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屢戰(zhàn)屢敗的宋朝，火器水平究竟怎么樣？

作者：吳鉤

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

           原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌四月初七日癸丑

           耶穌2018年5月21日

問(wèn)：屢戰(zhàn)屢敗的宋朝，其火器水平究竟怎么樣？

火藥與火器在宋朝之前一直是獨(dú)立發(fā)展的，到了宋朝，火藥開(kāi)始運(yùn)用到火器之上，如此看來(lái)，宋朝開(kāi)創(chuàng)了軍器的新時(shí)代。有沒(méi)有人知道宋朝當(dāng)時(shí)的火器水平怎么樣??？開(kāi)創(chuàng)了火器的宋朝為什么還在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連失敗？

答：首先糾正題主的一個(gè)表述：“宋朝在軍事上并不是屢戰(zhàn)屢敗”。雖然宋王朝的軍事表現(xiàn)確實(shí)不搶眼，但也不是像你想象中那么差，如果真是屢戰(zhàn)屢敗，那怎么可能在與遼、西夏、金、蒙古的對(duì)峙中堅(jiān)持那么多年。

接著來(lái)說(shuō)說(shuō)宋朝的火器。北宋《武經(jīng)總要》記載的火器有火球、引火球、蒺藜火球、霹靂火球、煙球、毒藥煙球、鐵嘴火鷂、竹火鷂、火箭。但這些火器的殺傷力，主要表現(xiàn)為燃燒或制造毒煙，而不是爆炸。

將爆炸性火器應(yīng)用于軍事的時(shí)代，是南宋。虞允文在采石磯迎擊金兵時(shí)，便使用了一種叫“霹靂炮”的火器，大敗金兵。

不過(guò)，到了南宋后期，金國(guó)亦能夠制造出更厲害的火器，叫做“震天雷”，是鐵殼的炸彈：“鐵罐盛藥，以火點(diǎn)之，炮起火發(fā)，其聲如雷，聞百里外，所爇圍半畝之上，火點(diǎn)著甲鐵皆透”?！罢鹛炖住北ㄩ_(kāi)來(lái)，熱力可達(dá)半畝，彈片可穿鐵甲。進(jìn)攻金國(guó)的蒙古軍團(tuán)，不怕其他武器，就怕這“震天雷”。

金國(guó)也用“震天雷”攻擊南宋。嘉定年間，金兵攻蘄州，“日添砲架數(shù)座攻打，……石砲之后，繼以鐵火炮，其形如匏狀而口小，用生鐵鑄成，厚有二寸，震動(dòng)城壁”。鐵火炮其實(shí)就是用砲拋射的“震天雷”。南宋軍隊(duì)中也裝備有鐵火炮，只因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂，國(guó)庫(kù)虛空，無(wú)力配備足夠的火器。開(kāi)慶年間，靜江府貯備的火器，“鐵火炮大小止有八十五只而已，如火箭則止有九十五只，火槍則止有一百五筒，據(jù)此不足為千百人一番出軍之用”。

總的來(lái)說(shuō)，宋代可謂是熱兵器的萌芽時(shí)期，火器的技術(shù)還處于初級(jí)階段，而且無(wú)法保密，很快便傳入敵國(guó)。這也是為什么宋朝不能憑借火器獨(dú)步天下的主要原因。

問(wèn)：古代沒(méi)有指紋識(shí)別技術(shù)，簽字為什么也要畫(huà)押、按指紋？

答：首先說(shuō)出我的答案：1、古代有指紋鑒定，但技術(shù)不可與今天的相比。2、前面不少人的回答是錯(cuò)誤的。

下面具體論證。中國(guó)在漢代時(shí)便有“下手書(shū)”，唐朝時(shí)有“畫(huà)指券”，“下手書(shū)”與“畫(huà)指券”其實(shí)是一樣的，都是指“畫(huà)指為信”，亦即在文書(shū)上畫(huà)下當(dāng)事人的指節(jié)線，作為人身證明。請(qǐng)注意，是畫(huà)指節(jié)線，而不是蓋指模。指節(jié)線的證明力是非常有限的，因?yàn)槌赡耆说闹腹?jié)線其實(shí)是差不多的，但未成年人與成年人之間的指節(jié)線差異就比較大，所以有時(shí)候通過(guò)鑒別指節(jié)線，也可以識(shí)別文書(shū)的真?zhèn)?。比如元朝時(shí)，買(mǎi)賣(mài)奴婢都要在賣(mài)身契上畫(huà)出奴婢的食指橫紋，這便是從漢唐時(shí)期傳下來(lái)的“畫(huà)指為信”。有一次，官府便識(shí)破了一起用未成年人指節(jié)線偽造賣(mài)身契的訴訟案。

