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吳鉤作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫(xiě)給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
高俅的球技到底有多牛?放在當(dāng)代能進(jìn)國(guó)足嗎?
作者:吳鉤
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于“我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉十一月十二日庚寅
耶穌2017年12月29日
問(wèn):宋朝高俅的球技到底有多牛?放在當(dāng)代能進(jìn)國(guó)足嗎?
答:看過(guò)《水滸傳》故事的朋友都知道,高俅踢得一腳好球。那么他的球技到底有多牛呢?先來(lái)看看《水滸傳》的描述:王都尉派遣高俅給端王送玉龍筆架。高俅來(lái)到端王府,恰好碰見(jiàn)端王在蹴鞠,即踢足球。“也是高俅合當(dāng)發(fā)跡,時(shí)運(yùn)到來(lái),那個(gè)氣毬騰地起來(lái),端王接個(gè)不著,向人叢里直滾到高俅身邊。 那高俅見(jiàn)氣毬來(lái),也是一時(shí)的膽量,使個(gè)鴛鴦拐,踢還端王。”但這么簡(jiǎn)單的描寫(xiě),不能說(shuō)明高俅的球技有多厲害。
再來(lái)看宋人筆記的描述:據(jù)王明清《揮麈后錄》,駙馬都尉王晉卿派高俅給端王送掠鬢的篦刀子,“值王在園中蹴鞠,俅候報(bào)之際,睥睨不已。王呼來(lái)前,詢?cè)唬骸暌嘟獯思家俊丛唬骸苤??!顚?duì)蹴,遂愜王之意,大喜?!币矝](méi)有正面描寫(xiě)高俅的球技。不過(guò)既然能夠得到端王的欣賞,應(yīng)該不會(huì)差到哪里去。
宋朝其實(shí)還有一個(gè)叫柳三復(fù)的士人,蹴球比高俅還厲害,看看宋人筆記是怎么講述他的球技的:“初柳為進(jìn)士,欲見(jiàn)晉公(丁謂)無(wú)由,會(huì)晉公蹴后園,柳往伺之,球果并出,柳即挾取。左右以告,晉公亦素聞柳名,即召之。柳白襕懷所素業(yè),首戴球以入,見(jiàn)晉公再拜者三,出懷中書(shū)又再拜,每拜輒轉(zhuǎn)至背膂間,既起復(fù)在幞頭上。晉公大奇之,留為門(mén)下客?!?/p>
至于題主問(wèn)以高俅之球技“放在當(dāng)代能進(jìn)國(guó)足嗎”,答案當(dāng)然是:能。以國(guó)足那點(diǎn)水平,隨便從大街拉一個(gè)人,都有足夠水平加入了,何況是高俅。
問(wèn):宋代的蹴鞠和今天的足球是一樣的嗎?
答:宋代的蹴鞠和今天的足球,有類(lèi)似之處,比如都是用腳踢球,不許用手。又比如宋人蹴鞠時(shí)所踢的球,也跟現(xiàn)在的足球差不多。
宋人程大昌《演繁露》載:“(顏)師古曰:‘鞠,以皮為之,實(shí)之以毛,蹋蹙而戲也?!袷榔で蛑胁恢妹?,而皆砌合皮革,待其縫砌已周,則遂吹氣滿之,氣既充滿,鞠遂圓實(shí),所謂‘火中焊了水中揉’者,欲其皮寬而能受氣也。詳此意制,當(dāng)是古時(shí)實(shí)之以毛,后加巧而實(shí)之以氣也。”可知唐朝時(shí)的皮球還是實(shí)心的,里面填充了羽毛之類(lèi)。而宋人所用的皮球,則是空心、充氣的。
具體點(diǎn)說(shuō),宋人用牛或豬的膀胱為球芯,然后外面再包以牛皮,通常用十二瓣硝過(guò)的軟牛皮來(lái)縫合,幾何學(xué)告訴我們,十二個(gè)五邊形正好可以構(gòu)成一個(gè)球形體。這樣縫制出來(lái)的皮鞠便非常圓了。給皮球充氣后,彈跳力很好。宋朝足球的重量也有標(biāo)準(zhǔn),為十四兩。一宋斤約合現(xiàn)在640克,按一斤十六兩計(jì)算,十四兩約為490克?,F(xiàn)在的足球重量大約450克。看來(lái)大小差不多。
