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原標(biāo)題：書院的文化生命力

作者：朱漢民（湖南大學(xué)岳麓書院國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)書院學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

來(lái)源：《人民政協(xié)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥正月廿一日癸巳

          耶穌2019年2月25日

中華文化是一種具有人文精神的文化，其最大特點(diǎn)是重視教育。中國(guó)書院經(jīng)歷了1000多年的辦學(xué)歷程，是中華文化的典范，凝聚了中華人文精神傳統(tǒng)，形成了一套具有濃郁文化特色的書院精神和書院制度。它不僅是中華文化的重要遺產(chǎn)，而且還具有很強(qiáng)的文化生命力。當(dāng)我們今天在思考和呼喚中華文化傳承創(chuàng)新的時(shí)候，書院應(yīng)該而且正在成為傳統(tǒng)文化復(fù)興的基地。如何激活中國(guó)書院的文化生命力，使當(dāng)代書院能夠發(fā)揮更大的作用？

近些年來(lái)，全國(guó)各地正在修復(fù)、重建一些老書院，當(dāng)然首先是為了書院文化遺產(chǎn)的保護(hù)。在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位中，共有儒家遺產(chǎn)546處，其中列為國(guó)家、省級(jí)文物保護(hù)單位的古代書院有144處，加上很多市、縣一級(jí)的書院文化遺產(chǎn)，算下來(lái)至少有幾百處。其實(shí)，中國(guó)歷史上有幾千所書院，當(dāng)時(shí)遍布全國(guó)各地，但是大量書院都沒有保存下來(lái)。中國(guó)儒家文化的物質(zhì)載體主要是文廟與書院，因?yàn)槿寮抑匾暯逃⒔袒?，所以書院特別重要。如何使這些古代傳統(tǒng)書院得到修復(fù)和保護(hù)，是目前書院文物保護(hù)的迫切任務(wù)。

但是，今天傳統(tǒng)書院如何繼續(xù)發(fā)揮文化教育功能，是一個(gè)更加重要的問題。按照這幾百處的數(shù)量，一個(gè)龐大的書院群體正在逐漸恢復(fù)。我在國(guó)家文物局儒家文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃的專家評(píng)審會(huì)上說(shuō)：老書院保護(hù)非常重要，但老書院不僅僅是被保護(hù)的對(duì)象，最重要的工作應(yīng)該是恢復(fù)它的功能。很多文廟和書院修完之后，以為除了供人游覽，就不知道該干什么。其實(shí)，無(wú)論是中國(guó)的寺廟、道觀，還是西方的教堂，它們延續(xù)下來(lái)的原因是能夠繼續(xù)發(fā)揮其內(nèi)在功能。而書院是中國(guó)文化傳統(tǒng)的載體，老書院修復(fù)之后，最重要的事情就是盡快恢復(fù)其歷史上曾經(jīng)具有的文化教育功能。目前老書院的修復(fù)，基本上是地方政府主導(dǎo)，其實(shí)還可以發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、公益性組織等社會(huì)力量的作用。古代書院的修建主要是地方官員、民間士紳、熱愛教育的人士共同努力的結(jié)果，今天仍然可以繼續(xù)發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，民間的企業(yè)、團(tuán)體、公益性組織、企業(yè)家等共同努力建設(shè)書院，打造人們共同的精神家園，讓這些古老的書院修復(fù)之后，能夠成為城市、社區(qū)、村落的文化教育中心。

除了修復(fù)古代傳統(tǒng)書院之外，目前全國(guó)各地還創(chuàng)辦了很多新的書院。在傳統(tǒng)書院廢棄100多年后，為什么各界人士創(chuàng)辦了那么多的新書院？當(dāng)代中國(guó)的新書院，主要有兩種類型，并且在發(fā)揮教育體制內(nèi)和體制外的不同作用。

第一種，是教育體制外的民間書院。在文化復(fù)興的大背景下，為了推動(dòng)地方文化、社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展，在地方政府、學(xué)者、企業(yè)、民間社團(tuán)的通力合作下，推動(dòng)了教育體制之外的民間書院發(fā)展，使其繼續(xù)發(fā)揮文化教育功能。我們注意到，許多新書院舉辦的各種傳統(tǒng)文化的講座和讀書會(huì)很受歡迎，滿足了社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的需求。當(dāng)代中國(guó)無(wú)論是少年兒童還是成年人，傳統(tǒng)文化知識(shí)、人格教育均有不足，傳統(tǒng)書院教育的復(fù)活可以彌補(bǔ)這一缺失，通過創(chuàng)建新的書院和推動(dòng)民間傳統(tǒng)文化教育，以解決其中的一些問題。

