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《夢(mèng)華錄》里的這些器物，宋朝就有了嗎？

作者：吳鉤

來(lái)源：作者賜稿

          原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅五月初十日壬辰

          耶穌2022年6月8日

1、眼鏡

《夢(mèng)華錄》里有些細(xì)節(jié)是挺有意思的，比如劇中有個(gè)近視眼書(shū)生，看東西需要用眼鏡。有些網(wǎng)友很奇怪：宋代有眼鏡嗎？從文獻(xiàn)記載來(lái)看，宋朝人確實(shí)用上眼鏡了，名字叫“叆叇”。南宋趙希鵠《洞天清錄》記載說(shuō)：“叆叇，老人不辨細(xì)書(shū)，以此掩目則明?！绷硪环菟稳斯P記《暇日記》還提供了一個(gè)事例：“史沆斷獄，取水精十?dāng)?shù)種以入，初不喻，既而知案牘故暗者，以水精承目照之則見(jiàn)?！彼此?。史沆是北宋蘇洵的同鄉(xiāng)兼朋友，他在擔(dān)任執(zhí)法官時(shí)，可能得了老花眼，曾使用水晶制成的眼鏡閱讀案卷。所以《夢(mèng)華錄》出現(xiàn)眼鏡是合理的。

2、算盤

《夢(mèng)華錄》中出現(xiàn)了算盤，作為一部表現(xiàn)宋朝女性經(jīng)商創(chuàng)業(yè)的戲劇，怎么少得了算盤這個(gè)道具？那么宋代是否有算盤呢？學(xué)界尚無(wú)定論。我傾向于認(rèn)為有，因?yàn)樵延蟹浅Ｃ鞔_的關(guān)于算盤的記載，而一項(xiàng)工具的發(fā)明、應(yīng)用總有一個(gè)過(guò)程，元人記載的工具通常要早于元朝出現(xiàn)。在北宋《清明上河圖》的“趙太丞家”醫(yī)館內(nèi)，我們也可以看到一個(gè)擺在柜臺(tái)上的算盤（見(jiàn)下圖）。此外，1921年河北巨鹿縣也曾挖掘到一顆出自宋人故宅的木制算盤珠。

3、橫彈琵琶

《夢(mèng)華錄》里有個(gè)細(xì)節(jié)處理受到一些網(wǎng)友的吐槽：宋引章彈琵琶時(shí)，琵琶是橫放的，如彈吉他。網(wǎng)友問(wèn)：琵琶不是豎著彈的嗎？是我沒(méi)文化還是劇組沒(méi)文化？不好意思，是你沒(méi)文化。因?yàn)樘扑螘r(shí)期，琵琶的確是橫抱或斜抱的，正如劇中宋引章的彈奏姿勢(shì)。我們從敦煌壁畫(huà)、唐俑及宋摹本《韓熙載夜宴圖》，都可以看到橫彈的琵琶（見(jiàn)下圖）。唐詩(shī)說(shuō)，欲飲琵琶馬上催。在馬上彈琵琶，必須是橫抱，否則很容易摔下馬來(lái)。

4、公庭

以前我們講過(guò)，趙盼兒、周舍鬧到縣衙門，對(duì)薄公堂，他們是站著打官司的，而不是跪著聽(tīng)審。這個(gè)細(xì)節(jié)處理是值得稱贊的，因?yàn)樗纬松瞎ジ鏍?，并不需要下跪。另外，?qǐng)注意另一個(gè)細(xì)節(jié)：趙盼兒、周舍打官司的場(chǎng)所，或者說(shuō)，知縣審案的場(chǎng)所，是一個(gè)庭院，這叫公庭。這個(gè)細(xì)節(jié)處理也是挺用心的，因?yàn)樗纬舜蚬偎镜姆ㄍ?，并不是我們?cè)谄渌叛b司法題材影視作品中看到的那樣，有一個(gè)封閉的空間——“公堂”，而是在一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的空間——“庭前”或“庭下”審訟。

責(zé)任編輯：近復(fù)