不過(guò),宋朝蹴鞠的踢法與現(xiàn)代足球又有不同。宋人的踢法可以分為兩種,一種叫做“白打”,沒(méi)有球門(mén),兩個(gè)球隊(duì)分別派出同樣數(shù)目的球員,在場(chǎng)中輪流表演,以頭、肩、背、膝、腳等身體部位頂球,有點(diǎn)像現(xiàn)在的踢毽子。
另一種叫做“筑球”,有球門(mén),但球門(mén)是擺在球場(chǎng)中間的,非常高,約有三丈的高度,寬約一丈,以彩帶結(jié)網(wǎng),只留出一個(gè)尺許見(jiàn)方的網(wǎng)眼,叫做“風(fēng)流眼”。對(duì)壘的兩支足球隊(duì)則分而的球門(mén)兩邊,一方將球射過(guò)“風(fēng)流眼”便可得一分。最后按得分的多少?zèng)Q定勝負(fù)。
宋代還出現(xiàn)了類(lèi)似于足協(xié)、足球俱樂(lè)部的社團(tuán),叫做“齊云社”。齊云社每年都要組織一屆全國(guó)性的蹴鞠邀請(qǐng)賽,當(dāng)時(shí)叫作“山岳正賽”,類(lèi)似于今日的“足球超級(jí)聯(lián)賽”。有時(shí)候也齊云社也會(huì)組織一些商業(yè)性賽事,比如應(yīng)達(dá)官貴人、富商大族的邀請(qǐng),前往表演精湛的蹴鞠技術(shù)。我寫(xiě)過(guò)這方面的文章介紹過(guò)。本題的答主中,有一個(gè)叫”指點(diǎn)江山“的回答,便抄襲了我的文章。諸位一看便知。
現(xiàn)在,你可以自行判斷一下宋朝蹴鞠與現(xiàn)代足球的異同了。
問(wèn):為何蹴鞠沒(méi)有發(fā)展到像足球一樣?
答:蹴鞠是發(fā)源于中國(guó)的一項(xiàng)非常古老的運(yùn)動(dòng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)臨淄的市民間已流行蹴鞠:“臨淄甚富而實(shí),其民無(wú)不吹竽、鼓瑟、彈琴、擊筑、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者?!敝了螘r(shí),蹴鞠最為興盛:“寶馬嘶風(fēng)車(chē)擊轂,東市斗雞西市鞠?!比欢未?,蹴鞠卻逐漸沒(méi)落,未能發(fā)展成現(xiàn)代足球。
為什么蹴鞠不能發(fā)展成現(xiàn)代足球?我個(gè)人認(rèn)為,這里主要有兩大原因:
第一,蹴鞠與足球的玩法不同。這點(diǎn)我們前面介紹過(guò),宋朝蹴鞠的球門(mén)是設(shè)于球場(chǎng)中間的,跟足球迥異。比賽雙方各立于球門(mén)兩邊,傳球、射門(mén)。由于球門(mén)的隔斷,比賽雙方是不發(fā)生身體接觸與人員交錯(cuò)的??傮w而言,宋朝蹴鞠的對(duì)抗性不如今日足球,但技巧性則更勝一籌。兩者處于不同規(guī)則的發(fā)展道路上。
第二,宋朝之后,蹴鞠運(yùn)動(dòng)受到官府的壓制,再無(wú)法恢復(fù)宋時(shí)之盛況,這也導(dǎo)致了蹴鞠的衰落。明初,蹴鞠運(yùn)動(dòng)遭到朱元璋的嚴(yán)禁。洪武二十二年(1389),朱元璋發(fā)出榜文:“在京但有軍官軍人學(xué)唱的,割了舌頭;下棋、打雙陸的,斷手;蹴圓的,卸腳;作買(mǎi)賣(mài)的,發(fā)邊遠(yuǎn)充軍?!?蹴圓,即踢足球。軍人蹴鞠,竟然要斫掉右腳。別以為皇帝是說(shuō)著玩,“龍江衛(wèi)指揮伏禹與本衛(wèi)小旗姚晏保蹴鞠,卸了右腳,全家發(fā)赴云南” 。
也不要以為禁令僅僅針對(duì)軍人蹴鞠,面對(duì)軍人被斫腳的恫嚇,民間的蹴球之風(fēng)也必定大為收斂。何況,明王朝對(duì)民間蹴球也是禁止的:天啟五年(1625)正月,“上傳旨,嚴(yán)禁民間舉放花炮流星、擊鼓踢球” 。于是,踢球的人便越來(lái)越少,越來(lái)越少了。
責(zé)任編輯:柳君
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