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陳來作者簡介:陳來,男,西元一九五二年生于北京,祖籍浙江溫州。一九七六年中南礦冶學院(現(xiàn)名中南大學)地質(zhì)系本科畢業(yè)。一九八一年北京大學哲學系研究生畢業(yè),哲學碩士。一九八五年北京大學哲學系博士研究生畢業(yè),哲學博士。一九八六年任北京大學哲學系副教授,一九九〇年任北京大學哲學系教授?,F(xiàn)任清華大學國學研究院院長,清華大學哲學系教授,北京大學哲學系博士生導師,全國中國哲學史學會會長,中央文史館館員、國務院參事。著有《朱熹哲學研究》《宋明理學》《古代宗教與倫理》《古代思想文化的世界》《現(xiàn)代儒家哲學研究》《孔夫子與現(xiàn)代世界》《近世東亞儒學研究》《仁學本體論》《中華文明的核心價值》《儒學美德論》《儒家文化與民族復興》等。 |
陳來著《守望傳統(tǒng)的價值:陳來二十年訪談錄》出版暨簡介目錄
書名:《守望傳統(tǒng)的價值:陳來二十年訪談錄》
作者:陳來
出版社:中華書局
出版時間:2018年9月
【編輯推薦】
1.二十年傳統(tǒng)文化探索的思想結(jié)晶。
陳來先生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、闡釋者,也是目前我國儒家哲學思想研究極具代表性的學者。陳先生的儒學研究造詣精深,z早以宋明理學研究蜚聲國際,尤其對朱熹、王陽明等代表人物有博洽的研究,堪稱學界典范。本書以訪談等形式,生動展示了陳先生二十年來對傳統(tǒng)文化的不懈探索。
2.梳理中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史脈絡。
陳來先生對儒學的現(xiàn)代命運有著深切的關(guān)懷和責任擔當意識,積極回應海內(nèi)外思想文化界的挑戰(zhàn),守護和闡揚儒學價值傳統(tǒng)。本書通過陳先生長期的、富有創(chuàng)新精神的實踐,梳理了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史脈絡。
3.在文化反思中彰顯文化自信。
陳來先生是在改革開放的時代中成長起來的儒學大家。他對傳統(tǒng)文化相關(guān)問題的回答代表了學界的高端水平。他對傳統(tǒng)文化作了富有創(chuàng)建的闡發(fā),字里行間彰顯反思和批判的力量。陳先生以智者的純粹之心剖析中國的社會轉(zhuǎn)型、文化結(jié)構(gòu)的調(diào)整、學界思維的定勢、儒家哲學體系的建構(gòu)等大問題,他睿智寬厚,又不失真知灼見;沉靜平實,又總能言必有中。在反傳統(tǒng)的聲浪中,陳先生力挽狂瀾,為傳統(tǒng)文化代言,力圖恢復中國傳統(tǒng)文化的地位;在未來的多元化的世界格局中,他堅信中國文化的價值、優(yōu)勢以及強大的凝聚力。
【內(nèi)容簡介】
本書是清華大學國學研究院院長陳來先生的思想隨筆集。1994—2018年間,從長達二十余年的、有關(guān)傳統(tǒng)文化的闡釋文字中,采擷經(jīng)典的片段呈現(xiàn)給讀者。陳來先生不僅勾勒了二十余年的文化特點,也對傳統(tǒng)文化作了富有創(chuàng)建的闡發(fā),字里行間彰顯反思和批判的力量。從這些有思想溫度的文章中,可以窺見百年傳統(tǒng)文化的學術(shù)傳承、傳統(tǒng)文化復興運動的發(fā)展狀況、傳統(tǒng)文化研究的方向、格局等。本書通過訪談等形式,生動展示陳先生二十年來對傳統(tǒng)文化的不懈探索、傳統(tǒng)文化復興的思想脈絡,以及改革開放四十年來傳統(tǒng)文化研究的走勢。
【作者簡介】
陳來,當代著名哲學家、哲學史家。清華大學國學研究院院長,清華大學哲學系教授、博士生導師,校學術(shù)委員會副主任。1952年生于北京,祖籍浙江溫州。1985年北京大學哲學系博士研究生畢業(yè),獲哲學博士學位。師從張岱年先生、馮友蘭先生。現(xiàn)擔任中國哲學史學會會長、中央文史館館員、教育部社會科學委員會委員、中華朱子學會會長等。著有《朱子哲學研究》《有無之境——王陽明哲學的精神》《古代宗教與倫理》《哲學與傳統(tǒng):現(xiàn)代儒家哲學與現(xiàn)代中國文化》《中國近世思想史研究》《仁學本體論》《現(xiàn)代儒學哲學研究》等。
