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為何讀書人不如藝人更注重師徒關(guān)系？

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅正月廿二日丙午

          耶穌2022年2月22日

看公號文《戲曲界的師徒（關(guān)系）為何如此神圣？》，想起于戲曲曲藝界人士的交往，的確見識過戲曲曲藝界師徒關(guān)系非常講究。

那年尚長榮先生到廣州演出《李逵探母》、《智取威虎山》，已經(jīng)解散多年的廣州京劇團(tuán)的老演員，不記得大名，只記得姓劉，專程到后臺看望尚先生，彼此交談非常熱絡(luò)，我在旁邊聽他們談話，知道這位劉先生曾經(jīng)在榮春社坐過科，是尚想云先生的徒弟。既有這種關(guān)系，見面的那種感覺，就跟一般的同行見面不同了，言語聲色中，自然帶有一種過去年代的味道。

看北京名票包玥先生的文章，寫京劇名家王琴生先生從南京到中央電視臺錄像，老先生正在化妝，門口腳步輕盈地走進(jìn)來一個人，恭恭敬敬地站在王先生身邊，親切地稱呼：“師叔，我來看您來了?！边@人是大名鼎鼎的譚元壽。

那年到新疆采風(fēng)，一下飛機(jī)，就有當(dāng)?shù)厍嚱缛耸繉３逃优c我們同行的曲藝界師友，禮節(jié)非常周到，說是你們?nèi)诉€沒到，北京某某老師已經(jīng)電話交代過了，一定要招待好云云。這邊曲藝界人士，欣然接受邀請，在觀賞對方的演出中，不時地以現(xiàn)場打賞的形式捧對方的年輕人，表示謝意。總之那種在一個小小的行業(yè)，走遍四海都有同門師兄弟朋友的感覺非常好。

大致看來，凡傳授學(xué)習(xí)技藝的門類，都比讀書人的師徒關(guān)系好。

這也不奇怪，自古以來皆如此：“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之?！薄拔揍t(yī)樂師百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

再看今之學(xué)者，以所謂國學(xué)界而言，類似古之讀書人士大夫之族，卻普遍非但恥于相師，且爭相嫉妒。惟好剽竊前言以夸其博，矯誣先圣以逞其私?；ハ嗫床簧?，一個個就像豪豬一樣，未嘗不希望其族群壯大，而一旦相遇，則彼此用刺相攻，終千萬世，不移不易。

概“巫醫(yī)樂師百工”，授之以術(shù)，技術(shù)所在，衣食生計乃至福威榮耀所在，而戲曲曲藝，江湖即衣食，江湖既已瓜分，不畏服師尊、服從師門之箴規(guī)則不得分食、無緣承繼衣缽，故事師若神圣。

豈曰讀書之人涼薄無義乎？非也。讀書之人“吾師道也”，即旨在明理向道。而理必欲極窮之，道必欲盡明之。然理固不可窮，道固不可明，是以朝聞夕死之謂也。而資庸機(jī)淺多欲之人，則輕薄此而奢望彼?？v有明達(dá)之士為師，道德文章，必傾囊相授而后已，君子之所傳，非授謳之秦青、教射之君謨，蓋無所挾于弟子也。是以世人凡眼所見，多叛師之生徒、負(fù)心之弟子，薄倖寡涼之徒，欲飾其不義，反噬誣前師之不周，恩將仇報，其又下也，不類人矣。

2022年2月22日

責(zé)任編輯：近復(fù)