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臺灣選情芻議

作者：金綱

來源：作者授權(quán)?儒家網(wǎng)?發(fā)布

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未九月初八日己巳

???????????耶穌2015年10月20日

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民進(jìn)黨的先后拋出3個(gè)競選口號，極為犀利、兇狠，國民黨幾無還手之力。

3個(gè)口號是一一

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選舉之初：

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票投國民黨，臺灣變香港。

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國民黨準(zhǔn)備換掉洪秀柱時(shí)：

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換誰都要換執(zhí)政黨。

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國民黨擬朱立倫參加競選時(shí)：

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近朱者赤。

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網(wǎng)民評論：這民進(jìn)黨口號，好毒。一個(gè)好文案，能挽救一個(gè)黨，國民黨死就死在沒有一個(gè)好文案，陳布雷死了，就沒緩過勁來。

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【老金日】

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民進(jìn)黨3個(gè)競選口號，即廣告營銷所謂“主訴求”，也稱“金句”。設(shè)計(jì)此文案者，可謂深得測透消費(fèi)心理之營銷廣告大法。

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但很明顯，民進(jìn)黨的3個(gè)“金句”有栽贓的嫌疑，這是從納粹、俄蘇系統(tǒng)學(xué)來的極權(quán)主義大眾動員法。此法，國民黨百年來，不屑。

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歐諺云：“既入狼群，當(dāng)學(xué)狼嚎。”傳統(tǒng)儒學(xué)對此一秘境最有力的解釋就是：權(quán)變。當(dāng)年王曾倒丁謂，徐階倒嚴(yán)嵩，就不惜冒著道德坎陷的士人風(fēng)險(xiǎn)，操練權(quán)變藝術(shù)，令社稷轉(zhuǎn)危為安、天下逢兇化吉。

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就價(jià)值次第而言，一般背景下，儒學(xué)認(rèn)為倫理價(jià)值往往超過政治價(jià)值。如孟子最有力的言說：“殺一不辜而得天下，不為也?！钡钱?dāng)著局勢嚴(yán)峻，危及大義之際，政治手段的凌厲就有了正當(dāng)性。所謂“道義擔(dān)當(dāng)”，“以天下為己任”，往往包括了承擔(dān)道德風(fēng)險(xiǎn)。政治家的責(zé)任，也是一種倫理，政治責(zé)任倫理。

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“金句”，相當(dāng)于（企業(yè)）組織系統(tǒng)的戰(zhàn)略整合、管理哲學(xué)、品牌規(guī)劃之天才抽象。組織系統(tǒng)之內(nèi)功越是強(qiáng)大、運(yùn)動方向越是明晰，具有概括功能的“金句”設(shè)計(jì)也越是精當(dāng)。

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民主共同體，政黨輪替，競選勝敗，固然是政治常態(tài)，似不應(yīng)存在悲情敘事。但這一次大選與往不同。它或者真就關(guān)乎于百年老黨的存廢。關(guān)心并真切了解國民黨價(jià)值觀與歷史形象的朋友，當(dāng)然知曉國民黨存在的意義何在……

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有人認(rèn)為國民黨“大勢已去”，因此而展開了對“大勢已去”的國民黨的種種譏評與“選后安排”。事實(shí)上選戰(zhàn)尚在進(jìn)行中，就政治活動而言，愈是艱危，愈應(yīng)沉毅。戰(zhàn)時(shí)，不得言敗。政治方向的氣綏，實(shí)是一種“政治不成熟”或“政治不道德”。

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于今國民黨當(dāng)務(wù)之急，乃是在完善內(nèi)功、方向明確的同時(shí)，以儒學(xué)權(quán)變思想為道德資源，設(shè)計(jì)出足以顛覆民進(jìn)黨價(jià)值觀和歷史形象，同時(shí)又足以昭彰國民黨價(jià)值觀和歷史形象的“金句”。以此來配合朱立倫之競選，庶幾贏得絕路中一線生機(jī)。

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為了完成國父遺愿，增進(jìn)全民福祉，保障兩岸和平，大陸與臺灣之民眾、卿士，應(yīng)洞悉危局之緊迫，鼎力支持風(fēng)雨飄搖的國民黨，抵制詭異莫測的民進(jìn)黨一一包括幫助國民黨設(shè)計(jì)一個(gè)足以抗衡民進(jìn)黨的競選“金句”。

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責(zé)任編輯：葛燦

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