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言論自由·評余英時·習(xí)近平訪英（2015-10-21）

整理者：冷長安

來源：儒家網(wǎng)

時間：孔子二五六六年歲次乙未年九月初十日辛未

             耶穌2015年10月21日     

#每日快評#

金綱（@老金曰 ）：

【臺灣選情芻議】現(xiàn)階段，對國民黨，應(yīng)批評、支持、期待; 對朱立倫，應(yīng)觀察、監(jiān)督、祝福。國民黨無大惡之際，不應(yīng)倒黨；朱立倫無大惡之際，不應(yīng)倒朱。那種將黨派、人物“純潔化”，動輒誅心、失望，也是一種“政治不成熟”。至于那種認(rèn)為“對岸無能，歷史當(dāng)從我開始”之堂皇，則未免道義涼薄、思慮淺薄、格局浮薄。

#政治#

@山聽風(fēng)_s16:

【訪英】習(xí)大訪英，開啟世界文明互禮之旅。中國近代歷史，正是由大英帝國貿(mào)易打開的。英國，曾為世界新文明的發(fā)源地，自然科學(xué)體系建立，發(fā)動第一次工業(yè)革命，一個全新的文明時代的貢獻(xiàn)者。美國新大陸崛起，接力文明使命。但英國是一個有文化傳承的國度，締造憲政體制。新文明召喚，中華秩序文化的復(fù)興。

@山聽風(fēng)_s16:

【社會主義】何為社會主義？中華文明古國早有歷史實(shí)踐。儒家思想之“家天下”觀，體現(xiàn)社會主義內(nèi)涵。社會主義的核心理念，公共資源的社會化，保障社會基礎(chǔ)的平等秩序，防止壟斷性資本破壞市場公平。資本主義是指充滿活力的私有經(jīng)濟(jì)，社會財富的創(chuàng)造力量。資本主義和社會主義是共生共濟(jì)的，非對立非更替。

@吳鉤:

【憲政】在保持君主制的情況下要實(shí)現(xiàn)憲政轉(zhuǎn)型，離不開一個前提條件，那就是，必須有一個政府首腦，叫宰相也行，叫首相、總理也罷，總之政府須立一首腦。如是，方有可能虛君立憲。黃宗羲說，有明之無善治，自高皇帝廢宰相始。我說，晚清政府之不可能完成憲政轉(zhuǎn)型，弊根也可追溯到朱元璋廢相。

#自由#

@余東海三世:

【自由】儒家社會，在言論信仰上，庶民最自由，信什么說什么都可以；政治文化群體自由度則相對較低，如果他們信仰邪教，宣說歪理，就違反了職業(yè)道德，喪失了為政為師的資格，必須撤職為民。換言之，地位越高，責(zé)任越重，越不自由，言行越要合禮。非禮是庶民的特權(quán)。

吳飛（@經(jīng)禮堂）:

【自由】我還是主張言論自由的，政治文化教育領(lǐng)域不是一紙政令可以約束，只要不毀損先賢，悖逆人倫，則他鼓吹什麼主義或假儒家之名行什麼主義之實(shí)或假甲主義之名渡乙主義之實(shí)，也就隨他。若是本立，則自有新科進(jìn)士主政，何患無才？

@楊萬江:

【自由】自由主義在中國不會沒落，但得從中國的傳統(tǒng)中長出來，不能照搬西學(xué)了事。人的自由如何被尊重的問題，始終會向任何時代的政治和制度提出來，只是關(guān)注程度不同。歡迎左右派都進(jìn)儒門。

#余英時#

@余東海三世:

【余英時】余英時批評“良知的傲慢”，指出熊牟一系是教而不是學(xué)，把乃師錢穆與自己從新儒家中劃開。其實(shí)儒家即是教也是學(xué)，教學(xué)不二，熊牟和錢穆皆得儒家之正，余英時以儒為學(xué)，只是儒家學(xué)者而非儒者。不知天，不知道，不知儒家的宗教性，無以為儒者也。

@崇儒_梁知一:

【余英時】余英時先生作為享譽(yù)海內(nèi)外的著名的史家，為以儒家為主體的史學(xué)傳統(tǒng)的恢復(fù)起到了直接或間接的重要作用。道德文章，可敬可佩。但是，余先生不知“道”，這在他散見的著術(shù)片段和評論港臺新儒家諸子時可見。先生自謂超越乃師錢先生，其實(shí)并非如此。

#其他精彩微言#

@孔孟非凡:

【與時俱進(jìn)】新儒家要與時俱進(jìn)，跪拜這種形式確實(shí)己不適合現(xiàn)代人要求簡易、平等的心靈。反而跪坐及鞠躬較親民，建議舍繁就簡，便于接引大眾。

@吳飛（@經(jīng)禮堂）:

【女權(quán)】當(dāng)女權(quán)主義成為一種神學(xué)和時尚的時候，他對女性的束縛，以及女性對其自虐的獻(xiàn)身精神，將不亞於束腰或者纏足。

@儒生知一:

【正位】端處天與人之間，仁與義之間，自由與秩序之間，古典與啟蒙之間，理論與實(shí)踐之間，易與LOGOS之間。

@余東海三世:

【有感】一頓野菜，在農(nóng)村，不過區(qū)區(qū)數(shù)十元；在城市，就要數(shù)百元；進(jìn)了高檔會所，就是成千上萬的身價了。若逢知己，一餐百元，或飲白開，樂在其中；若非其人，美酒佳肴，一飯千金，食之無味也。

 責(zé)任編輯：梁金瑞