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大陸儒家的艱難和堅(jiān)持（微集）

作者：余東海

來源：作者新浪博客

時(shí)間：甲午年閏九月初六

      西歷2014年10月29日

【提醒】防民之口、禁人之言是極權(quán)的一大特征和暴政的一大罪惡。當(dāng)然，它們害怕和防禁的，必是真言真理。我眾多文章受控制或被刪除，連《儒家網(wǎng)專訪之三：我為什么支持習(xí)近平》也被屏蔽，都反證了吾言之真。這是東海的光榮，恰是中共的恥辱和罪惡，是對(duì)人民和國家的犯罪！

【看中國】一些朋友認(rèn)為我太樂觀了，其實(shí)我只是不悲觀而已。對(duì)目前的政治社會(huì)環(huán)境的惡劣，我自有深刻認(rèn)識(shí)和切身體會(huì)，比如我的敏感度至今仍然頗高，我的文章不僅難上報(bào)刊雜志，也受到各大網(wǎng)站的“抵制”、限制和堵截。這就是復(fù)卦，一陽悄然來復(fù)，群陰依舊猖獗；前路仍然曲折，畢竟?jié)u行漸寬。

【答客】或說：“把百年救國運(yùn)動(dòng)說成百年去中國化運(yùn)動(dòng)，不僅是淺薄的，而且是狹隘的，是滑稽的?！贝穑菏蔷葒€是禍國，不是口號(hào)決定的，不是自吹自擂可以論定的，要用事實(shí)講話。無數(shù)事實(shí)血淋淋擺在包括習(xí)近平王岐山在內(nèi)的每一個(gè)中國人面前。是繼續(xù)殃民禍國還是開始真正保民救國，你們看著辦！

【答客】如果真是“百年救國運(yùn)動(dòng)”，就面臨著一大邏輯尷尬：為什么這個(gè)國家越救越亂越救越壞，和平年代，各種政治人道災(zāi)難越來越深重；百年之后，大大小小老虎縱橫九州，與民為敵，以致黨政首腦習(xí)近平發(fā)出以命相搏的危言？難道是習(xí)王危言聳聽？

【救國】救人可以手援，救國必須道援。儒家中道，大中至正，倡導(dǎo)道德正氣、社會(huì)正理和政治正義，致力于良好的官風(fēng)民俗和禮制祥刑建設(shè)。如此多管齊下，國家縱然一時(shí)落后，不可能不好起來，進(jìn)步起來。只有反掉仁義道德，國家才會(huì)越來越亂，命運(yùn)才會(huì)越來越壞?！鞍倌昃葒闭摚廴撕?？欺天乎？欺誰呢？

【看歷史】以怨報(bào)德，恩將仇報(bào)；以德報(bào)怨，仇將恩報(bào)，都是反常的，都有后患，會(huì)遭惡報(bào)。這種人多了，占了主流，一個(gè)社會(huì)就會(huì)惡果累累，災(zāi)難深深?！栋貤罨貞涗洝酚涊d，北京解放當(dāng)天，有國軍少校哭罵“喪盡天良的大學(xué)生”說“這個(gè)樣子的忘恩負(fù)義，上天會(huì)報(bào)應(yīng)的，不要認(rèn)為會(huì)放過你們?！闭f的沒錯(cuò)。

【救國】反儒以后，像國軍少校所哭罵的那種大學(xué)生會(huì)越來越多，恩仇不分、善惡顛倒的國民會(huì)越來越多。反儒就是最大的顛倒。這種顛倒的人和社會(huì)，天理不容，必然遭到各種各樣的天譴。要把這種人和社會(huì)從深重的災(zāi)難中拯救出來，就必須把顛倒的一切重新顛倒過來。這是正人君子和正義力量的責(zé)任。

【看中國】眾多共官今天的下場(chǎng)，明眼之人早就洞若觀火。還有大量共官還在繼續(xù)作惡作孽，繼續(xù)與民為敵，與儒為敵，還在試圖封鎖真理打擊正義。不卜可知，他們的命運(yùn)必然越來越惡化，大多數(shù)下場(chǎng)凄涼。這些既惡又蠢的野豬一樣的共官啊，既可憐又可惡，既可悲又可恥！

【答客】或說：“你愿意的話可以找一找人，或者溫和一些，避開一些敏感問題，以突破封鎖登陸各種媒體。那可以擴(kuò)大儒家影響?！贝穑何也粫?huì)避嫌更不會(huì)找人，有命在。我只顧埋頭說真話說真理，其它交給天命去決定。其實(shí)這個(gè)問題孟子早就代我答復(fù)過了，通過枉尺直尋的方法獲得的影響和地位，儒家不稀罕。

