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吳鉤作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
漲海聲中萬國(guó)商
作者:吳鉤
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》廣西師范大學(xué)出版社2015年版
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉六月十七日戊戌
耶穌2017年7月10日
1793年,清乾隆五十八年,八十三歲的乾隆在承德避暑山莊接見了一隊(duì)特殊的客人——“英夷”派來的馬戛爾尼使團(tuán)。英王派遣使團(tuán)不遠(yuǎn)千里前來大清國(guó),不是為了向乾隆祝壽,而是向清政府提出兩國(guó)通商的要求。乾隆非常友好接待了使團(tuán),卻拒絕了英王的通商之請(qǐng):“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有。原不籍外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、磁器、絲斤,為西洋各國(guó)及爾國(guó)必需之物,是以加恩體恤,在澳門開設(shè)洋行,俾得日用有資,并沾余潤(rùn)?!鳖旐欁源蟮那逋醭酝庥谑澜绱髣?shì)之外,給中國(guó)十九世紀(jì)的近代化轉(zhuǎn)型預(yù)定了悲愴的調(diào)子。
假如馬戛爾尼使團(tuán)到訪的是大宋國(guó),情況又會(huì)如何呢?還是來看一個(gè)事例:987年,北宋雍熙四年,宋太宗“譴內(nèi)侍八人赍敕書金帛分四綱,各往海南諸蕃國(guó)勾招進(jìn)奉,博買香藥、犀牙、真珠、龍腦;每綱赍空名詔書,于所至處賜之”。十世紀(jì)的宋朝皇帝跟十八世紀(jì)的英王一樣,派遣特使分赴海外,招徠貿(mào)易。
南宋時(shí),宋高宗也說,“市舶(海上貿(mào)易)之利頗助國(guó)用,宜循舊法,以招徠遠(yuǎn)人,埠通貨賄?!备T邦展開海上貿(mào)易,乃是宋王朝的“舊法”。紹興年間,有一位叫蒲亞里的阿拉伯商人娶了中國(guó)仕女為妻,在廣州定居下來,高宗皇帝叫地方政府“勸誘亞里歸國(guó)”。是宋朝不歡迎阿拉伯商人嗎?不是的。而是因?yàn)?,蒲亞里在中?guó)定居后便不再?gòu)氖峦赓Q(mào)了,宋政府希望他回國(guó)去招攬蕃商,“往來于運(yùn)香貨”。當(dāng)時(shí)的西歐在蠻族的統(tǒng)治下,退回到以物易物的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),要不然,中英貿(mào)易難說不會(huì)提前八百年展開。
這便是宋王朝對(duì)于海外貿(mào)易的態(tài)度。整個(gè)大宋國(guó)的海岸線,北至膠州灣,中經(jīng)杭州灣和福州、漳州、泉州金三角,南至廣州灣,再到瓊州海峽,都對(duì)外開放,與西洋南洋諸國(guó)發(fā)展商貿(mào)。宋政府在沿海大港口設(shè)“市舶司”(相當(dāng)于海關(guān)),在小一些的港口設(shè)二級(jí)機(jī)構(gòu)“市舶務(wù)”,負(fù)責(zé)管理外貿(mào)市場(chǎng)秩序和抽稅。市舶司每年從海上貿(mào)易中抽稅近二百萬貫(明代在“隆慶開關(guān)”后,海關(guān)抽解每年不過區(qū)區(qū)幾萬兩銀),進(jìn)出口貿(mào)易總額在北宋末超過2300萬貫,在南宋紹興晚年接近3800萬貫。
歷代中原王朝與海外諸邦的貿(mào)易關(guān)系,大體上被納入兩個(gè)系統(tǒng)中——朝貢系統(tǒng)與互市系統(tǒng)。朝貢是中原王朝安排天下秩序的機(jī)制,其中也包含了國(guó)際貿(mào)易的功能。從本質(zhì)上說,朝貢貿(mào)易是一種具有“雙重不平等”的商貿(mào)關(guān)系:諸邦向天朝納貢,中國(guó)獲得四夷賓服、萬國(guó)來朝的政治榮耀。這是政治上的不平等:天朝高于諸邦。
經(jīng)濟(jì)上的不平等則反過來:中原王朝給予諸邦的回賜,其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于朝廷收到的貢品,諸邦在政治象征意義上表示臣服,但在經(jīng)濟(jì)上則得到了巨大的實(shí)惠。換言之,朝貢貿(mào)易可以滿足中國(guó)王朝的政治虛榮心,而在經(jīng)濟(jì)收益上則是得不償失的,用蘇軾的話來說,“朝廷無絲毫之益,而遠(yuǎn)人獲不貲之財(cái)”。
但這樣的朝貢格局在宋朝悄然發(fā)生了變化。宋政府對(duì)海外貿(mào)易采取了實(shí)用主義的做法,嚴(yán)格限制朝貢貿(mào)易,如宋高宗下令商船不得“擅載外國(guó)入貢者”,否則將處以“徒二年,財(cái)物沒官”的懲罰;宋孝宗也有回絕朝貢的詔令:“比年以來,累有外國(guó)入貢,太上皇帝沖謙弗受,況朕涼菲,又何以堪?自今諸國(guó)有欲朝貢者,令所在州軍以理諭遣,毋得以聞?!?
