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    立足社區(qū)，兒童公益誦讀走出一條新路
    ——知止堂義學(xué)記 
    作者：胡暉瑩（知止堂義學(xué)主事）
    來源：作者惠賜《儒家郵報(bào)》發(fā)表
    時(shí)間：西歷2012年8月28日
    
    
    
    二○○九年十二月，知止堂義學(xué)被中共南通市崇川區(qū)委宣傳部、南通市崇川區(qū)文化局授予“崇川區(qū)首批三星級(jí)群眾文化團(tuán)隊(duì)”。這是全區(qū)26個(gè)星級(jí)團(tuán)隊(duì)中唯一以兒童經(jīng)典誦讀為活動(dòng)方向的團(tuán)隊(duì)。
    
    二○一二年七月，知止堂義學(xué)又通過區(qū)“社區(qū)公益項(xiàng)目助力計(jì)劃”的審核，獲得政府的資助。
    
    知止堂義學(xué)創(chuàng)辦于二○○八年八月，不是南通市第一家、也不是唯一一家兒童讀經(jīng)班。但是自創(chuàng)辦以來，卻得到社會(huì)各界的極大關(guān)注。四年來，被南通各類媒體報(bào)道四十多次，學(xué)堂孩子們排演的文藝節(jié)應(yīng)邀參加了市、區(qū)、街道、社區(qū)等多場演出，今年四月還走出南通，在無錫太湖第一社區(qū)參加交流演出，獲得一致好評(píng)。
    
    知止堂義學(xué)的成功，除了得益于全國對(duì)傳統(tǒng)文化日益重視的大環(huán)境、家長的大力支持外，也與我們的辦班模式有著極大的關(guān)系。
    
    義學(xué)，學(xué)堂沒有收入，僅教學(xué)場所一年的租金就是一個(gè)攔路虎。目前國內(nèi)義學(xué)多是個(gè)人捐資模式。但在學(xué)堂的起步階段，認(rèn)可度不高的情況下，會(huì)給創(chuàng)辦者帶來極大的壓力。外地曾有這樣的義學(xué)，一年后因承受不了房租壓力而被迫停課。
    
    我們知止堂卻幸運(yùn)得多。其實(shí)從二○○三年開始，我們就有這樣的夢想，也是因?yàn)閳龅氐膯栴}一直未能實(shí)現(xiàn)。二○○八年，機(jī)緣巧合，認(rèn)識(shí)了北濠橋東村社區(qū)的毛瑞紅主任，和她談起這個(gè)設(shè)想：利用社區(qū)資源辦義學(xué)。沒想到得到毛主任的贊同。在二○○八年以前，全國讀經(jīng)的氣氛還沒有現(xiàn)在濃厚，對(duì)讀經(jīng)班還存在爭議。在南通走社區(qū)模式行不行？合不合適？忐忑中，得到南通市民巡訪團(tuán)張薇麗副團(tuán)長的關(guān)心，她對(duì)我們的設(shè)想給予了支持，認(rèn)為利用社區(qū)資源，由義工老師來免費(fèi)授課是個(gè)很好的嘗試，這也能促進(jìn)社區(qū)精神文明的建設(shè)。為了開好第一課，張團(tuán)長還為我們聯(lián)系了少兒書店，開課用的《弟子規(guī)》課本就是由書店贊助的。
    
    在各界的關(guān)心下，學(xué)堂如期開課。寬敞的教室、統(tǒng)一的桌椅、柜式空調(diào)，后來社區(qū)又添置了電腦、投影儀，這些資源都無償供我們使用。北京有家媒體記者在南通采訪，看到我們多媒體教學(xué)時(shí)，也感慨道，內(nèi)地有些學(xué)校的教學(xué)環(huán)境還沒有你們好呢。
    
