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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時代》等。 |
假如“世界杯”大賽在宋朝舉行
作者:吳鉤
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號
時間:孔子二五六九年歲次戊戌五月初二日戊寅
耶穌2018年6月15日
大家都知道,中國的蹴鞠運動在宋代進(jìn)入鼎盛期,風(fēng)靡天下,上至皇家貴胄、達(dá)官貴人,下至販夫走卒、黃口稚兒,都以蹴球為樂。一時間,涌現(xiàn)無數(shù)蹴球好手。
南北宋均設(shè)有“皇家足球隊”,分為左右軍舉行對抗賽?!稏|京夢華錄》介紹了北宋皇家足球隊左右軍的不同球衣:“左軍球頭蘇述,長腳袱頭,紅錦襖,余皆卷腳袱頭,亦紅錦襖,十余人;右軍球頭孟宣,并十余人,皆青錦衣?!薄段淞峙f事》則收錄了南宋皇家足球隊的一份首發(fā)名單,叫做“筑球三十二人”:“左軍一十六人:球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網(wǎng)丁詮、右竿網(wǎng)張林、散立胡椿等;右軍一十六人:球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網(wǎng)徐賓、右竿網(wǎng)王用、散立陳俊等?!?/p>
每逢皇帝壽辰,或者招待外國大使,宴會上,這支皇家足球隊通常都要出來進(jìn)行表演賽。如北宋“天寧節(jié)”(徽宗壽辰)御宴,飲到第六盞御酒時,“殿前旋立球門,約高三丈許,雜彩結(jié)絡(luò),留門一尺許”,球頭蘇述、孟宣分別率領(lǐng)皇家足球隊左右軍上場比賽,“勝者賜以銀碗錦彩”,“不勝者球頭吃鞭”。又如南宋乾道年間,朝廷接待金國使者的宴會節(jié)目安排是:“凡使人到闕筵宴,凡用樂人三百人,百戲軍七十人,筑球軍三十二人,起立球門行人三十二人,旗鼓四十人,并下臨安府差;相撲一十五人,于御前等子內(nèi)差。”
在宋王朝的周邊國家中,遼國、高麗、金國均流行蹴鞠,理論上,當(dāng)時要組織一場國際性的足球友誼賽、邀請賽,是完全可行的。不過我們尚未在史料中發(fā)現(xiàn)國際性蹴鞠比賽的記載。
但有一點是毫無疑問的——宋朝民間,經(jīng)常會大大小小的蹴鞠賽事。請來讀宋詩:“寶馬嘶風(fēng)車擊轂,東市斗雞西市鞠”,說的是城市中的蹴球比賽;“鄉(xiāng)村年少那知此,處處喧呼蹴鞠場”,說的是農(nóng)村少年的蹴球比賽;“舞馀燕玉錦纏頭,又著紅靴踢繡球”,說的是宋朝女子的蹴球比賽。
每年的元宵節(jié)與清明時節(jié),各地都會舉辦盛大的足球表演賽。陸游少年時,曾在咸陽觀看過一場蹴鞠競賽,場面非常熱鬧:“少年騎馬入咸陽,鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看,秋千旗下一春忙。”杭州西湖邊,每日都有一幫少年人在“寬闊處踢球”。
宋朝城市中,到處都是瓦舍勾欄,那是宋人的娛樂中心,瓦舍每一天都有商業(yè)性的足球表演,市民只要掏錢買票,就可以入內(nèi)觀賞。南宋時,臨安瓦舍內(nèi)蹴球最有名的幾個明星,叫做黃如意、范老兒、小孫、張明、蔡潤、吳金腳、耍大頭、吳鷂子,市井中人皆知其名字。一些酒樓茶坊,也會組織蹴鞠表演引徠客人,如南宋臨安城中,有一處酒肆就起名“角球店”,還有一處茶坊喚作“黃尖嘴蹴球茶坊”,客人可以到那里飲酒喝茶,一邊觀賞足球表演比賽。
最大型的蹴鞠比賽是“齊云社”組織的“山岳正賽”。“齊云社”類似于現(xiàn)在的全國足協(xié),“山岳正賽”類似于今日的“中國足球超級聯(lián)賽”。
一首宋朝小詞《西江月》寫道:“請知諸郡弟子,盡是湖海高朋,今年神首賽齊云,別是一番風(fēng)韻。來時向前參圣,然后疏上揮名。香金留下訪花人,必定氣球取勝。”說的正是“山岳正賽”。大賽結(jié)束后,“贏者得名旗下山,輸者無名旗下山”。這“名旗”就是參賽足球隊的晉級證明。
“齊云社”有時候也會組織一些商業(yè)性賽事,比如應(yīng)達(dá)官貴人、富商大族的邀請,前往表演精湛的蹴鞠技術(shù),可以獲得豐富獎金。加入“齊云社”的蹴鞠高手,跟今日的足球明星一樣,也是衣食無憂的高收入階層,有詩為證:“世間圓社盡豪英,飽食豐衣獨占能。更有一般高貴處,王孫公子做賓行?!?/p>
當(dāng)時民間流行的許多兒歌,也都在夸耀“齊云社”的風(fēng)流:“天下稱圓社,人間最美稱”;“不入圓社會,到老不風(fēng)流”;“萬種風(fēng)流事,圓社總為先”;“天下風(fēng)流事,齊云第一家”;“蹴鞠真堪羨,風(fēng)流奪翰林”。這估計也是“齊云社”散發(fā)的廣告詞。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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