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      1. 【劉勱庵】禁火化以厚人倫 ——《殯葬管理?xiàng)l例》修改意見

        “禁火化以厚人倫”,出自《泰泉鄉(xiāng)禮》,是道德教化的方式,屬于喪禮的范疇,今天關(guān)于喪事的禮儀、禮制不可或缺;人倫指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間的倫理關(guān)系,泛指人與人之間的關(guān)系。慎終追遠(yuǎn),民德歸厚,慎重對(duì)待父母的喪事,虔誠(chéng)祭祀追念祖先,從小處著手,廢除對(duì)逝者尸體的火化,不僅維護(hù)逝者的尊嚴(yán),而且可以維護(hù)家庭成員之···

        楊朝明:建議在文化名人家鄉(xiāng)設(shè)立文言文傳習(xí)基地

        孔子的 “仁愛” 思想、孟子的 “民貴君輕” 主張、荀子的 “勸學(xué)” 之道等,均通過文言文流傳千古,成為中華民族精神世界的基石?!霸谖幕糜萎a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)的時(shí)代背景下,眾多文化名人故里擁有豐富的人文資源,但在深度挖掘和開發(fā)利用上存在不足?!苯衲耆珖?guó)兩會(huì)上,全國(guó)人大代表、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝···

        【汪亮】某某書院五年(2022年-2026年)規(guī)劃(草稿)

        本規(guī)劃是五年的規(guī)劃草案。書院的發(fā)展是廣義的公益事業(yè)的一部分,因此,書院的發(fā)展不可能脫離教育和文化規(guī)律的,書院的發(fā)展是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的事業(yè)。因此,我們應(yīng)該本著“功成不必在我”的精神來做書院。

        【舒大剛】全面恢復(fù)經(jīng)學(xué)教育,真正落實(shí)新時(shí)代的文化自信

        現(xiàn)在的問題是,我們?cè)诮逃腥绾呜瀼亟?jīng)典教育?山東省教育廳廳長(zhǎng)的發(fā)言中提到要實(shí)施 “山東特色的課程體系”,這個(gè)很好!為此我建議,山東可以率先推行中小學(xué)經(jīng)典誦讀,增強(qiáng)經(jīng)學(xué)教育的力度,為全國(guó)教育探索路徑,做出榜樣。如果山東省公務(wù)員考試和干部培訓(xùn),都增加經(jīng)典的內(nèi)涵,這樣對(duì)真正落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,就更加重要而有···

        【楊朝明】賡續(xù)中華文脈 讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為“必修課”

        “要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的工作做得更深、更實(shí)、更有成效?!比珖?guó)人大代表、孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明建議,在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課。

        【韓星】建議四川宜賓修復(fù)唐君毅舊居,建立唐君毅紀(jì)念館

        唐君毅學(xué)術(shù)面對(duì)近代以來歐風(fēng)美雨的沖擊,一生守護(hù)和弘揚(yáng)中華文化,“為人和學(xué)問,都代表了中國(guó)文化中最優(yōu)秀的部分”(金庸評(píng)語),應(yīng)該讓人們了解他為中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)以及所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,提升宜賓的文化內(nèi)涵。

        政協(xié)委員陳偉志丨建議高考外語必考改選考,取消初高中英語主科地位

        雖然多地把調(diào)整的重點(diǎn)指向英語科目,不約而同地降低了其權(quán)重,但也面臨著三個(gè)突出性的問題:一是目前中考、高考英語科目測(cè)試重心過度集中在語法和閱讀理解,缺少對(duì)語言表達(dá)能力的測(cè)試。二是是“應(yīng)試英語”、“啞巴英語”的問題依然嚴(yán)峻。三是英語科目當(dāng)前的改革存在“漏洞”。針對(duì)問題,需進(jìn)一步推進(jìn)中考、高考英語科目改革,創(chuàng)新初中、高中···

