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家規(guī)有助美德的養(yǎng)成

作者：米灣（首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授）

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

           節(jié)選自 《北京晨報》《重提家規(guī) 辨證看待》一文

時間：孔子二五六七年歲次丙申八月十四日己亥

           耶穌2016年9月14日

傳統(tǒng)社會中，公領(lǐng)域和私領(lǐng)域的分野并不清楚，修齊治平一體貫通，而家是個人到社會的最重要的連接環(huán)節(jié)，所以家庭倫理就顯得尤為重要，各種家規(guī)、家訓(xùn)、家范非常多，不僅有很多成功的典范，也有自身成熟的體系。

現(xiàn)代社會中，公領(lǐng)域和私領(lǐng)域逐漸分開，這是社會的進(jìn)步，不過，這并不意味著就不需要家規(guī)了，恰恰相反，我認(rèn)為家規(guī)還是很有益處的。國家有國家的法律，個人有個人的行為規(guī)范，那么家庭呢？現(xiàn)代社會，家庭仍舊是社會最重要的組織形式之一，一個家庭中，衣食住行、待人接物、生活方式都需要一定的規(guī)范，如果沒有，生活幸福、家庭和睦就無從談起，只是大家都不覺得這是家規(guī)，我想，其實很有必要在這一方面多加強調(diào)。

而要加強家庭行為規(guī)范的建設(shè)，傳統(tǒng)的家規(guī)就有很多可繼承和借鑒之處，歷代以來，許多達(dá)人君子，留下了很多成熟的家規(guī)典范，朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)、曾國藩家書、司馬光家范等。在傳統(tǒng)時代，這些家規(guī)被無數(shù)人認(rèn)同和遵行，在塑造優(yōu)秀人才、培育個人素養(yǎng)上起到了重要的作用，在今天依舊有值得學(xué)習(xí)的地方。

過去的家規(guī)能不能培養(yǎng)現(xiàn)代人，能不能塑造優(yōu)秀的公民，我想不能簡單否定。道德的養(yǎng)成更多是精神層面的，隨著時代的變化，有些東西變了，但也有的東西沒變，比如仁愛、善良、和諧、勤奮，這些品質(zhì)古今中外都無不受到推崇，就好像人們總是喜歡清新的空氣、潔凈的食物一樣，它不會因為時間的推移而改變，比如說很多家規(guī)里都有作息規(guī)律、飲食健康、孝敬父母，不賭博等，在今天依舊適用。

為什么它們不因時間的變化而變化，我想，這和人成長的規(guī)律有關(guān)，這些流傳下來的家規(guī)，都是歷代優(yōu)秀的人物，結(jié)合自身的經(jīng)驗而成，并且經(jīng)過時間的驗證，證明行之有效的，所以，即便是現(xiàn)代人，也可以適用。

當(dāng)然，也有一些是不太適合的，比如重男輕女，在不少家規(guī)中也有體現(xiàn)，這和他們生活的社會環(huán)境有關(guān)，在今天看來，確實過時了，不應(yīng)該提倡，這樣的規(guī)定就應(yīng)該加以改造，實在無法改造的，自然也會被淘汰掉。

家國天下，傳統(tǒng)社會治理體系中，家是基礎(chǔ)，數(shù)千年的時間里，我們形成了非常豐富的家庭治理經(jīng)驗。但在過去的一段時間里，這種傳承中斷了，現(xiàn)在回頭來看，其實還是有繼承和延續(xù)的價值，而且，很多社會環(huán)境、社會風(fēng)氣的變化與此有關(guān)。從實踐的經(jīng)驗看，一個和睦的家庭中成長起來的人，他到了社會中，往往也是與人為善的，待人接物都能夠謙恭有禮，這樣的人多了，社會風(fēng)氣也就好了，反之，社會風(fēng)氣就不好。

所以，我認(rèn)為今天仍舊需要提倡家規(guī)、家訓(xùn)、家范，從家庭開始，慢慢使整個社會良序、健康。當(dāng)然，如前所說，現(xiàn)代社會公領(lǐng)域和私領(lǐng)域分開，這是好事。在公領(lǐng)域中，以法律為準(zhǔn)則，道德無法代替法律，但在私領(lǐng)域中，依舊應(yīng)該重視道德，而個人美德的養(yǎng)成，家規(guī)可以發(fā)揮有益的作用。

怎樣發(fā)揮家規(guī)的作用，我想通過強制力推行或提倡，很難真正起到作用。在傳統(tǒng)社會，家規(guī)的形成，也是通過民間的力量，其實也就是通過教化系統(tǒng)實現(xiàn)。這就是孔子說的“君子德風(fēng)，小人德草，草上之風(fēng)必偃”。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)