7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

最大的吉祥是文明的吉祥

作者：胡曉明

來(lái)源：「爾雅國(guó)學(xué)」公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七一年歲次庚子臘月三十日庚寅

        西元2021年2月11日

楊阿敏問(wèn)：2004年，您在《讀經(jīng)的新意義》一文中指出，每個(gè)時(shí)代的讀經(jīng)，都有對(duì)于時(shí)代問(wèn)題的不同回應(yīng)。如今，傳統(tǒng)文化的價(jià)值正在被更廣泛地認(rèn)識(shí)和接受，國(guó)家層面也在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新的時(shí)代背景下，您對(duì)讀經(jīng)問(wèn)題有何新的觀(guān)察與思考？

《讀經(jīng)：?jiǎn)⒚蛇€是蒙昧》，華東師范大學(xué)出版社2006年

胡曉明答：我十多年前曾經(jīng)為《讀經(jīng)：?jiǎn)⒚蛇€是蒙昧？》寫(xiě)過(guò)一篇小序，序言中提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)竊以為是獨(dú)創(chuàng)的。關(guān)于中國(guó)近代思想發(fā)展的一個(gè)基本框架，要么就是救亡，要么就是啟蒙，或是啟蒙壓倒救亡，或是救亡的正當(dāng)性至高無(wú)上等等。但我認(rèn)為這個(gè)框架本身就是有問(wèn)題的，難道除了救亡和啟蒙之外就沒(méi)有其他價(jià)值了嗎？所以我就提出了第三種選項(xiàng)，“正本”。我那篇文章寫(xiě)的是“讀經(jīng)的新意義”。中國(guó)的儒道釋?zhuān)ㄎ鞣降幕浇蹋瑸楹螘r(shí)至今日仍有其超越于救亡和啟蒙的意義？救亡是一種國(guó)家取向；啟蒙是個(gè)人取向或是一種生命的權(quán)利；除此之外是不是還有一個(gè)超越于兩者的人類(lèi)文明和文化的基本價(jià)值？這就是“正本”，所謂“本”就是來(lái)自于根本性的價(jià)值，如果人類(lèi)這個(gè)物種要在地球上生活下去，一定有一個(gè)根本的價(jià)值；“正”就是讓這個(gè)東西在每一個(gè)小孩子、年輕人和成年人當(dāng)中能夠一代代“守正”。所以我認(rèn)為這就是他們?cè)谟懻摼韧雠c啟蒙時(shí)忽略的東西，因?yàn)樗麄儾还茏诮桃膊还軅鹘y(tǒng)。啟蒙談的是人的解放，解放之后往何處去也成為問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程中道德的東西完全可以棄之不顧，用史華慈（Benjamin I. Schwartz）（1916-1999）的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“排他性的物質(zhì)主義”，這個(gè)“排他性”是非常可怕的，這樣一來(lái)其他價(jià)值就沒(méi)有了。

從編那本書(shū)到今天，時(shí)間過(guò)去了十六年，時(shí)代的大脈絡(luò)與問(wèn)題仍然沒(méi)有變，也就是說(shuō)，讀經(jīng)所回應(yīng)的時(shí)代問(wèn)題，仍然沒(méi)有變化。簡(jiǎn)單地說(shuō)，即結(jié)合東西方有關(guān)人文主義的價(jià)值，共同為時(shí)代立心立命，夯實(shí)一個(gè)變動(dòng)時(shí)代底下文明與文化的基本價(jià)值。但是中國(guó)的面貌有很大的變化。簡(jiǎn)單說(shuō)，更加強(qiáng)大了，無(wú)論是GDP，還是一帶一路，十五年確實(shí)讓世界括目相看。當(dāng)然，國(guó)際局勢(shì)也發(fā)生了很大變化，有些東西更明朗了，有些情形更尖銳了。其中中西文化價(jià)值之撕裂，上下階層的矛盾，人文與科技的分?jǐn)?，似乎都比那個(gè)時(shí)候更明顯了。