        人大代表?xiàng)畛髫P(guān)于建好中國(guó)教師博物館助力師道精神傳承的建議

        習(xí)近平總書記2013年視察曲阜時(shí),鮮明提出了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重大方針,發(fā)出了大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代最強(qiáng)音。今年是習(xí)近平總書記視察孔子故里曲阜10周年,為此,建議建好孔子故里的中國(guó)教師博物館,打造賡續(xù)民族文化記憶、保護(hù)教育歷史遺產(chǎn)、涵養(yǎng)教師精神家園的“新杏壇”。

        政協(xié)委員張其成|關(guān)于發(fā)揮民辦書院功能助力中華文化復(fù)興的提案

        黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,以增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。具有千余年歷史的“書院”,歷來是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的重要載體和推動(dòng)力量。當(dāng)前民辦書院的發(fā)展和文化功能的發(fā)揮存在著諸多問題。為此建議:明確民辦書院的法律地位,發(fā)揮民辦書院的人文教化功能,(促進(jìn)優(yōu)化書院自身建設(shè),激···

        政協(xié)委員張其成:關(guān)于制定全國(guó)統(tǒng)一的中式學(xué)位服的提案

        由于現(xiàn)行的學(xué)位服還是上世紀(jì)改革開放初期的產(chǎn)物,隨著我國(guó)高等教育進(jìn)入新時(shí)代,這些帶有顯著西方教會(huì)色彩的學(xué)位服飾對(duì)于樹立我國(guó)高等教育的民族自信和國(guó)家文化自信已不相適宜。近年來,國(guó)內(nèi)部分高校中出現(xiàn)一股自主設(shè)計(jì)具有中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素學(xué)位服的熱潮,但也出現(xiàn)了高校各自為政,盲目追求自身特點(diǎn),相互攀比競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象,導(dǎo)致著裝不嚴(yán)謹(jǐn)···

        【田飛龍】「一國(guó)兩制」的完善之道與發(fā)展策略

        中共二十大對(duì)「一國(guó)兩制」作出了史無前例的確認(rèn)和肯定,提出:其一,「?jìng)ゴ髣?chuàng)舉論」,是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉,進(jìn)一步明確解決了「一國(guó)兩制」的正當(dāng)性身份與體制內(nèi)合法性問題,將之納入「中國(guó)特色」范疇;其二,「最佳安排論」,這種最佳安排不僅適用于回歸后的港澳治理及其發(fā)展,也適用于兩岸和平統(tǒng)一的臺(tái)灣方案探索與進(jìn)展;其···

        【宋立林】建議山東成立孔廟新禮樂規(guī)劃委員會(huì)

        “2022中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)第八屆尼山世界文明論壇”于9月26日至28日在山東曲阜舉辦。

        【趙泓】鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)與新鄉(xiāng)賢階層的崛起

        “鄉(xiāng)賢文化是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的一種表現(xiàn)形式,具有見賢思齊、崇德向善、誠(chéng)信友善等特點(diǎn)。借助傳統(tǒng)的‘鄉(xiāng)賢文化’形式,賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,以鄉(xiāng)情為紐帶,以優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人的嘉言懿行為示范引領(lǐng),推進(jìn)新鄉(xiāng)賢文化建設(shè),有利于延續(xù)農(nóng)耕文明、培育新型農(nóng)民、涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)、促進(jìn)共同富裕,也有利于中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)···

        【彭永捷】關(guān)于“抑制人口犯罪,推進(jìn)人權(quán)事業(yè),完善治理結(jié)構(gòu)”的呼吁與建議——豐縣“···

        豐縣“鐵鏈女事件”牽動(dòng)著億萬國(guó)民的心,也深深刺痛著我們這一群儒家學(xué)者。拐賣、殘害婦女及拐賣兒童一類的人口犯罪,不僅道義上實(shí)屬賊仁害義,天理不容,且早已成為全體國(guó)民心中的隱痛和生活的時(shí)憂。以上事件雖是個(gè)案,但其中的問題與積弊并不簡(jiǎn)單,有必要按照“實(shí)事求是”的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)精神和毛澤東同志提出的“解剖麻雀”方法,具體解析、研···

