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中國人應(yīng)該過自己的八八父親節(jié) 

作者：邸繼文（朔州市國學(xué)會(huì)會(huì)長）

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年六月廿一日癸丑

           耶穌2015年8月5日

過幾天就是8月8日中國父親節(jié)了，但是不見主流媒體的一丁點(diǎn)宣傳，也不見人們微信上飛天的“祝福”，這與兩個(gè)月前的美國父親節(jié)相比，形成鮮明對比，令人揪心。

相反，在一些微信圈內(nèi)竟然廣泛流傳著《不見教堂收門票但見寺廟漲票價(jià)》的文章，居然說西方文化是心靈自我懺悔，中國文化是對神靈的行賄。言外之意，西方文化是內(nèi)求，中國文化則是外求。

如果按剛才這些說法，我們談何文化自信？如果照開篇所述這種狀況，我們談何愛國主義？

筆者近期奔走呼號，讓人們響應(yīng)大陸儒家十社團(tuán)發(fā)出的《關(guān)于恢復(fù)和過中國父親節(jié)的倡議書》，以“做好中國人，當(dāng)個(gè)好爸爸”為主題，學(xué)習(xí)介子推，游學(xué)天芽山。但應(yīng)者寥寥。

朔州到原平，車程僅一小時(shí)，八月八日又是星期六，在今年抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，一家人到華夏男兒模范標(biāo)兵介子推背他母親的巨型塑像前接受“為國盡忠，在家行孝”的文化洗禮，是多么方便多么具有創(chuàng)意的活動(dòng)呢？人們?yōu)槭裁慈绱藷o動(dòng)于衷。

筆者弘揚(yáng)中華文化之道九年來，感受最深的是“去中國化而不自知”的很多人對國學(xué)傳播有四種態(tài)度，一公然反對；二冷嘲熱諷；三故意漠視；四口贊心不贊。

一九四五年抗戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí)，上海愛國人士發(fā)起八月八日過中國父親節(jié)，以紀(jì)念在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的2000萬中國好男人，中國好爸爸，中國好父親，因?yàn)?.8諧音“爸爸”，“八八”形似“父”，既有中國文化獨(dú)特之美，又產(chǎn)生于一個(gè)悲壯的歷史時(shí)期，激勵(lì)中國男人勇于承擔(dān)責(zé)任。為國盡忠，執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷；在家行孝，持玉帛輕擦兒淚。正如《倡議書》所言“忠烈千秋，父愛如山”。

二十八年后的一九七二年，美國總統(tǒng)尼克松正式簽署總統(tǒng)令，責(zé)成每年六月份的第三個(gè)周日為“父親節(jié)”，后有四五十個(gè)國家開始以此日為父親節(jié)。

行文至此，筆者不禁感而發(fā)問，我們究竟過哪國的節(jié)日聽誰的話？王岐山同志指出，中國文化是責(zé)任文化，在家行孝，為國盡忠，天經(jīng)地義。同為山西籍的春秋古人介子推，早年追隨晉文公流亡，曾割股事君，沒飯做時(shí)割下自己大腿上的肉給君王吃，后來又不貪官戀錢，回家專門侍奉老母親，這種忠孝兩全的男人形象難道不值得我們敬仰嗎？

諸位，還是過我們國家自己的節(jié)日聽中國領(lǐng)導(dǎo)的話、聽中國古圣光賢的話吧！走出集體文化無意識，挺立中華文化主體性！

最后，還是借用深圳孔圣堂周北辰兄一句話結(jié)尾，“愿天下所有的中國男人都給孩子一個(gè)承諾，無論我在哪里，這一天我一定要回家”，回家，尋找我們的精神故園，回到我們五千年一以貫之的中華文化軌道上吧。

【相關(guān)鏈接】

關(guān)于恢復(fù)和過好中國父親節(jié)的倡議書（中國大陸十家民間儒家社團(tuán)）：

http://www.lfshouyuan.com/article/id/5660/

責(zé)任編輯：葛燦