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何俊作者簡介:何俊,男,杭州大學哲學博士,現(xiàn)任復旦大學特聘教授、哲學學院博士生導師。曾任杭州師范大學副校長兼國學院院長、教授,浙江大學哲學系教授、博士生導師。著有《西學與晚明思想的裂變》《南宋儒學建構(gòu)》《事與心:浙學的精神維度》《儒學之鏡》《從經(jīng)學到理學》等。 |
何俊 著《從經(jīng)學到理學》出版
書名:《從經(jīng)學到理學》
作者:何俊
出版社:上海人民出版社
出版時間:2021年7月
【內(nèi)容簡介】
本書分序曲、正篇和尾聲。序曲主要聚焦于中國傳統(tǒng)知識譜系中的知識觀念分析以及馬一浮的“六藝論”;正篇以列于馬一浮“群經(jīng)通類”中的經(jīng)學著作,即啖助新《春秋》學、胡瑗《洪范口義》、程頤《周易程氏傳》與王宗傳《童溪易傳》、敖繼公《儀禮集說》、李光地《詩所》、黃道周《孝經(jīng)集傳》、朱熹《論孟精義》為核心,討論理學如何從經(jīng)學中轉(zhuǎn)出,形成自己的問題關(guān)懷、理論訴求和治學方法;尾聲則從顧炎武的《五經(jīng)同異》討論理學的后續(xù)影響和清學與理學的關(guān)系。以往對理學的研究,多以人如二程、朱熹等或思想專題如人性論、本體論等為核心,本稿則試圖以經(jīng)典或者說經(jīng)學著作為中心,探討歷史中理學的思想演進,在方法上有所創(chuàng)新。而所選擇的這些經(jīng)學著作,大多是以往不太為人所注意的,而作者則從馬一浮的選目出發(fā),深入剖析了這些著作中所反映的理學的學術(shù)構(gòu)建過程,眼光敏銳,富有啟發(fā)。同時,作者也希望能從回看中國既有的經(jīng)典及其解釋的歷史,從而致力于用今天乃至指向未來的新的知識形態(tài)來闡揚具有根源性的價值,激活中國固有的知識系統(tǒng)與文化精神的源頭活水,導入今天的現(xiàn)實生活,引領(lǐng)未來。
【目錄】
引言
一、 范式與路徑
二、 結(jié)構(gòu)與聚焦
三、 豐富性與精神主流
序曲:前提與路徑
第一章傳統(tǒng)知識譜序中的知識觀念
第一節(jié)知識的生產(chǎn)方式、性質(zhì)與特征
第二節(jié)知識系統(tǒng)的建構(gòu)
第三節(jié)知識的標準及其旨趣
第四節(jié)經(jīng)與史交織中的價值性知識維度
第二章馬一浮“六藝論”與《群經(jīng)統(tǒng)類》
第一節(jié)馬一浮的精神
第二節(jié)六經(jīng)該攝一切學術(shù)
第三節(jié)《群經(jīng)統(tǒng)類》及其意義
正篇:從經(jīng)學到理學
第三章啖助新《春秋》學與理學開啟
第一節(jié)經(jīng)義型塑與經(jīng)典擱置
一、 從“舍傳求經(jīng)”到“斷爛朝報”
二、 從疑傳棄注到求經(jīng)釋義
第二節(jié)歷史表象的背后
一、 理必然矣
二、 以權(quán)輔正
三、 原情為本
第四章明體達用與思想盛衰
第一節(jié)《洪范口義》的政治哲學
第二節(jié)蘇湖教法及其理學精神
第三節(jié)權(quán)力世界中的思想盛衰
第五章易學轉(zhuǎn)出理學及其延異
第一節(jié)《周易程氏傳》的傳釋模式、理的性質(zhì)以及
延異
一、 辭與意
二、 傳釋的四維模式
三、 理的性質(zhì):聚合
四、 傳釋的延異方向
第二節(jié)《童溪易傳》與理學向心學轉(zhuǎn)化
一、 《童溪易傳》之于《周易程氏傳》的意義
二、 理的認識與心的凸顯
三、 物理之固然與其本在我
四、 理的人心化
附葉適易學的還理于象
第六章禮與理以及知識考古
第一節(jié)由禮轉(zhuǎn)理抑或以禮合理
一、 熙豐新法的義理依據(jù)與禮理一貫
二、 理學一脈的禮學及其旨趣與路徑
第二節(jié)《儀禮集說》與理學的知識考古
一、 無用、有用之說何足以蒂芥于胸
二、 與古人揖讓周旋于其間
三、 刪、存、補及附以己見
第七章《詩所》與理學的終結(jié)
第一節(jié)語境還原與各得其所
第二節(jié)由辭求意與觀其所興
第三節(jié)曲盡事理與小大兼舉
第八章《孝經(jīng)集傳》與理學之為教
第一節(jié)文本的尊崇
第二節(jié)宗經(jīng)集傳以發(fā)微義
第三節(jié)儀式的功能與指義
第九章《論孟精義》與程朱理學的話語型塑
第一節(jié)文本
第二節(jié)語言
第三節(jié)身體
第四節(jié)仁義
第五節(jié)存養(yǎng)
第六節(jié)辯學
尾聲:清學與理學第十章顧炎武《五經(jīng)同異》對理學的取舍
第一節(jié)《五經(jīng)同異》及其性質(zhì)與價值
第二節(jié)論學旨趣上的取舍
第三節(jié)論學內(nèi)容上的取舍
第四節(jié)論學方法上的取舍
結(jié)語
索引
后記
【作者簡介】
何俊??現(xiàn)任復旦大學特聘教授、哲學學院博士生導師。曾任杭州師范大學副校長,兼國學院院長、教授;杭州大學、浙江大學哲學系教授、博士生導師;哈佛燕京學社、清華國學研究院、臺灣大學東亞儒學研究中心等訪問學人,日本文部省重大研究領(lǐng)域海外學術(shù)評議人,全國朱子學會副會長,中國哲學史學會常務(wù)理事。主要從事中國哲學與思想史研究,代表作有《西學與晚明思想的裂變》《南宋儒學建構(gòu)》《事與心:浙學的精神維度》,在《中國社會科學》《新華文摘》《哲學研究》《歷史研究》等發(fā)表學術(shù)論文。
責任編輯:近復
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