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誰說人年過七十清明節(jié)不上墳？

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅三月初一日甲申

          耶穌2022年4月1日

【一】誰說七十不上墳？

所謂匡正風(fēng)俗，就是不斷地發(fā)現(xiàn)有悖禮逆俗之事之言，給予及時的糾正。

風(fēng)俗禮儀在實施的過程中，自然地不斷損益變化，這就是傳統(tǒng)。

但是，有些人以偏私之見，明顯錯訛和歪曲、破碎的言語，會危害風(fēng)俗禮儀的正常傳承，對此，就得有人出來說話，將其糾正過來。從前這些事都是由各個地方那些有經(jīng)驗的老人做的?？墒牵瑫r至今日，“欲問其事，故老盡矣！”

最近有個短視頻，被頻繁轉(zhuǎn)載到許多公號。某人談清明節(jié)上墳，說：

年過七十不上墳。

清明上墳，不上三代以上的老墳。

上墳不過未時。

因其這只談了表象，未做深入講解，容易引起誤會。故補充如下——

年過七十不上墳，是鼓勵人早生子養(yǎng)孫，有子孫后代為祖先上墳祭拜，則七十老人可以不去。照顧身體病弱，也是體面的話。

想像七十歲老漢，子孫不藩，孤獨地為祖先上墳祭掃，其情景身為凄涼。如果七十歲以上老人，身體健康，則可以率領(lǐng)兒孫，前后簇擁，成群結(jié)隊，那情景令人欣慰又羨慕。

民間上墳，三代以上可以不祭——注意，是可以不祭，不是一定不祭拜。這是節(jié)制。商代無節(jié)制，則終歲數(shù)祭不止?！皵?shù)則煩，煩則不敬?！敝林芄贫Y，節(jié)以成制。俗話說禮多人不怪。鬼豈能怪？不過是如果條件不允許的，不祭三代以上之祖，不算失禮。

祭不過未，也是讓人不怠慢，應(yīng)勤謹敬誠，趁早去。

【二】酸話

恕我才疏學(xué)淺，一直不理解這句酸不嘰嘰的話是啥意思——“父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途?！?/span>

白話文酸起來，比文言文難解得多了。

【三】老人遺言

清明節(jié)前，某地有人草率處理老人骨灰，兒女說是按照老人生前想法云云

唯喪祭之事不能一概以尊重老人想法遺愿為由，悖禮害俗。

子曰絕四：“勿意勿必勿固勿我。”簡單說，就是凡事須依禮循俗、隨時從宜。不能“我想怎么樣”。老人遺言，也是“我想”。

喪祭大事，表面上看，是為老人。實際上是影響后人，即老人以生命終結(jié)之事，度化后人和他人，此所謂“民德歸厚”。

叔本華說：“許多人把自己目光的極限，當作世界的盡頭?！币馑己涂鬃右粯樱∏〔荒芊彩隆拔蚁朐趺礃印痹圃?。

中國人常自然所嘆“啊天吶！”西人常自然驚呼“上帝?。　?，而不是“我啊”。這就是心里有比“我”更廣大的對象和時空，“我”不重要，不能作為終極。

常聞老人遺言喪事不辦或簡辦云云，自是老人謙德讓功。而子孫應(yīng)該明其德而發(fā)其功，則老人之志可繼。

喪事若以老人遺言為由，拘泥固執(zhí)，不辦或簡辦，不僅壞禮害俗，而且因草率失范而損德折功。不可不謹慎周詳對待。

【四】

某生：老師好！您在《桃花扇底看前朝》序言中說，對歷史，寧可做選擇題，而慎做考據(jù)題。強調(diào)“信”的作用和力量。如何理解這一點，想請您進一步指教

復(fù)：清明節(jié)快到了，你給先人上墳嗎？

生：肯定的。年年必須的。

復(fù)：好！如果你對先人祈福，會不會說：愿先人在天堂如何美好？

生：會的。就是這個意思。

復(fù)：這就是了。常見人發(fā)朋友圈，悼念去世者，也是如此祈禱：愿天堂美好、天堂沒有病痛……

那么，你們怎么不說愿先人在地獄？地獄如何如何？這就是信嘛，信的作用和力量。

還可以打個比方：假如某相聲大佬去世，他的徒弟粉絲會說：某某老師一路走好，天堂里沒有三俗。

而郭德綱的粉絲們會說：歐耶！地獄里又多了個反三俗的。

那么，他們哪邊說得對？你當然沒法判斷。你和他們一樣，還是做選擇題，即信。你不信？那你親自下去或上去考證一下？

【四】文風(fēng)

看到一份某地方政府發(fā)的清明節(jié)倡導(dǎo)文明祭掃的倡議書，其中有一段——

改變傳統(tǒng)祭掃方式，用現(xiàn)代文明、簡約的方式表達傳統(tǒng)情感。倡導(dǎo)鮮花祭掃、家庭追思等文明低碳祭掃方式以及“鮮花換紙錢”、“絲帶寄哀思”等活動，抵制低俗祭祀用品和迷信行為；倡導(dǎo)選擇植樹綠化、踏青遙祭、書寫寄語、制作思念卡等方式緬懷逝者，豐富清明節(jié)日內(nèi)涵，推動喪葬禮俗改革，助力鄉(xiāng)村振興和社會文明進步。

【按】地方政府發(fā)布這種文告，全國各地千篇一律，不假思索地風(fēng)行天下。其實有嚴重錯誤：

一、為什么要改變傳統(tǒng)的祭掃方式？傳統(tǒng)是道統(tǒng)傳承，傳承必依時從宜損益變化，豈能說改變就改變？

二、為什么現(xiàn)代的就是文明的而傳統(tǒng)的就是不文明的？你這種自負是什么文明？

三、什么是低俗和迷信？物本乎天，人本乎祖，故祭必以誠敬表達仁孝之意而厚民德而淳風(fēng)俗，這低俗迷信嗎？你們在祖墳前跳艷舞不低俗不迷信？

你倡導(dǎo)你的新風(fēng)，光有現(xiàn)代自負是不行的，必須有知識、有能力。

2022年3月31日

責(zé)任編輯：近復(fù)