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李光耀先生被曲解誤傳的一句謙辭

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七四年歲次癸卯九月初五日庚戌

          耶穌2023年10月19日

【一】儒家在新加坡

見“民間儒行”公號(hào)發(fā)表文圖：夏歷癸卯年八月二十七日（西歷2023年10月11日），新加坡南洋孔教會(huì)舉辦的“至圣先師孔子2574年誕辰暨南洋孔教會(huì)成立109周年慶典”圓滿完成。

遂想起近年流傳于網(wǎng)絡(luò)的一件事——

李光耀先生對(duì)中國領(lǐng)導(dǎo)人說了一句謙辭：新加坡有今天，是靠英國人留下的法治，而不是什么儒家文化。

于是踐躁無學(xué)之徒，斷章取義、歪解曲會(huì)，奔走相告，以為李先生不喜儒家。又仿佛自己與新加坡是一伙兒的，甚至與自己與李先生是知音云云。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)訪問新加坡的中國領(lǐng)導(dǎo)人稱贊新加坡的成績，并說華人對(duì)此的貢獻(xiàn)，稱贊華人身上具備的勤勞刻苦等習(xí)慣美德。

李先生謙虛地說：來南洋闖蕩創(chuàng)業(yè)的華人，基本上都是窮苦華人，無士大夫讀書人之家移民，因此，新加坡用了英國人留下的法治，而沒有發(fā)揮儒士大夫讀書人的作用。

當(dāng)時(shí)中國領(lǐng)導(dǎo)人送了一方刻有全部《論語》的大端硯，作為國禮送給李先生，李先生仔細(xì)一看，說：刻的是《論語》啊！好！有句話說：半部《論語》治天下，新加坡太小了，都用不了半部，幾句就夠了。

——此今春三月中聞?dòng)诰┏侨耸?。茲記諸右。

曲解誤會(huì)并謬傳李先生之意者，連常識(shí)都不顧：

國與國外交，送禮物必事先溝通好，不至倉促而為，卒然臨之。以李先生之儒雅英睿，見送刻有《論語》之端硯而當(dāng)面否定孔孟、輕賤儒家？

揣此惡意者，有沒有起碼的常識(shí)？好比，別人到你家去做客，給你帶一只雞，你當(dāng)場說：我家從來不吃這破玩意兒！

就想問問：你想絕交為啥不直說？

【二】為什么說厚德載物，不說高才載物？

圣人云厚德載物，而才不足恃。于蔡汝楠故事可見之矣——

蔡汝楠十八歲登進(jìn)士第，好為詩詞，常與唐順之等唱和。

而自來世間才士何多，輕人夸己，蓋其淺薄之通病也。

值蔡汝楠以四川副使進(jìn)京，與徐中行、吳國倫、張佳胤等共飲，徐、吳、張等以京城人文優(yōu)越、與蔡之讀書文學(xué)觀不同而輕慢乃至凌侵之。蔡于席間吟誦新詩，吳國倫就故意裝睡打鼾，鼾聲與吟誦聲相應(yīng)和，及蔡吟罷，吳之鼾聲立止。舉座大笑，蔡窘極。徐等又與蔡爭論詩歌，面紅耳赤。大家不歡而散。

五年后，蔡汝楠以右副都御史巡撫河南，其時(shí)徐中平任河南汝寧知府、吳國倫貶官任河南歸德推官、張佳胤貶官任陳州同知，三人皆為蔡汝楠下屬。此時(shí)蔡汝楠若因舊時(shí)嫌怨而難為三人，輕而易舉。

然而，蔡汝楠卻把三人請(qǐng)到開封，以老朋友身份招待，論友不論爵，把酒言歡。三人于席間，皆為昔日輕侮蔡之事多有歉疚悔意，而蔡忙謝曰：豈可以今日之勢慢待三位君子。

不久，蔡汝楠還向朝廷舉薦三人，請(qǐng)予重用。

蔡汝楠之厚德仁心、寬博胸懷，時(shí)人高之。

先是，吳、徐、張三君子，固負(fù)卓異才情，能詩歌擅文辭，遂驕且吝矣，以至輕慢欺侮他人，此書生恃才傲物之弊也。

故宋陸放翁云：子弟才銳者，父兄不當(dāng)以為喜，而應(yīng)以為憂。

明王陽明先生亦云：后生美質(zhì)，尤須晦養(yǎng)深厚。

世間如吳、徐者，眾矣。如蔡汝楠者，寡也。

2023年10月19日整理

責(zé)任編輯：近復(fù)