論外表看起來多么華麗炫目，都是沒有靈魂的紙房子。稍微遇到風(fēng)雨就會坍塌成一堆爛泥。

言為心聲，希望大家能夠理解，當一個人肯付出一生來對一個國家的缺點進行批評，他一定是一位偉大的愛國者！

“大牛哥”推薦的這篇文章，跟我從前看的另外一篇于東輝先生寫的文章《不朽的聲音來自于深刻的批判》一樣，都是講狄更斯與他的祖國的。

“大牛哥”是誰，我不認識。但可以判斷，也是個“地命海心”式的熱心人，苦口婆心地操碎了心，思考寫作，必然習(xí)慣于下顧，即不知疲倦地、迂腐地跟永遠不懂道理的愚下們偏偏去講理，收獲的幾乎全是誤解、謾罵和侮辱，但他卻死不覺醒，還越來越起勁兒，以為自己一片好心，就能教化愚頑。其實，他不知道，人的心眼兒一好，發(fā)心一善，智商就降低了。所以，孔夫子早就告誡：“唯上知與下愚不移。”“民可使由之，不可使知之?！?o:p>

人們常嘲笑迂闊之人“對牛彈琴”，其實，今天“對牛彈琴”我看很多時候勝過對人彈琴。因為愚庸凡俗之人，不可以“樂始”，只可以“樂終”——即讓他們享受成果就是了，不需要他們事先明白道理并參與，因為他們明白不了，也沒有辦法讓他們明白。他們明白不了，而你非要去講道理，收獲的一定是誤解、謾罵和侮辱。

孔夫子的話是很沉痛的，很無奈的，他發(fā)現(xiàn)了這個世間永不可破的宿命。

那么，當愚庸竊位僭職，掌握了某種可以制約他人的職權(quán)，你就更不能講道理了，他們不允許你比他們更高明。你再多講，他們就采取別的方式收拾你。所以，孔夫子又告誡你：當此時也，你應(yīng)該“危行孫言”，即正直地做事，小心地說話。司馬光也告誡，遇到這種環(huán)境，你就不應(yīng)該操心太多，要學(xué)會沉默，不要“撩蛇虺之頭，踐虎狼之尾?！?o:p>

大牛哥所嘆息的那些人對他的誤解和謾罵、侮辱，其實那些謾罵者都不是大牛哥的真正反對者，他們沒能力反對你，正像他們沒能力理解你一樣。他們其實發(fā)現(xiàn)不了你的高明，他們在任何時候只是要截取自己能接受的那一部分而已，其余的，都令他們狂躁不安，他們都不接受。

凡是動不動就拿大話壓人，拿他們自己就很不配的話嚇唬人，比如把善于的批評者，輕易劃歸國家的敵人，都是沒有本事和能力的人，又急于要壓倒對方的蠻橫行為。

大牛哥說“不要把偉大的批評者，當作國家的敵人”，其實，很多時候，并不是國家把批評者當敵人，而是某些基層從事某種工作的人，見識不廣，沒文化，不會判斷，但見忠悃熱忱之心，一律視為逆言；對真正的諂諛偽言，奸險媚詞，反以為忠順。使真正的愛國者不得抒其胸臆，鉗口結(jié)舌；使真正的害國者暢通無阻，得風(fēng)得雨。

小人誤國，于此可知。

蓋淺鄙無才之人，不辨賢愚，掌握一方言論機樞，傲慢矜驕，荒怠驕躁，消刪忠誠賢良之言，放任奸詐佞媚之詞。其掩蔽真直，扶助狡偽，并非出于覆國誤國之心機深謀，如前所說，非不欲也，實能力未足，不過是本位主義，于國事毫無擔(dān)當，所作所為，唯固位保祿而已。結(jié)果是利歸于己，怨歸于國?；蛟唬憾Y云“四郊多壘，此卿大夫之辱也?！编?！此豈是卿大夫之世也！小人得志，狗穿皮褲而已矣，豈可以卿大夫衡之也。

小人固卑鄙無可教者也，豈不知，長此以往，忠言遠蹤絕跡而諂詞蜂聚蟻集，天下必奸心滔滔，人人思爭破底線。忠信仁厚無存，禮義廉恥盡失。古人云：志士持忠，奸巧抱諂。忠言如姜桂之和，諂詞似甘脆之味。蓋姜蔥鹽蒜，入口蟄人，然而一日不可無之。甘甜軟脆之味，入口喜人，久食必令人致病。故曰：姜桂之和，不可一日無之；甘脆之味，旬月無之何妨！國可使數(shù)十年無智巧之人，而不可使一日無志節(jié)之士。

嗨！得——這寫著寫著就“地命海心”了，關(guān)咱們什么事兒??！

打住，耳邊響起《空城計》諸葛亮的唱腔：

“老軍們休得要紛紛議論，

國家事用不著爾等操心?！?o:p>

２０２０年２月６日

責(zé)任編輯：近復(fù)