不過(guò)，從出土的古代文書(shū)來(lái)看，唐朝的文書(shū)上已出現(xiàn)了蓋指?；蛏w手印的做法。宋朝時(shí)還發(fā)生了一起官府識(shí)別手模作假的案子。由此可以證明，至遲在唐朝時(shí)期，應(yīng)該產(chǎn)生了指模、手印識(shí)別的知識(shí)與技術(shù)。也正因?yàn)槿绱?，古人在契約文書(shū)與司法供狀上，都要按指印。但古人的指模鑒定技術(shù)應(yīng)該是比較初級(jí)的，不可高估。

許多回復(fù)這個(gè)問(wèn)題的答主都提到：“宋慈的《洗冤錄》中，詳細(xì)記錄了對(duì)指紋的研究，人們發(fā)現(xiàn)無(wú)論過(guò)多久，一個(gè)人的指紋是不會(huì)變的，除非指紋部分的皮膚被破壞。”還有人說(shuō)，宋朝政府曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一次大范圍的指紋收集。我不知道這么回答的答主所據(jù)是何史料。我特意去檢索了一下《洗冤錄》，里面根本就沒(méi)有提到指紋鑒定。所謂的“宋慈對(duì)指紋的研究”與“宋政府收集指紋”，其實(shí)都是出自香港電視劇《洗冤錄》的演繹。不知哪個(gè)網(wǎng)友第一個(gè)將電視劇情節(jié)當(dāng)成了歷史講出來(lái)，而其他不學(xué)無(wú)術(shù)的網(wǎng)友一個(gè)接一個(gè)以認(rèn)訛傳訛。

問(wèn)：中國(guó)古時(shí)候的皇權(quán)政府沒(méi)錢(qián)的時(shí)候?yàn)槭裁床话l(fā)債借錢(qián)？

答：題主所說(shuō)的“發(fā)債借錢(qián)”，如果是指政府向民間借錢(qián)，則這樣的借貸形式多的是，舉兩個(gè)例子：“慶歷中，西鄙用兵，急于財(cái)用，三司患不足者數(shù)十萬(wàn)。議者請(qǐng)呼數(shù)十大姓計(jì)之，一日而足”，這是財(cái)政部向民間富豪借錢(qián)。嘉定年間，重慶府江源縣火災(zāi)，災(zāi)后重建需要大筆錢(qián)，知縣馬范“乃以元補(bǔ)授文書(shū)質(zhì)于富民，得錢(qián)則使民各狀其業(yè)，視費(fèi)之高下，自二十千至百千，貸為本錢(qián)，期以半年責(zé)償。小民歡呼感泣”，這是地方政府向富民借錢(qián)。

不過(guò)，題主說(shuō)的“發(fā)債借錢(qián)”，應(yīng)該是指政府通過(guò)發(fā)行債券籌集資金。這是比較現(xiàn)代化的財(cái)政措施。那么古代政府知不知道發(fā)債呢？有答題者說(shuō)，“古代沒(méi)有發(fā)債這個(gè)名詞，沒(méi)有這個(gè)概念”。這么說(shuō)其實(shí)是對(duì)歷史的一知半解。政府發(fā)行債券借債的行為，我們也可以在宋代找到實(shí)例。

我先講個(gè)例子：“蔡京初拜相，有巨商六七輩負(fù)官鈔至庭下，投牒索價(jià)。且曰：此章相公開(kāi)邊時(shí)，此曾相公罷邊時(shí)所用，合三百七十萬(wàn)緡不能償者”。蔡京當(dāng)宰相后，有商人帶著官鈔前來(lái)討債，說(shuō)這是章惇與曾布當(dāng)宰相時(shí)借下的公債，一共是370萬(wàn)貫。巨商所持有的官鈔是什么，就是債券。宋人一般稱(chēng)其為“交鈔”“交引”“鈔引”。交鈔可以用于交易，也可作為債權(quán)證明要求政府還錢(qián)。實(shí)際上，宋代實(shí)行的交鈔制度，就是一種國(guó)債制度。

（選自我在“悟空問(wèn)答”上的答問(wèn)）

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)