        全國(guó)政協(xié)委員楊朝明:發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用,以“書香家庭”帶動(dòng)“書香中國(guó)”

        建設(shè)書香社區(qū),需要配備一支專、兼職結(jié)合的文化教育工作者隊(duì)伍。在這支隊(duì)伍中,可充分發(fā)揮離退休干部、教育工作者、熱心社會(huì)人士的作用。這些人士可謂“新鄉(xiāng)賢”,“老有所養(yǎng)”是社會(huì)文明的表現(xiàn),老者可以有更多作為,使“老有所教”“老者安之”“少者懷之”,讓老年人在教育下一代過程中有更多的獲得感、成就感,讓年輕人成長(zhǎng)穩(wěn)健,人們?cè)凇皶ぁぁ?/p>

        全國(guó)政協(xié)委員楊朝明:重視服飾禮儀及其教化功能,發(fā)揮校服“育人”功能

        衣冠上國(guó)”“禮義之邦”,服飾有時(shí)是一種禮儀表達(dá)。禮儀表達(dá)著禮義。中國(guó)歷來重視服飾禮儀及其教化功能,注重外表與禮義的統(tǒng)一,這也是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。全國(guó)政協(xié)委員、尼山世界儒學(xué)中心原副主任、孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明認(rèn)為,“孩子穿什么樣的衣服,也表明什么樣的價(jià)值追求”。

        全國(guó)人大代表劉曉靜:支持山東打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”先行示范區(qū)

        “山東文化資源豐富,是儒家文化的發(fā)源地,應(yīng)發(fā)揮歷史和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì),打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”先行示范區(qū)。”全國(guó)人大代表、山東藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)劉曉靜建議,將打造“兩創(chuàng)”先行示范區(qū),作為山東走在前列、全面開創(chuàng),當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者,以及“兩創(chuàng)”的探路者、先行者的具體行動(dòng)。

        全國(guó)政協(xié)委員楊朝明建議,參照“迪士尼”模式打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題公園

        “要以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的中華文化精神弘揚(yáng)起來?!比珖?guó)政協(xié)委員、尼山世界儒學(xué)中心原副主任、孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明建議,參照“迪士尼”模式,打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題公園,借鑒世界先進(jìn)主題公園的設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)理念,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)形式···

        全國(guó)政協(xié)常委王學(xué)典:建議編定《國(guó)民通禮》

        近年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,實(shí)力顯著增強(qiáng),但部分國(guó)民素質(zhì)并沒有隨之提高,出現(xiàn)低俗婚鬧、鋪張浪費(fèi)、高鐵占座等亂象。針對(duì)這類問題,全國(guó)政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王學(xué)典在今年全國(guó)兩會(huì)上建議,編定《國(guó)民通禮》,重建“禮儀之邦”,建構(gòu)以仁義禮智信為內(nèi)核、以溫良恭儉讓為外在表現(xiàn)的禮儀社會(huì)。

        【盛洪】盲山式犯罪:?jiǎn)萄b“買賣”的重罪

        只有我們揭穿“買賣”的偽裝,這一罪行的殘暴和邪惡性質(zhì)才暴露無遺。我建議取消對(duì)拐賣婦女罪行的所有有關(guān)“買賣”的說法,用“劫持并轉(zhuǎn)讓控制婦女罪”替代“拐賣婦女罪”,用“受讓控制婦女罪”替代“收買被拐賣婦女罪”。這種說法現(xiàn)在看來很繞口,卻去除了“買賣”的字樣,使人們不再有幻象,把這種行為與真正的買賣行為混為一談。使罪行的性質(zhì)更為···