顯然,如果海外諸國(guó)得以朝貢的名義來華貿(mào)易,勢(shì)必會(huì)沖擊民間互市的貿(mào)易總量,進(jìn)而影響到朝廷的抽稅。這是宋王朝不希望看到的。也因此,宋政府在限制朝貢貿(mào)易的同時(shí),也積極鼓勵(lì)民間的海外貿(mào)易,海商只要在政府機(jī)關(guān)登記,領(lǐng)取“公憑”,便可以販運(yùn)商貨出海。政府也鼓勵(lì)海商招徠蕃商來華貿(mào)易,“蕃商有愿隨船來宋國(guó)者,聽從便”。對(duì)在海外招商做出大貢獻(xiàn)的海商,宋政府還賜予官職。
在海外商貿(mào)的帶動(dòng)下,沿海一帶出現(xiàn)了走私風(fēng)氣——顯然,走私可以逃避宋政府的課稅。有大臣建議政府出臺(tái)措施、嚴(yán)厲取締走私。但朝廷考慮再三,還是默許走私活動(dòng)的存在,因?yàn)樽咚讲贿^是沿海小商販的謀生之路,不如睜一只眼閉一只眼;如果禁加打擊的話,可能會(huì)損害整個(gè)海上貿(mào)易的環(huán)境、挫傷商人的積極性:“取私路販海者不過小商,以魚干為貨。其大商自蘇、杭取海路,順風(fēng)至淮、楚間,物貨既豐,收稅復(fù)數(shù)倍。若設(shè)法禁小商,則大商亦不行矣?!?/p>
而對(duì)危害海上貿(mào)易與商人安全的海盜,宋政府則嚴(yán)加打擊,為此,政府在廣州、泉州等港口設(shè)立“望舶巡檢司”,在海面上置寨兵護(hù)航。這應(yīng)該是世界上最早的保護(hù)商貿(mào)的海上護(hù)衛(wèi)隊(duì)吧。廣東近海的溽洲島,便有寨兵哨望、守衛(wèi),商船每次行使到溽洲島附近的海域,“則相慶賀”。為什么?因?yàn)檫@意味著安全了,因?yàn)檫@時(shí)候“寨兵有酒肉之饋,并防護(hù)赴廣州”。每一年,當(dāng)來華貿(mào)易的商船準(zhǔn)備離港歸國(guó)時(shí),宋朝的市舶司都會(huì)撥一筆巨款(約三千貫),設(shè)宴相送,請(qǐng)他們明年繼續(xù)來華貿(mào)易。宴會(huì)非常盛大,“番漢綱首(相當(dāng)于船長(zhǎng))、作頭、梢工人等,各令與坐,無不得其歡心”。
如果說,唐詩(shī)中的“九天閶闔開宮殿,萬國(guó)衣冠拜冕旒”,描述了大唐朝朝貢體制下的榮耀,那么宋詩(shī)中的“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國(guó)商”,則是表現(xiàn)了宋朝通商體制下的繁華。我喜歡“萬國(guó)商”,因?yàn)樗薪鷼赓|(zhì)。
責(zé)任編輯:柳君
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