【救國】通過去儒家化的方式救國，本身就是最嚴(yán)重最根本的禍國。去儒家化是文化層面的去中國化，必然導(dǎo)致道德、社會(huì)、政治、教育各個(gè)領(lǐng)域的去中國化。毛氏有句話說的沒錯(cuò)，共產(chǎn)黨是靠五四起家的。反儒即反華，文化反華和政治反華兩股勢(shì)力的合流，制造了史無前例的百年大黑暗。

【答客】或說：當(dāng)年日本的脫亞入歐口號(hào)比五四的打到孔家店更決絕。答：非也。福澤諭吉確有反儒傾向，其“脫亞入歐”說確有脫儒思想，但實(shí)質(zhì)上是脫清入歐。明治維新前后，在與反儒派的爭(zhēng)鳴中，以天皇為首的擁儒派始終占上風(fēng)，以儒為教、以儒立國的根本沒變。和魂洋才的大和魂，始終有儒核在。

【答客】或問：難道只有儒家可以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”答：只有儒家。道家為往圣繼絕學(xué)，只繼得《易經(jīng)》半部，佛家與道家一樣屬于出世法，缺乏為萬世開太平的外王智慧和追求。自由主義或可為一國開升平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以為萬世開太平。

【態(tài)度】或嘲笑我是“儒家的看門狗”。然哉然哉，我本是儒家衛(wèi)道士，要說是看門狗，也無不可?？酌现篮涂酌现蕉际俏冶Ｐl(wèi)的對(duì)象。誰是儒家我保誰，蔣慶陳明秋風(fēng)諸君和任重慕朵生等實(shí)干家都是我尊重衛(wèi)護(hù)的人物；誰重儒家我重誰，只要尊儒和有一定儒家修養(yǎng)，即使是共官，也值得我尊重。

【答客】或說：“陳獨(dú)秀胡適蔡元培魯迅那一代人確實(shí)也是出于救亡圖存的需要，從這個(gè)角度來說，應(yīng)該不要那么苛責(zé)他們?！贝穑捍怂娜瞬豢上嗵岵⒄摗ｊ愻斀孕?，胡蔡似正非正。陳后來有所改邪，未能歸正。此四人的共同點(diǎn)是私心過重，皆非救國之才。注意，名心也是一種私心，本質(zhì)上與利心無別。

【答客】或說：今天的社會(huì)靠尊儒不能解決根本問題，未來應(yīng)會(huì)有超越儒釋道的新文化和更具包容力的大同思想在人類社會(huì)產(chǎn)生。答：這種狂妄是沒有文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。儒學(xué)即仁學(xué)，即中道，即人生社會(huì)政治之真理，大中至正，仁恕寬容。大同理想只能在儒學(xué)指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)。

【答客】或問：支持習(xí)近平為何也被關(guān)黑屋？答：我對(duì)習(xí)的支持與眾不同，是立足于儒家立場(chǎng)的支持，特別犯忌。習(xí)的反腐盡管很有限度，已動(dòng)到大量貪官惡吏的奶酪，其有限尊儒亦受到利益集團(tuán)各種形式的抵制，并為各派勢(shì)力特別是毛左派特色啟蒙派反感。它們不敢硬碰習(xí)，關(guān)我黑屋則是客氣的。

【答客】黑孔黑儒是五四惡習(xí)，百年時(shí)髦，意味著百年來孔孟和歷代圣賢都被關(guān)進(jìn)了黑屋。至今五四余孽不少，反儒余波仍烈，東海被關(guān)黑屋，原是理所當(dāng)然。為不入黑屋誰入黑屋，求仁得仁，何憾之有。沒有將我關(guān)進(jìn)黑獄，已經(jīng)是網(wǎng)開一面，留了分寸。感謝有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)吧。

【看中國】說大量儒家比港臺(tái)儒家做得好，是實(shí)話實(shí)說，非自夸也。大陸儒家一直缺乏言論權(quán)，作品發(fā)表出版都很困難，儒家立場(chǎng)的文章被各種媒體排斥，或因政治原因而遭到圍截封殺。在上弗援下弗推、內(nèi)無助外無友的情況下，不少儒者持之以恒地關(guān)心政治社會(huì)民生，千方百計(jì)地通過各種縫隙發(fā)出正義之聲。

責(zé)任編輯：危敏