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哪里有淳善厚美的風俗，哪里就是我的故鄉(xiāng)

作者：許石林

來源：作者授權 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑十一月初一日丙戌

          耶穌2021年12月4日

【一】理工男如何讀書

中國科學院物理研究所研究員曹則賢的視頻，講理工男該如何讀書，他批評張載的“為往圣繼承絕學”之說：“這句話泄露了張載讀書的境界：他（張載）只是為往圣繼承人家的學問，那么注定了他在讀書的時候，從來沒想過要去創(chuàng)造新的學問。而這一點，恰恰是我們今天尤其是理工人才讀書的時候要避免的。就是說，你讀書的時候一定要帶著批判的目光要懷著創(chuàng)造學問的這種目的，那么你會發(fā)現(xiàn)你讀書的效果是不一樣的。而你如果抱著僅僅是為往圣繼承絕學的目的的警戒，那么往往它會限制你的思想?！?o:p>

對此，我只能說，曹先生太淺薄了，不懂什么是“為往圣繼絕學”。誤人子弟，莫此為甚。

【二】愛情勞什子

劉姐發(fā)朋友圈——

“對愛情的評判持寬松的標準。愛情的形態(tài)是多種多樣的，是最不能一律看待的。只要是兩情相悅，不以利益為目的，就都是美好的。愛是一份伴隨著付出的關切，往往最愛是傾注了最多心血的對象。”

【按】：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。才是恒常。姐說的那種愛情勞什子恰恰是非分，既不牢靠，又僭越非常，簡而言之：淫。人生在世，無不是茍且聊以偷生續(xù)命，凡人吃窩頭咸菜，自甘其味，而“愛情”的邪教魔杖總是煽惑他們：你可以吃肉！你有資格吃肉！你有條件吃肉！大膽地扔了窩頭咸菜走向肉，走過去你會融化在肉肉里，結果，他們根本吃不到肉，但窩頭咸菜不香了。

【三】鄭州狗血

某生一早來微信——

老師好！鄭州一男的同時交三個女友，那三個女的揚言被騙財騙色，這新聞您知道嗎？想聽聽您的評論。

【復】——

求淫得淫，又何怨也！

我不知如何評論，只知道若在萬惡的舊社會，這三個女的會攜手一起自盡，然后有司捉拿男的，杖斃之、凌遲之。

【四】美俗

看了《河南那村祭拜老人十周年，孝子孝孫都是滿臉盡孝的淚水，感動全場》，不禁評論道：

我大河南文化歷史深遠，風俗淳厚而禮儀隆重。

人問：老師怎么又成了河南人了？

答：哪里有淳善厚美的風俗，哪里就是我的故鄉(xiāng)。

這才是慎重追遠，民德歸厚?？尚牫斀褚磺挟惗诵罢f，抵擋外來宗教的入侵。于我中華文化安全，功莫大焉。

中央文明辦應表揚之。

【五】街訪

人心趨異求奇，厭棄平靜恒常，常見抖音上，自媒體街訪各地人談婚戀生養(yǎng)，持傳統(tǒng)觀念者，人皆鄙之，以其無新異之說而輕之。凡大言不慚丁克、不婚、養(yǎng)兒未必防老、不生不養(yǎng)待老病入養(yǎng)老院云云者，必響應者鵲起，點贊者蟻集，尤以上海、北京這種大城市的中老年婦人最妄語滔滔，不知羞恥，無所顧忌，概其既無傳統(tǒng)之浸潤，又無現(xiàn)代文化之薰染，豐衣足食，淫心自起，又沒文化，膽大敢說，為自圓其意，便一味敷衍虛空寂滅之說，以為得心靈解放，堅頑愚陋不化，不以為丑，反洋洋得意，洶洶揮灑于網(wǎng)絡，為害極大。

現(xiàn)在講“意識形態(tài)安全”，其實，危害意識形態(tài)和文化安全的不是那種明顯的政治話題和言詞，而是這種似是而非東西，消解扭曲人心于無形中、無意間，而人多不察，何況還是有意制作。

2021年12月4日

責任編輯：近復