第二種，就是納入到現(xiàn)代教育體制內(nèi)的新書院。中國(guó)古代書院不僅具有社會(huì)教化功能，還是一種正式的教育機(jī)構(gòu)。今天我們要?jiǎng)?chuàng)建世界一流大學(xué)，不應(yīng)該只是片面模仿西方大學(xué)，如何讓傳統(tǒng)書院在今天的教育體制內(nèi)繼續(xù)發(fā)揮作用，是一個(gè)值得思考和探討的重要問題。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，教育體制之內(nèi)的新書院也有兩種類型，發(fā)揮兩種作用。一種書院從事人格教育即博雅教育。由于現(xiàn)代高等教育更為關(guān)注專業(yè)教育，培養(yǎng)人的問題在制度上并沒有落實(shí)，可以將傳統(tǒng)書院人格教育的長(zhǎng)處吸收進(jìn)來(lái)，使現(xiàn)代大學(xué)能夠培養(yǎng)出既有專業(yè)知識(shí)、又有健全人格的現(xiàn)代知識(shí)分子。目前，一些大學(xué)正試點(diǎn)在專業(yè)院系之外辦書院，以推動(dòng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育、通識(shí)教育。其實(shí)中國(guó)書院的君子教育傳統(tǒng)與西方的博雅教育傳統(tǒng)是相通的，就是希望在專業(yè)教育之外解決培養(yǎng)教育人的問題。另一種書院則是培養(yǎng)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)專門人才的書院?，F(xiàn)代大學(xué)的專業(yè)體系中，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)沒有獨(dú)立的空間，被分割到其他不同的專業(yè)體系中，一些中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)成為“絕學(xué)”。我們一直在呼吁將中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)、儒學(xué)、經(jīng)學(xué)納入到現(xiàn)代大學(xué)體制之中，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科門類。中國(guó)這些傳統(tǒng)學(xué)科其實(shí)與西方的“古典學(xué)”十分接近，西方的著名大學(xué)有古典學(xué)系，其實(shí)“國(guó)學(xué)”就是“中國(guó)古典學(xué)”。這一種國(guó)學(xué)專門人才的書院，應(yīng)該很好地繼承中國(guó)古代書院的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，特別是繼承傳統(tǒng)書院的國(guó)學(xué)、儒學(xué)、經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

在當(dāng)代中國(guó)書院復(fù)興的大背景下，涌現(xiàn)出一些對(duì)文化傳承發(fā)揮了重要作用的書院，比如岳麓書院就是其中的一個(gè)典型。岳麓書院是一所延續(xù)辦學(xué)1000多年的中國(guó)古代著名書院，是傳統(tǒng)中國(guó)的學(xué)術(shù)中心、教育中心、文化傳播中心，在世界教育史上也有重要地位。特別可貴的是，岳麓書院現(xiàn)在不僅得到全面修復(fù)，成為當(dāng)代中國(guó)的歷史最久、規(guī)模最大的中國(guó)書院遺產(chǎn)，而且已經(jīng)全面恢復(fù)了其學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、文化傳播等多種功能，成為當(dāng)代中國(guó)文化復(fù)興的基地之一。首先，岳麓書院作為湖南大學(xué)下屬的培養(yǎng)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)專門人才的書院，擁有現(xiàn)代專業(yè)教育的完整體系，正在繼續(xù)發(fā)揮其“惟楚有材，于斯為盛”的人才培養(yǎng)功能；其次，岳麓書院也是國(guó)學(xué)、儒學(xué)、經(jīng)學(xué)的研究中心，為研究中國(guó)傳統(tǒng)文化而繼續(xù)發(fā)揮重要作用；其三，岳麓書院還是一個(gè)文化傳播中心，與現(xiàn)代新媒體結(jié)合，聯(lián)合打造全國(guó)有影響的文化傳播平臺(tái)，以創(chuàng)新發(fā)展更好地承擔(dān)社會(huì)教化責(zé)任?，F(xiàn)在，岳麓書院每年舉辦100多場(chǎng)文化講座，大量重要講座均可以通過直播講學(xué)的方式，向全國(guó)和海外觀眾傳播傳統(tǒng)文化的精髓，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量影響社會(huì)，每一場(chǎng)觀眾均達(dá)到數(shù)十萬(wàn)之多。岳麓書院的復(fù)興，也體現(xiàn)了中國(guó)書院的復(fù)興，體現(xiàn)出中國(guó)書院在中華文明復(fù)興中發(fā)揮的重要作用。

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