    社區(qū)這個(gè)后盾的作用不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)場地設(shè)施上，社區(qū)的強(qiáng)項(xiàng)是做群眾組織工作，這也幫了我們很多忙。為了培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)堂在傳統(tǒng)節(jié)日里組織了一系列民俗活動(dòng)。在毛主任的帶領(lǐng)下，社區(qū)一幫爺爺奶奶叔叔阿姨成了我們的后援團(tuán)，冬至搓湯圓、元宵放燒火……活兒他們干，安全他們管，我們只管帶著孩子又是吃又是玩。記得二○○九年端午節(jié)在濠河邊祭拜屈原的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)除了學(xué)堂學(xué)員、家長外，還有轄區(qū)內(nèi)一所學(xué)校三個(gè)班的九十多名學(xué)生一同參加。這樣大規(guī)模的“集會(huì)”，安全不能馬虎，因此要在公安等相關(guān)部門備案。坦率地說，如果由某一人以個(gè)人名義去申報(bào)集會(huì)的話，要通過公安等部門的審核是需要很長時(shí)間的，但是由街道組織出面申請(qǐng)，至少我們活動(dòng)的目的就不會(huì)引人懷疑。由于溝通上的失誤，當(dāng)時(shí)濠河風(fēng)景區(qū)現(xiàn)場管理人員并不知道我們的活動(dòng)，見我們在他們的“地盤”上擺桌子設(shè)香案，就要“驅(qū)逐”我們。關(guān)鍵時(shí)刻，又是社區(qū)出面，多方協(xié)調(diào)，才確保了活動(dòng)的正常進(jìn)行。社區(qū)不但在人力上給予了保證，而且還在財(cái)力上給予支援，舉辦各類活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)也是社區(qū)從他們有限的資金中擠出一部分來幫助我們。
    
    加入社區(qū)，我們不再是孤立的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們積極參加社區(qū)舉辦的活動(dòng)，和其他群眾文化團(tuán)隊(duì)一起亮相，使社區(qū)更多的居民了解我們，把孩子送來學(xué)習(xí)。同時(shí)，社區(qū)也憑借他們的宣傳渠道，與記者保持聯(lián)系，及時(shí)把我們的活動(dòng)等信息發(fā)送出去，敏銳的記者從中捕捉到新聞點(diǎn)后也對(duì)我們格外關(guān)注，繼而進(jìn)行了多層次、多角度的報(bào)道。
    
    我們是幸運(yùn)的，能遇到支持傳統(tǒng)文化且又有膽量、敢為人先的基層社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)；遇到像李晨玲老師、劉艷萍老師那樣熱愛傳統(tǒng)文化、熱心公益服務(wù)，而又很純粹的朋友。四年來，我們在業(yè)余時(shí)間把精力全部投入到教學(xué)活動(dòng)上而沒有受到干擾。我們在經(jīng)歷了開始的熱鬧、三個(gè)學(xué)生的尷尬后，針對(duì)孩子的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，逐步摸索出適合他們的學(xué)習(xí)方法，形成了自己的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)風(fēng)格。而想成為我們的義工老師，則需要經(jīng)過3個(gè)月的輔導(dǎo)員期進(jìn)行考察，考核合格才能成為我們的助教，最后根據(jù)能力轉(zhuǎn)為義工老師這樣一個(gè)提升的過程。這過程雖然使老師隊(duì)伍的發(fā)展受到一些制約，但是確保了義工老師的專業(yè)性，確保了教學(xué)質(zhì)量。
    
    在與社區(qū)的合作中，我們始終站在“推廣傳統(tǒng)文化的立場、社區(qū)的角度”上來協(xié)調(diào)關(guān)系、處理問題。即使是看法不一，只要不影響傳統(tǒng)文化的推廣，完全可以作一些變通。當(dāng)然，我們也意識(shí)到，隨著影響的擴(kuò)大，名利的誘惑也會(huì)接踵而來。這也提醒我們在老師隊(duì)伍建設(shè)方面要注意引導(dǎo)與溝通。而作為我們學(xué)堂、我們老師，其核心工作依然是帶領(lǐng)孩子誦讀經(jīng)典、以身作則、努力提高自己的品行修養(yǎng)，成為學(xué)習(xí)經(jīng)典、踐行經(jīng)典的表率。
    
     
    作者惠賜儒家中國網(wǎng)站發(fā)表