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為政為師資格微論

作者：余東海

來源：作者授權(quán)儒家網(wǎng) 發(fā)布

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉閏六月十三日癸亥

          耶穌2017年8月4日

反儒派有沒有為政、為師的資格？我的回答非常明確：沒有。

為政以德，導(dǎo)以德齊以禮；為師有范，傳道授業(yè)解惑。學(xué)而不優(yōu)，不可出仕；學(xué)而無成，不可為師。反孔反儒，自絕于君子之學(xué)，自絕了上達(dá)之路，也就自動(dòng)喪失了為政為師的資格?？鬃釉唬骸靶∪瞬恢烀?，而不畏也。狎大人。侮圣人之言。”豈有小人而可為政為師哉。

不僅此也，作為中國人，反孔反儒還是最嚴(yán)重的欺師滅祖，是最不可饒恕的文化弒父?？鬃幼C“性與天道”之全體，祖唐虞殷周之隆盛，集儒家思想之大成，無愧于“萬世師表”、“大成至圣先師”和“天下文官祖，歷代帝王師”和“民族魂”等贊美；儒家是中華文化的支柱和核心，是中華文明的主要締造者。

反孔反儒，便是反圣賢、反師道、反文明、反中華。如此之人，若非佛道中人，便是小人劣類，非愚則惡。即使是好人，也很有限；即使是志士，也很愚蠢。至于佛道中人，立足于彼岸世界，立志于成仙成佛，同樣不宜為政為師。反儒派不宜為政為師是我的一貫主張。去年，我曾經(jīng)呼吁《將反儒分子驅(qū)離教師隊(duì)伍》說：

“校有校風(fēng)，師有師范。教師若不合格，校風(fēng)必然不良。反孔反儒者，為師必不合格，必然誤人子弟，誤導(dǎo)社會(huì)。正常必不反儒，反儒必不正常，反儒是最大的反常和反動(dòng)。這個(gè)定律，普遍適用于古今。

反儒分子享有言論自由，沒有為師資格。所以，應(yīng)該保障反儒分子的言論自由，不能讓他們因反儒而受法律懲罰；必須剝奪反儒分子的教師資格，不能讓他們傳授歪理，誤人子弟。

教師負(fù)有傳道解惑之責(zé)，不反儒應(yīng)是底線。主動(dòng)清理教師隊(duì)伍，勸退不合格者，各學(xué)校有責(zé)，教育部有責(zé)。亂曰：只要反儒，必然不仁?；驖嵠渖恚褋y大倫。不配為師，不能育人。宜出世間，與鳥獸群?！?/p>

日前有某大學(xué)教師被清退，或謂其被清退原因是批毛氏反極權(quán)。東海大為敬佩，正擬為之鼓呼，友人轉(zhuǎn)來其人幾則微博，一看欲嘔。其人微博自稱梁惠王，未免太自我抬舉了，比梁惠王的兒子都差遠(yuǎn)了。梁襄王何至于污言穢語地詆孔侮儒哉。如此無知無畏，與毛魯一路貨色。若是儒家為政，也當(dāng)剝奪其教師資格。

有儒友因此對(duì)我提出嚴(yán)厲批評(píng)，謂“‘儒家為政，亦剝奪其教師資格’與該校如出一轍，令人對(duì)儒家為政立生幻滅之感”，認(rèn)為東海“必欲陷儒家于不義而后快”，諄諄告誡：“既讀圣賢書，當(dāng)明是非，有愛憎，堅(jiān)守人文價(jià)值與人道精神，絕不做歌德派，給權(quán)勢(shì)者捧臭腳，為肉食者抬轎子！”

直言批評(píng)，大義凜然，真誠可感，厚意心領(lǐng)。然我仍然堅(jiān)持拙論無誤。一個(gè)人能夠反極權(quán)，當(dāng)然值得敬佩和表彰，但不能因此忽略其反孔反儒的愚昧，承認(rèn)其為政為師的資格。反儒派都沒有為政為師的資格，反極權(quán)者也不例外。功歸功，事歸事，不能因?yàn)橛泄?，就任憑其誤政誤民或誤人子弟。

需要說明的是，從政界和教育界驅(qū)逐反儒派，并不對(duì)言論自由構(gòu)成侵犯。有一個(gè)流行已久的誤會(huì)：以為言論自由就是任何人任何胡說八道都可以不受追究。殊不知，言論自由指的是，國民有權(quán)自由表達(dá)各種意見和想法（特指高價(jià)值的言論），即使言論錯(cuò)誤，不會(huì)觸犯法律。依據(jù)政治紀(jì)律和教師守則，對(duì)發(fā)表錯(cuò)誤言論的官員和教師進(jìn)行處分，與言論自由無關(guān)。

余東海

2017-8-4