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許石林作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級作家、中國作家協(xié)會會員,深圳市文藝評論家協(xié)會副主席、深圳市雜文學會會長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家、中國傳媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東省魯迅文藝獎、廣東省有為文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學術(shù)名家散佚學術(shù)著作叢刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與研究·藝術(shù)家文獻》《深圳雜文叢書·第一輯》。 |
除了潮汕,還有哪些地區(qū)歲歲祭拜歷史上的華夏忠烈?
作者:許石林
來源:作者賜稿
原載于 “許石林”微信公眾號
時間:孔子二五七六年歲次乙巳正月初十日丁未
耶穌2025年2月7日
今天又看到網(wǎng)上說,有外地游客在潮汕看營老爺,沖到人家英歌舞陣中,摸衣服、搶蛇給小孩照相,由此被推搡,發(fā)生沖突。轉(zhuǎn)身就受了天大委屈,在網(wǎng)上發(fā)文指責。
人家正在做祭祀大禮,不是文旅表演,你沖撞人家的活動,褻瀆祀禮,侮慢神明,被拒絕阻擋,沒有問罪,已是寬容。
誰家正在舉行祭禮,允許你沖上去干擾,還搶人家手中的祭器玩兒?比如西方人教堂中正舉行禮拜,允許你沖進去摸神職人員的禮服、搶他們手中的儀杖玩兒?
潮陽營“雙忠老爺”,估計那些以旅行游樂為目的的,連“雙忠”是什么意思都不知道吧?潮汕地區(qū)迎神賽會,絕不止是拜財神,那些歷史上的忠烈,恐怕現(xiàn)在只有潮汕、閩南人在隆重祭拜了。
再說,當今人自大得很,又不愛學習。比如英歌舞,是給游神營老爺開道的,所經(jīng)之處,道路一清,凡所阻擋,必獲咎殃。英歌舞原名“殃歌舞”,可查閱《搜神記》,更早的名字是“禳歌舞”,即禳解不吉之事物,所以說,人家正在為神明開道,掃除障礙,你非要沖上去攔人家、搶人家手中的法器蛇(不是道具),你不把自己當殃了嗎?
人家做祭禮,你在旁邊看,還指望人家騰出手來伺候你,伺候不周,你還抱怨,你這是跟神明爭待遇??!
潮汕地區(qū)的營老爺,都是一個村、一個社區(qū)自己的祭祀,人人參與,哪里能分身接待游客?參與到具體的營老爺儀仗中的,都須抽簽、競標,抽簽中標者,都欣然出錢。那些榮幸抽到簽、中了標的人家,覺得自己家獲得神明祖先老爺眷顧,興奮得舉家歡騰,貢獻不絕,整個過年期間,萬事靠后,一心營神。連平時不做家務(wù)的男人,都柔順自覺地早早去打掃祠堂神廟、預(yù)備各種器物,虔誠打扮自家男女晚輩。我的朋友家今年有四個人中簽中標,扛標旗的是他的侄子和兒子,侄子是深圳大學在讀的碩士生。全家為此全神貫注,誠敬之心處處可見。我感覺通過這次營老爺,他們家的家風又淳厚和美了,上升求進的氣象更明顯了,這不就是神明的厚賜加持嗎?說實話,這種風氣,很值得羨慕和學習,我不明白,有的人怎么還抱怨上了呢?
這兩天見網(wǎng)上指責潮汕招待不周的外地人,有潮汕人反擊道:“我們不需要文旅”“還我一個清凈的祭祀環(huán)境”云云。
有人問:對此如何看待?
答:激詞而已,不必當真。激切近乎謗訕,非明主不納其諫。因此,這話應(yīng)該理解其言外之意。
郭德綱說:列位!你們笑什么?我的話你們抄下來,我哪一句哪個字有毛病?
同樣,以這個方法看潮汕人說的不要文旅之激言,哪個字哪一句沒毛?。?/span>
一個表面上沒毛病,但觀眾會心;一個表面有毛病,須仁善者諒解。郭德綱的話,當以理遣;而潮汕人的激詞,宜以情恕。
任何話,都在看如何理解,“唯恕可以成德”,何謂???曲盡其情而已。
2025年2月7日
責任編輯:近復(fù)
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