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        2. 新書快遞
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        【王達三】范必萱女士《月窟居筆記》薦語及注釋   
        
                    
        
                        
                        
        欄目：新書快遞
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2016-06-13 19:19:33
        
                    
        
                    
        
                        
                        
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        王達三
        
                                    
        作者簡介：王達三，男，西元一九七四年生，山東高唐人。中國人民大學(xué)哲學(xué)博士。獨立學(xué)者，現(xiàn)居北京。二〇〇四年與陳明等人創(chuàng)辦儒學(xué)聯(lián)合論壇網(wǎng)站，曾任總版主；二〇〇六年起，創(chuàng)辦并主持中國儒教網(wǎng)暨儒教復(fù)興論壇網(wǎng)站。二〇〇六年九月份起草并連署海內(nèi)外五十四位學(xué)者發(fā)布《以孔子誕辰為教師節(jié)建議書》，二〇〇六年十二月份起草并連署十名青年博士生發(fā)布了《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對“耶誕節(jié)”問題的看法》，二〇〇九年四月份起草并連署五十多個儒家組織發(fā)布《須尊重歷史，宜敬畏圣人——致電影《孔子》劇組人員公開函》，均引發(fā)強烈社會反響。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
          
         
         
        范必萱女士《月窟居筆記》薦語及注釋
        作者：王達三
        來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
        時間：孔子二五六七年歲次丙申五月初九日丙寅
                   耶穌2016年6月13日
         
         
         
        （注：本文寫于2016年1月28日）
         
        【按：應(yīng)范老師之約，為其新書《月窟居筆記》寫有寥寥數(shù)句推薦之語，并加以注釋以明用典和寓意。其書出，則薦語與原稿有出入也，故刊出薦語原文，以便讀者參差互?！?/p>
         
        【薦語】
         
        大儒不世出，其在國朝，勿恤先生是也。其學(xué)撥天下諸亂而反儒家之正，此世人所共知而罕解者也。至若其篤信好學(xué)、守死善道，其明心見性、體用圓如，其出處語默、動靜行止，此世人所罕知而讀《月窟居筆記》可知且可想見其為人者也。
         
        ——中國人民大學(xué)孔子研究院研究員王達三
         
        【注釋】
         
        ——大儒不世出，其在國朝，勿恤先生是也：五百年必有王者興，其間必有命世者。自陽明子以來五百年間，先生一人而已。
         
        其學(xué)撥天下諸亂而反儒家之正：撥亂世反之正者，莫近于《春秋》。先生之學(xué)，源自春秋，而《春秋》非僅中國之憲法，亦為天下之大章，故曰“撥天下諸亂而反儒家之正”。
         
        此世人之所共知而函解者也：知先生之學(xué)者眾，然好學(xué)深思、心知其意者寡，所謂“夫子之道至大，故天下莫能容”者是也。
         
        其篤信好學(xué)、守死善道，其明心見性、體用圓如，其出處語默、動靜行止：用《論語》之典，明先生“學(xué)在民間，道在山林”意；彰先生“心性儒學(xué)”，明先生非僅以政治儒學(xué)名家者也；用《周易》之典，明君子之道。案：“政治儒學(xué)”與“心性儒學(xué)”乃兩行而互攝之學(xué)，可圓通而不可一體，故曰“體用圓如”而不曰“體用一如”。
         
        讀《月窟居筆記》可知且可想見其為人者也：史公所謂“余讀孔氏書，想見其為人”是也。
         
        責(zé)任編輯：葛燦