7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

    
<rp id="00a9v"></rp>
      <track id="00a9v"><dl id="00a9v"><delect id="00a9v"></delect></dl></track>
    • 

        2. 



        
        
          
        
        1. 首頁
          2. 
                
        2. 熱點(diǎn)專題
          3. 
                    
        3. 電視劇《施瑯大將軍》
          4. 
            
        
    
        
        
        
            
        
                
                    
                        
                        
                        
                        
                        
                    
                    
                
                
        
                    
        就施瑯問題復(fù)某先生書——借答米灣、宗來諸兄及眾網(wǎng)友（王達(dá)三）
        
                    
        
                        
                        
        欄目：電視劇《施瑯大將軍》
        
                        
                        
        發(fā)布時(shí)間：2010-03-28 08:00:00
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        王達(dá)三
        
                                    
        作者簡(jiǎn)介：王達(dá)三，男，西元一九七四年生，山東高唐人。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士。獨(dú)立學(xué)者，現(xiàn)居北京。二〇〇四年與陳明等人創(chuàng)辦儒學(xué)聯(lián)合論壇網(wǎng)站，曾任總版主；二〇〇六年起，創(chuàng)辦并主持中國(guó)儒教網(wǎng)暨儒教復(fù)興論壇網(wǎng)站。二〇〇六年九月份起草并連署海內(nèi)外五十四位學(xué)者發(fā)布《以孔子誕辰為教師節(jié)建議書》，二〇〇六年十二月份起草并連署十名青年博士生發(fā)布了《走出文化集體無意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性——我們對(duì)“耶誕節(jié)”問題的看法》，二〇〇九年四月份起草并連署五十多個(gè)儒家組織發(fā)布《須尊重歷史，宜敬畏圣人——致電影《孔子》劇組人員公開函》，均引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        


         
        


        先生道鑒： 

        來信拜閱。 

        關(guān)于施瑯問題之爭(zhēng)論，達(dá)三確有若干發(fā)言，主要認(rèn)為施氏是民族英雄，而拒絕對(duì)施氏一概否定之言說。今見先生敦責(zé)，乃汗顏驚懼而有所反省。雖然，達(dá)三也有若干想法陳述于先生下：  

        其一，達(dá)三入儒門甚晚，且稟性不穎，故于儒家義理確有甚多不明之處，至于體認(rèn)躬行，欠缺也是多多，網(wǎng)上之不遜，即是例也。先生此番之當(dāng)頭棒喝，可謂驚醒夢(mèng)中之達(dá)三也。今達(dá)三已決意進(jìn)一步淡出網(wǎng)絡(luò)是非之地，退而勤讀往圣先賢之書，明我儒家之義理，以圖假以時(shí)日而有所積累，方后或許能做得少許儒家之功業(yè)。  

        其二，達(dá)三目前之基本主張，是在儒家（義理）和民族（利益）之間尋求一種有機(jī)之統(tǒng)一和內(nèi)在之平衡。二者兼顧為上，二者取一為中，二者皆失為下。達(dá)三之做法，是求上用中而拒下。同時(shí)，達(dá)三也希望能把儒家和民族之歷史、之現(xiàn)實(shí)、之未來做一場(chǎng)景性、歷史性、動(dòng)態(tài)性之把握，而非僅僅以理想（義理）或現(xiàn)實(shí)（民族）來論定是非。  

        其三，因其二，達(dá)三同意先生對(duì)施氏之看法，但稍覺先生似對(duì)施氏肯定略有不足。依達(dá)三之意見，公羊義之華夷之辯，于彼時(shí)之歷史有大意義，然不能全然轉(zhuǎn)化為當(dāng)下之真實(shí)論說而為民族所取用。又者，有功有德，一人若是既有功又有德，此固是大可贊賞者。然有功者未必有德，有德者未必有功。又者，有個(gè)人之功德，有民族之功德；有一時(shí)之功德，有歷世之功德；有彼時(shí)之功德，有此時(shí)之功德。施氏彼時(shí)于漢明鄭氏之個(gè)人之德污，然于今之中華民族有功。古云祖有功而宗有德，施氏去之已久，取其功而非其德，是客觀之論。若非其德而非其功（網(wǎng)上諸言論），或是其功而是其德（央視電視?。瑒t是達(dá)三尚不能全然接受者。此即是達(dá)三云施氏是民族英雄之初衷。  

        此上是達(dá)三之個(gè)人愚見，誠(chéng)望先生指教。荀子有云：粹而王，駁而霸。達(dá)三不能純，若讓先生失望，尚請(qǐng)見諒。  

        此復(fù)，順頌先生大安。  

        王達(dá)三拜上  
        西歷2006-4-2