我的一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)是中國(guó)走向強(qiáng)大是必然的，我們生為這個(gè)時(shí)代中人，應(yīng)有一種使命感，應(yīng)順應(yīng)這個(gè)必然的大趨勢(shì)。但不只是身體的強(qiáng)大，也要有靈魂。靈魂的強(qiáng)大，是對(duì)身體的強(qiáng)大的固本復(fù)元，也是對(duì)身體強(qiáng)大的調(diào)適把控。因而，讀經(jīng)不是不重要，而是更重要了。

最近讀到法國(guó)昂熱西部天主教大學(xué)榮譽(yù)教授、法學(xué)院前院長(zhǎng)伊夫·佩雷文章（參考消息網(wǎng)2月9日?qǐng)?bào)道法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》網(wǎng)站2月5日）。文章稱(chēng)，中國(guó)要超越美國(guó)須實(shí)現(xiàn)三大跨越，即海上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，對(duì)全球貿(mào)易和金融的掌控，以及與語(yǔ)言和文化有關(guān)的軟實(shí)力。文章認(rèn)為前兩項(xiàng)已經(jīng)很有起色，在技術(shù)方面，中國(guó)在信息、人工智能、機(jī)器人和太空領(lǐng)域已經(jīng)取得了可觀(guān)的突破?！昂Ｉ辖z綢之路”以上海、廣州等港口為起點(diǎn)，經(jīng)印尼、馬來(lái)西亞、緬甸、斯里蘭卡、巴基斯坦、伊朗的海岸直通蘇伊士運(yùn)河，到了地中海沿岸，甚至開(kāi)辟了北冰洋航線(xiàn)。

最難的是最后一項(xiàng)，即如何跨越軟實(shí)力的重大差距?！澳壳埃绹?guó)在文化方面仍具有碾壓優(yōu)勢(shì)。英語(yǔ)似乎仍然難以繞過(guò)，而能為全球年輕人所仰慕的超級(jí)英雄都是美國(guó)的”。文章最后很有眼光地說(shuō)，中國(guó)人繞開(kāi)了軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，“將賭注壓在了高校上，而不是用自己的超級(jí)英雄來(lái)挑戰(zhàn)好萊塢”，——換句話(huà)說(shuō)，中國(guó)看清了能夠在什么跑道上跟美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，而什么地方還暫時(shí)未能競(jìng)爭(zhēng)。

這樣的戰(zhàn)略選擇，似乎是避免正面沖突，打不過(guò)而先繞著走。但是我認(rèn)為還是應(yīng)該回到我十五年前強(qiáng)調(diào)的那個(gè)要點(diǎn)，即中西文化價(jià)值可以、而且應(yīng)該結(jié)合。這樣，才是你中有我，我中有你，是不沖突、不對(duì)抗、不樹(shù)敵。化干戈為玉帛，轉(zhuǎn)暴戾為祥和。我擔(dān)心的還有，會(huì)不會(huì)因?yàn)閺?qiáng)調(diào)科技第一的戰(zhàn)略，而相對(duì)忽略了人文，或?qū)⑷宋臐u漸變成強(qiáng)國(guó)的手段與工具。固本復(fù)元的讀經(jīng)，是一個(gè)偉大文化民族生命自身的事情。而儒家經(jīng)典的背后，溫柔敦厚、知書(shū)達(dá)理、和平理性、社會(huì)和諧、樂(lè)善好施、剛健積極、注重人道人生人性的儒家文明觀(guān)，這樣的文化所熏陶的人，可能是中國(guó)人未來(lái)十年走向世界而更受歡迎的形象。所以我認(rèn)為讀經(jīng)不止是少年教育的事情，而更是國(guó)際政治，是關(guān)系到國(guó)家未來(lái)以什么樣的形象出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上的重要事情。

值此2021年新春到來(lái)之際，我要向大家說(shuō)的一句話(huà)是：最大的吉祥，是文明的吉祥。來(lái)一支牛背上的歌，如何？“何許數(shù)聲牛背笛，天涯芳草正斜醺。”

2021年2月10日