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      1. 【許石林】 蔥——“一國之政觀于酒,一家之政觀于齏?!?/h3>
        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2018-11-22 23:07:22
        標(biāo)簽:蔥、許石林
        許石林

        作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級(jí)作家、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。

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        蔥——“一國之政觀于酒,一家之政觀于齏?!?/span>

        作者:許石林

        來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

        時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌十月十五日戊午

        ? ? ? ? ?耶穌20181122

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        我對(duì)蔥有感情。

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        “一國之政觀于酒,一家之政觀于齏?!痹谌兆幼罡F困的少時(shí),記憶中也有蔥、韭、蒜吃,而蔥尤為常見。

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        通常說蔥、韭、薤、蒜,薤,今天的老家人多沒見過,見了也不認(rèn)識(shí)。

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        沒有麥面饃,干硬的谷面、糜子面饃,要是能夾上一筷子蔥花,也是美味。



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        有一年在自留地種了很多蔥,老家把挖蔥叫出蔥、起蔥,我在已經(jīng)起過蔥的地里,后來還挖出了許多斷蔥。

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        看過一個(gè)動(dòng)人的照片:風(fēng)雪中,一位中年男子頭頂著棉被,懷里護(hù)著孩子,雙目焦灼地在市場賣蔥。我一直忘不了這個(gè)畫面,這就是我小時(shí)候每年冬天都能在集市上看到的類似情景。

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        老家的蔥,多是大蔥,冬天買一捆,拆開晾曬,再靠墻擺放,隨吃隨取,或者用干土埋住蔥根,能長時(shí)間保持活躍。還有一種割蔥,大約在春末夏初,從根部以上像割韭菜一樣割下來的小蔥,別處我沒見過。

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        舊籍上說有一種格蔥,又名隔蔥、鹿耳蔥,野生,久食益膽氣、強(qiáng)志。我沒有見過。



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        生蔥不可與蜂蜜同食。一般人大概不會(huì)有這種怪異的嗜好,把這兩樣?xùn)|西一起食用。又說燒蔥若與蜂蜜同食,會(huì)擁氣而死。對(duì)中醫(yī)的這種說法如何理解?你不能說你試過,將兩樣?xùn)|西一起吃了,沒死,你就不信。中醫(yī)說的是食物之性,借藥性說理,沒有說劑量,為的是讓人知之,并不是說這樣可以殺人。中醫(yī)有六不治:“驕恣不論于理,一不治”,我看這第一條就能刷下去當(dāng)今世上絕大多數(shù)人?,F(xiàn)在的人,普遍“但務(wù)卑近而已”,就是自己現(xiàn)在的水平能接受的,就認(rèn)為是對(duì)的,超出自己現(xiàn)有認(rèn)知水平的,全都是錯(cuò)的,且不應(yīng)該存在。

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        秦腔《殺狗勸妻》:曹莊的妻子焦氏在家虐待婆婆,曹莊打柴回來,強(qiáng)壓怒火,呼喚焦氏出來問話,焦氏出場,邊走邊咬著饃,一手舉著一根大蔥——陜西人說掂著一根生蔥,出場念白:“哎呀呀,這是從何說起,今天打了那個(gè)老害貨,把我打得有些饑了,拿了個(gè)饃正吃呢,這誰可叫呢?”——生蔥就饃,是陜西人的一種普遍吃法,根山東人卷煎餅一樣。有人喜歡將蔥切碎,放醋鹽醬油,用以佐粥就饃。

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        可能是天氣的原因,在老家吃生蔥,之后嘴里沒味兒。在南方就不行,吃了生蔥,嘴里會(huì)有味兒,比吃生蒜略好一些。

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        老家吃蔥,除了炒蔥花,做別的也喜歡放蔥,蔥不止是一種蔬菜,更是一種調(diào)料。以至于以蔥花命名,炒別的用于吃飯面條,也叫蔥花。在陜西,把外地人說的澆頭、鹵子,統(tǒng)稱蔥花。

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        種蔥,老家稱栽蔥。見人栽種大蔥,想起教育晚輩、教導(dǎo)生徒之事——

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        有人說:你怎么老說這不好那不好,明明他們已經(jīng)很好了……

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        你有沒有發(fā)現(xiàn),人只要有父兄、師父、尊長在,你做事在他們嘴里永遠(yuǎn)就沒好過,你很難得到長輩的夸贊。

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        想想,你每見師尊、見高僧,與之傾談,事后一回味:我怎么又錯(cuò)了!是不是?

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        對(duì)你誠意、對(duì)你負(fù)責(zé)、希望你更好的人,都這么說話。

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        季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣……”

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        說實(shí)話,季康子“殺無道以就有道”,已經(jīng)很好很好了,但夫子若稱贊他,就是不指望他再上進(jìn)了。所以,他已經(jīng)很好了,可他一旦自己也認(rèn)為自己已經(jīng)很好了,那些希望他更好的人,就應(yīng)該給他提更高的要求。

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        王安石變法,蘇氏父子反對(duì),蘇洵寫《辨奸論》刺之、蘇軾寫《商君論》斥之,得罪了王安石。及王安石敗,司馬光執(zhí)政,悉廢新法復(fù)舊法,蘇軾又言王安石之法未必盡惡,當(dāng)擇其善而用之,又得罪了司馬光……東坡,真?zhèn)ト艘?!秉持中庸,誠所謂“一肚子不合時(shí)宜”,不惜以功名前程作抵押。

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        就是這樣,真儒者永遠(yuǎn)是“一肚子不合時(shí)宜”。

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        世道常闕,非倚則偏,概天下無無流弊之政、無無流弊之事,故善為之者,糾偏除弊而已矣。糾偏必就于正,正者可道也,亦非常道也,故持中庸者,恒不合時(shí)宜矣。

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        見過農(nóng)村人種大蔥嗎?挖溝栽蔥,蔥白每長出一截,就用土將其掩埋,叫圍(也叫淤)土,一遍一遍地圍上去,原先的深溝變成壟丘,最后蔥白會(huì)越長越高。而不圍土的蔥,產(chǎn)量低且易趴棵腐爛。

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        世人多悅?cè)苏~媚,不喜諫諍指教。俗話說:天下沒有無緣無故的愛。世上所有的贊美,背后不是趴著生意,就是藏著算計(jì)。清宮太監(jiān)吳良輔對(duì)某親王說:我手里要不捏著點(diǎn)銀票兒,往后哪個(gè)畜牲肯上趕著沖我搖尾巴呀!

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        世事人心,非倚則偏,今人卻常指責(zé)秉持中正者為偏;偷私盈腔,昏昧怯懦,卻常常指責(zé)直言切諫者為激。

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        一聲嘆息。

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        責(zé)任編輯:劉君