【社會評論】
居今之世,研究國學而不能通西學,其成就與貢獻必將受到局限,此事理之至者。陳來教授是一位既能博通古今、又能融匯中西的學者。
——北京大學教授? 季羨林
陳來教授以專深之學,達通人之境,學采中西,思兼古今。陳來教授學術(shù)生涯四十年,始終堅守中華文化立場。每開風氣之先,不為時風所轉(zhuǎn)。其學也廣大,其思也深微,其德也淳,其行也正。道德文章,皆稱楷模。陳來教授是當前中國哲學史領(lǐng)域不可多得的做出原創(chuàng)性建樹,并產(chǎn)生國內(nèi)、國際影響力的杰出哲學家。
——北京大學教授? 葉朗
陳先生的研究以儒學為底色,起于宋明,回溯上古,遍及諸子。在文化論爭中,陳先生堅定于“反對反傳統(tǒng)”。
——《儒風大家》執(zhí)行主編? 曾繁田
陳來教授的成就為國內(nèi)外所罕見,他的宋明理學研究是新時期相關(guān)領(lǐng)域的典范。儒雅的談吐,清晰的思路和對儒學的一片赤忱令我深深感動。作為目前國內(nèi)首屈一指的儒學研究者,陳來教授正在用他辛勤的筆尖和惠世的情感書寫屬于自己的儒學軌跡。
——《京港學術(shù)交流》執(zhí)行主編? 陳錦云
幾十年來,他在中國文化的園地里默默耕耘,孜孜以求,從夏商周三代文明,一直到現(xiàn)代儒家哲學,上下求索,明體發(fā)用,成就非凡。他好學深思,敏以求之,沉潛于中國哲學,入諸子之堂奧,探百家之精微,向世人揭示了中國古代哲人的精神境界和思想世界。
——孔子文化獎授予陳來先生頒獎詞
他是一位學者,時時以“好學深思,心知其意”自我要求;他是一位老師,注重因材施教,嚴謹平實卻不失隨和,深諳“授之以魚不如授之以漁”,使學生在潛移默化間體悟個中真諦。
——《北京大學校報》
【目錄】
I社會轉(zhuǎn)型期的反思
社會發(fā)展必然帶來文化上的轉(zhuǎn)型。20世紀以來,中國有過幾次文化轉(zhuǎn)型。在每次轉(zhuǎn)型的過程中,都會出現(xiàn)文化激進主義與文化保守主義兩種傾向……
20世紀90年代訪談錄
道德的反思
大學的人文精神與獨立、自由之思想
“尊師日”的普遍性意義
什么是中國哲學?
挑戰(zhàn)與使命
在今天這個時代研究哲學適逢其時
朱熹的陰陽變化觀
水流無彼此,地勢有西東 ——全球化視野中的朱子學及其意義
王陽明的“拔本塞源”思想
心靈的依托不能靠外來文化
II 中國世紀與中國價值
傳統(tǒng)的復興絕不是要回到過去……傳統(tǒng)的延續(xù)更依賴于詮釋,而詮釋總是反映著時代的新變化,包含著新發(fā)展。
守望傳統(tǒng)的價值
從儒家的視角看經(jīng)濟
執(zhí)政黨政治文化的“再中國化”傾向
中華文明蘊含全人類的共同價值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的國家治理思想
現(xiàn)代中國情境中的傳統(tǒng)價值觀
充分認識中華獨特價值觀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶庫
世界文化視野下的中華經(jīng)典
中華傳統(tǒng)文化的家訓家規(guī)及其現(xiàn)代意義
要全面理解和展示中國夢的價值目標
確立中國文化的自主性更需要有世界眼光
走向真正的世界文化 ——全球化時代的多元普遍性
中華文化的當代價值與意義
中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展
政協(xié)大會發(fā)言
III 訪談錄
中國這一百年來的政治、社會和文化的實踐,其實走的是一個特定的步伐。我們并不是完全按照西方的辦法走,當然也不是按照傳統(tǒng)走,但是從中國的步伐中你能夠看到傳統(tǒng)的一些影響。
天涯并不遙遠——國學如何走向世界
朱熹的歷史與價值 ——法國戴鶴白教授采訪陳來教授
中國的特定步伐
為官要修好私德
重塑中國人的精神
……?
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