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        1. 首頁(yè)
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        2. 評(píng)論觀察
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        3. 散思隨札
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        【許石林】同樣是抄古詩(shī)，為什么日本人抄兩句詩(shī)，就催人尿下了？
        
                    
        
                        
                        
        欄目：散思隨札
        
                        
                        
        發(fā)布時(shí)間：2020-02-14 00:45:55
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：古詩(shī)、新冠疫情
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        許石林
        
                                    
        作者簡(jiǎn)介：許石林，男，陜西蒲城人，中山大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授，曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品：《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福，幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
        同樣是抄古詩(shī)，為什么日本人抄兩句詩(shī)，就催人尿下了？
        作者：許石林
        來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
        ??????????原載于 “許石林”微信公眾號(hào)
        時(shí)間：孔子二五七零年歲次庚子正月十九日乙酉
        ??????????耶穌2020年2月12日
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        日本人用中國(guó)曾經(jīng)的基本文化禮儀常識(shí)，甚至可以說(shuō)中囯古代文化禮儀的毫末，就把今天的中國(guó)人刺激得一驚一咤。
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        于美人說(shuō)，是把中國(guó)人中不讀書的人刺激的一驚一咤。
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        鄒進(jìn)士說(shuō)：這時(shí)候艷羨日本的人，跟平常說(shuō)臥槽好牛逼啊等等的，都是一類人。只能說(shuō)明中國(guó)人傻，都不讀自己祖先的書。
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        網(wǎng)上還有許多緩過(guò)神兒來(lái)的大明白，一個(gè)勁兒地冒酸水。譏刺人們對(duì)此事的過(guò)度反應(yīng)。好像他早知道、他也會(huì)似的。
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        你還別不服氣。你不服氣你也晚了。冒酸水能去火嗎？
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        的確，不是人家多厲害，是你顯得人家厲害。
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        日本人抄了幾句古人的話而已。
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        抄古詩(shī)，這在我老家農(nóng)村現(xiàn)在還有，比如辦喪禮，城里人的遺體告別會(huì)上寫著：某某一路走好，天堂里沒(méi)有病痛、某爸爸媽媽我們永遠(yuǎn)愛(ài)你……等等弄得好像前來(lái)吊唁的人都是孝子似的。
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        我那落后的陜西關(guān)中老家鄉(xiāng)下，就是抄《詩(shī)經(jīng)?小雅?蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。欲報(bào)之德，昊天罔極?！币员磉_(dá)孝思。
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        同樣是抄古詩(shī)，為什么日本人抄兩句詩(shī)，就催人尿下了？
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        發(fā)訃告，城市人像召集通知參加宴會(huì)和娛樂(lè)活動(dòng)一樣，我們鄉(xiāng)下大致是這樣寫訃告的——
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        不孝男（女）xx等侍奉無(wú)狀，禍延家慈（嚴(yán)）。先妣（考）某府某氏老人，于公元x年x月x日與世長(zhǎng)辭，享年xx歲。不孝痛侍在側(cè)，親視含殮，遵禮成服。謹(jǐn)定于x年x月x日x時(shí)，于xx（地址）舉行喪禮，親友唁奠，存歿均感。
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        不孝子xx等泣血稽首
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        年月日
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        很多城里人嫌這樣不夠通俗明白。
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        常常在朋友圈看到五花八門的“準(zhǔn)訃告”，個(gè)個(gè)弄得跟玩兒似的?？蔀t灑啦！
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        再如婚禮，我們鄉(xiāng)下至今頻繁抄寫“窈窕淑女，君子好逑”之類古詩(shī)，或者根據(jù)情況變化一下。禮儀用簡(jiǎn)化了的“六禮”——比如現(xiàn)在找不到大雁，我們的“雁奠”環(huán)節(jié)就用大紅公雞，總之，心到了。我們的新娘當(dāng)天有給她梳頭的，有扶女的，梳頭扶女的每個(gè)環(huán)節(jié)都瞧瞧告訴新娘：走路看東西要“煙視媚行”（《呂氏春秋·不屈》：“人有新取婦者，婦至，宜安矜，煙視媚行?！保灰髀度魏蚊黠@的態(tài)度，要像半個(gè)傻子一樣，一切都不用操心，有梳頭扶持女的在側(cè)，萬(wàn)事放心，別傻了吧嘰的自己出頭。
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        我還看過(guò)一個(gè)福建鄉(xiāng)下的婚禮，禮儀、音樂(lè)，非常動(dòng)人！我常常循環(huán)播放這段視頻，感受那種莊重而又歡慶的氣氛。
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        這些，城市人是看不上的，以為土氣，新娘穿得太嚴(yán)實(shí)，著裝沒(méi)有暴露，婚禮上個(gè)個(gè)太端正拘束，一點(diǎn)狎褻戲笑都沒(méi)有，城里人坐在旁邊感覺(jué)很箍扎、不輕松。更主要是都說(shuō)鄉(xiāng)下的禮俗都是虛禮，都是形式主義，他們來(lái)參加或圍觀我們鄉(xiāng)下的婚禮，就是這樣，給我們?nèi)酉乱淮蠖衙弊?，然后瀟灑地絕塵而去。
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        現(xiàn)在城市的婚禮，不倫不類，新娘穿一身白紗，戴孝一樣，主持人滿口葷語(yǔ)褻詞，極盡狎戲耍鬧，全場(chǎng)主客，皆調(diào)笑無(wú)狀。我們鄉(xiāng)下人不習(xí)慣。
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        我的朋友探花樓主說(shuō)：城里人本來(lái)拿結(jié)婚也沒(méi)當(dāng)回事兒，反正過(guò)不了幾天就離，玩兒一樣，像你們鄉(xiāng)下那樣莊重，讓人怎么離？
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        這個(gè)這個(gè)……好吧。
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        ２０２０年２月１２日
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        責(zé)任編輯：近復(fù)
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